二十一世紀(jì)的人生-資料下載頁
2025-08-04 13:27本頁面
【正文】 。能夠持戒清凈，由戒生定，因定發(fā)慧，才是正定，否則，不持戒而修習(xí)禪定，必落邪道，變成邪定。世間的禪定，是以五戒十善為基礎(chǔ)，基礎(chǔ)堅固，再進修四禪八定；結(jié)果，可以遠離欲界的苦粗障，得生四禪或四空天，享受上界的凈妙樂。要視其禪定境界的淺深，決定其所生天界的層次；或生色界的四禪天，或生無色界的四空天，享受天福，受用如意自在；但天福享盡，仍然漏落六道，輪回生死，故名有漏定。出世間的禪定，必須要以具足戒為基礎(chǔ)，進修九次第定，經(jīng)歷觀、練、薰、修等不同的層次，最后于世第一位，引生無漏智慧，斷盡見思煩惱，解脫生死，超越三界，不再漏落六道輪回，故名無漏定。出家人志在出三界，了生死，故修行偏于無漏，應(yīng)以無漏心，入正是聚，與不生不滅法相應(yīng)，遠離邪念，散念，及有漏定。世俗人偏于福業(yè)的進取，行為的向善，故修習(xí)正定，該是世間的四禪八定。無論是修習(xí)世間的有漏定，或是修習(xí)出世間的無漏定，都要以正見、正思維、正念為先導(dǎo)，以戒行精嚴(yán)為基礎(chǔ)；定境現(xiàn)前時，更要分別明了，不可曲解，不可執(zhí)著，否則，必墮落魔道，淪為魔鬼眷屬，詳如楞嚴(yán)經(jīng)中所說的五十重陰魔。佛在世時，有一位無聞比丘，雖然精進修習(xí)禪定，可惜不肯多聞佛法，缺乏智慧，進入初禪境界，以為已證初果。繼續(xù)漸次增進，進入四禪境界，以為是證得四果；自此引為滿足，不再求上進。及其臨命終時，四禪天中陰身現(xiàn)前，將生四禪天，便起邪見，認為既然已證四果，仍然未能解脫生死，然則佛說：不生不滅的涅槃，豈不是妄語騙人？僅此一念謗法、謗佛的邪見，即入無間地獄，求升反墮，非常可惜。所以，我們修習(xí)禪定，必須解行并進，還要嚴(yán)持佛戒；憑借戒定慧的力量，始可以斷煩惱，了生死，證涅槃，獲得真理的生命。二、八正道的影響與貢獻前面所說的八正道，總括而言：不出戒定慧三種。正語、正業(yè)、正命屬于戒學(xué)；正見、正思維、正念、正精進屬于慧學(xué)；正定，屬于定學(xué)。戒定慧三無漏學(xué)，是學(xué)佛人必修的基本課程。（一）對人生的影響佛弟子能夠精進嚴(yán)持佛戒，妨非止惡，身不再造 作殺盜淫妄等罪惡行為；實行正業(yè)，正命，從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，過著道德的生活，就可以身業(yè)清凈?？诓辉偻跃_語，惡口罵人，或挑撥離間，或蓄意毀謗、中傷別人；實行正語，就可以口業(yè)清凈。精進修習(xí)禪定，收攝身心，澄清雜念，啟發(fā)智慧，不再執(zhí)著自我而貪、而嗔、而癡；實行正見，正思維，正念，就可以意業(yè)清凈。人的三業(yè)都清凈了，自然可以從基本上提高人的質(zhì)素，改善人的思想與行為。在家佛弟子，用清凈的三業(yè)，從事有益社會的職業(yè)，開展福利社會的事業(yè)，推動自利利他的工作；就可以令家庭幸福，令社會康樂，令世界和平。出家人以清凈的三業(yè)，勤修戒定慧，息滅貪嗔癡，謀求斷惑證真；或發(fā)菩提心，上求佛道，下化眾生，自利兼他，從利他的行為中，完成自利的功德，直至二利究竟，就可以覺悟成佛。所以八正道，不獨是僧俗共修，老少咸宜的法門，是開拓人類精神文明，創(chuàng)造幸福，實現(xiàn)和平的指標(biāo)；亦是解脫生死，通往涅槃彼岸，到達佛果菩提的主要管道，對人類的影響很大。特別是青年人，如果能以正見為處世創(chuàng)業(yè)的眼睛；以正思維，作為思想的導(dǎo)航；以正語，正業(yè)，正命作修改行為的準(zhǔn)則；以正精進作為進德修業(yè)的原動力；以正念，作為立功、立業(yè)、立德的意志；以正定作為開發(fā)智慧之泉源；使自己見解正確，思想純正，言論合理，從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，爭取應(yīng)得的報酬，過著道德的生活。沒有邪知邪見（正見），沒有偏激的思想（正思維），沒有歪曲的意念（正念），沒有不合理的言論（正語），沒有不務(wù)正業(yè)的嗜好（正業(yè)），沒有不道德的生活（正命），沒有懈怠放逸的壞習(xí)慣（正精進），沒有散亂的心態(tài)，沒有放蕩不羈的行為（正定）。同時，又以八正道來培訓(xùn)家庭中下一代的思想，孕育下一代的道德觀念，那么，今后人類的質(zhì)素，一定可以改善。各位都知道，家庭教育，對于兒童是非常的重要；家長的見解、思想、語言與行動，給子女的影響至深且巨。例如：家長講廣東話，孩子亦懂廣東語，家長講國語，孩子亦懂講國語，家長講英文，或講西班牙話，孩子亦學(xué)會講英文，或講西班牙話。如果，如果家長講粗口，孩子當(dāng)然也學(xué)習(xí)講粗口；家長喜歡講大話，孩子當(dāng)然亦喜歡講大話。今日社會，你虞我詐，互相欺騙，互相漫罵，形成種種不道德的壞風(fēng)氣，究其原因，皆是身為家長們不夠誠實，又喜歡妄言綺語，惡口罵人之過。若然家長們肯實行佛教的八正道，一方面努力改過，一方面積極行善，又將八正道帶回家中，作為家庭教育的德目，作為兒童健康的補品；使兒童在八正道的法乳養(yǎng)育中長大，自小就知見正確（正見），思想純正，（正思維），自小就不妄言，不綺語，不惡口粗口罵人，（正語）；自小就養(yǎng)成良善，勤奮的個性（正精進），自小就接近對社會有貢獻的行業(yè)（正業(yè)），自小就知道應(yīng)該爭取合理的利潤或報酬，不貪多務(wù)得，不急功好利（正命），自小就行為合理，精神集中，意志堅決（正定）。那么，長大成人，一定是個忠厚誠實，敦品勵行，急公好義的正人君子，這是很自然的演變。（二）對社會的貢獻請各位想一想，作為未來主人翁的兒童，時代精英的青年，質(zhì)素都改善了；而作為社會單位的家庭，亦合家老少，攜手并肩，朝向八正道邁進，過著幸福的道德生活。那么，社會將不治而安，國家亦喜見太平；所謂：修身，齊家，治國，平天下。天下都太平了，人民也就安居樂業(yè)；世界大同，自可指日而待，屆時，又何來戰(zhàn)爭，怎會不和平呢？既然，八正道可以擴展人的德性，改變?nèi)说乃枷耄纳迫说男袨?，領(lǐng)導(dǎo)人類奔向理想，創(chuàng)造幸福；還可以影響社會的風(fēng)氣，阻止人為的禍患。直接可以培養(yǎng)理想的下一代；間接可以凈化社會，促進和平。故本人認為佛教的八正道，不但對于人類前途有重大影響，而且對于人類社會有莫大的貢獻！因此，我們的結(jié)論是：二十一世紀(jì)的人生，欲想開拓精神文明，取消暴力，自救救人，創(chuàng)造社會幸福，實現(xiàn)世界和平，非共同朝向佛教的八正道邁進，實行修學(xué)戒定慧不可，未知各位聽眾，以為然否？請各位先回答我這個問題，然后自由提問題，好不好？不過，本人要首先聲明：佛法廣大，學(xué)海無涯；本人雖然自小出家，亦曾經(jīng)學(xué)習(xí)佛法多年，但所知仍然有限，對于各位所提出的問題，如果是知道的，一定樂意為各位解答，不知道的，唯有請各位原諒。最后，多謝各位蒞臨指導(dǎo)，更多謝各位義工的協(xié)助，愿佛力加被各位，福壽康寧；同時，以此研究佛法的功德，回向世界和平！
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1