個人總結(jié)的大學(xué)語文題庫-20xx-資料下載頁
2025-08-04 13:03本頁面
【正文】 支票”指的是應(yīng)該兌現(xiàn)的給黑人自由、平等的諾言 292. 晏殊《蝶戀花》詞中有“斜光到曉穿朱戶”，其中“朱戶”是指紅色的大門，指富貴人員 293. 《禮記大學(xué)》中“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的論證方式是一種類比推理 294. 王維的《老將行》是一首七言歌詩 295. 《清園夜讀》的作者是王元化 296. 《解放宣言》的起草者是林肯 297. 《什么能從我們身上脫落》一詩作者借沉思自然界的“蛻化”現(xiàn)象，歌頌生命的新生和永恒 298. 下列哪一項是《別賦》中書寫俠客之別的韓國趙廁，吳宮燕市 299. 《西湖七月半》的問題類型是小品文 300. 在《北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞》一文中，“共同研究學(xué)術(shù)之機關(guān)”的基本含義是強調(diào)大學(xué)的科學(xué)職能 301. 《無題二首》（其一）中“嗟余”一詞的意思是感嘆我，余，自稱，意為我 302. 下列答案中，對“交疏結(jié)綺窗”一句屆時錯誤的是交疏是指鏤花的窗簾 303. 馬丁路德金的《我有一個夢想》，是一篇公共演講 304. “小說”一詞最早出現(xiàn)在《莊子》中 305. “尚饗”常用于古代祭文的結(jié)束語 306. 下面屬于雷海宗的作品的是西洋文化史綱要 307. “蝸牛角之策何事，石火光中寄此身”，這句話是要人們懂得心思孔明，不為物役 308. 《踏莎行（郴州旅舍）》一次未曾表達下列情緒中的哪一種？遺憾 309. 《莊子秋水》一文的主旨在于論證人類認知的有限性以及價值判斷的相對性、不確定性 310. 《孟子梁惠王下》中：“獨樂樂，與人樂樂”，其中第一個“樂”為動詞 311. 以小品文著稱，提倡任情適性文風(fēng)的明代作家是張岱 312. “魏晉風(fēng)度”是指當(dāng)時名士們崇尚自然、風(fēng)流自賞的生活方式 313. 從《一只特立獨行的豬》大致可推知，王小波是一個自由主義者 314. 以下選項中，對“衣煙費爐煙”一句解釋有誤的有記錄了南方的一種特殊風(fēng)俗 315. 僅在少數(shù)受過高等教育和最有成就的公民中進行選舉，選出最優(yōu)秀的分子來治理國家是一種不實際的觀念，這是人性弱點所決定的 316. 現(xiàn)代一位著名學(xué)者上課時突然問他學(xué)生一個問題：“為什么‘孔雀東南飛’，不向西北飛？”一個學(xué)生不假思索地回答“西北有高樓”，因而博得老師的夸張，請問：這個學(xué)生使用古詩的這種手法在古代稱為斷章取義 317. 中國最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》 318. “新時期文學(xué)”一般指的是20世紀七、八十年代 319. 下面屬于羅大佑的作品有《東方之珠》 320. 下列作品，不屬于馬克吐溫代表作的有白銀時代 321. 在《贈予今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文中提到了巴斯德科學(xué)研究的故事。作者說明充滿心心地做好自己的事 322. 周作人提倡的“國文”，大致上說來可以看作是一種平易、有生機并立足于白話文的漢語 323. 《論語先進侍坐》中，孔子對于曾點的人生志向予以贊同，這表明曾點的志向是儒家知識分子一種灑落自由的人生境界的描述 324. 下列對于“齊其家”的解釋中哪一個是錯誤的？以上都不對（這個惡心了點） 325. 傅雷說，“智慧使人自然而然的醒悟，信仰反而使人入于偏執(zhí)與狂熱之途”。這句話具體說的佛教與基督教的差異 326. 《別賦》寫“劍客”別離的感情，主要取材于《史記刺客列傳》，其意義何在？即使是無情的劍客，其內(nèi)心也是富有感情的 327. 王小波的散文代表作有我的精神家園 328. 一篇迥異于 傳統(tǒng)游記模式的仿古之作是張承志《荒蕪英雄路》 329. 雷海宗提到，“一個人除作家外，也要作‘人’，并且必須作‘人’?！痹谶@里，“人”的意思可以理解為懂得生活、不專于一科的學(xué)者 330. 《梵高的墳塋》一文中，作者提到“梵高過著清白無暇的生活”。這是指性情淡泊，不依附世俗 331. 馬丁路德金的《我有一個夢想》大量使用排比的修辭手法 332. 《古詩十九首》的藝術(shù)表現(xiàn)特色是避實就虛 333. 馬丁路德金在《我有一個夢想》中提到，“100年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》，這是指林肯起草并簽署《解放黑奴宣言》 334. 翻譯《莎士比亞全集》的作家是梁實秋 335. 《人間詞話》的作者是王國維 336. 《別賦》是一篇典型的駢賦 337. 在《給青年人的忠告》文末：“這種評個多么準(zhǔn)確而鮮明地類似于其他每個人的品格?！弊髡哒f這句話的目的是諷刺那些青年導(dǎo)師把人塑造成一個樣子的迂腐企圖 338. “好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話現(xiàn)在已經(jīng)很少有人說了，這是因為說的人多了以致成了俗套 339. 下列作家中與豐子愷風(fēng)格近似的是梁實秋 340. 《漸》的主旨是闡發(fā)人生的短暫，時間是人生的最終主宰 341. 在《李鴻章辦外交》一文中，王元化認為李鴻章在外交場合換衣服說明了不務(wù)實際的外交 342. 曾為溫總理在“淺淺的海峽，國之大殤，鄉(xiāng)之深愁！”中印用的“淺淺的海峽”出自詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》 343. 王小波對那只“特立獨行的豬”的態(tài)度是贊許中有批判 344. 韓少功認為“個人主義”的含義是自尊與自利，利己與利人的統(tǒng)一 345. 下列關(guān)于胡適的判斷，不正確的是湖南績溪人 346. 《刺客列傳》中易水悲歌一段，體現(xiàn)了怎樣的美感特征？起伏跌宕之美 347. 對后代儒學(xué)產(chǎn)生了很大的影響，被尊稱為“亞圣”的是孟子 348. 《國立西南聯(lián)合大學(xué)紀念碑碑文》寫于1946年 349. 《生死場》的作者蕭紅 350. 《楚辭漁父》中采用的文學(xué)手法是虛擬對白 351. 《雜說》的作者非常推崇“化工”之文，化工的意思是如同自然造化 352. 《祭十二朗文》散體句式的參差錯落，其文學(xué)上的意義在于見出作者在真切的情感抒發(fā)之下無心辭藻所呈現(xiàn)的自然之美 353. 《在賓夕法尼亞大學(xué)的演說》一文中，開篇就提出了兩種不同的政治論點以下陳述正確的是，漢密爾頓、杰弗遜兩個觀點不同，杰弗遜認為政府應(yīng)該由全民代表組成 354. 《國力西南聯(lián)合大學(xué)紀念碑碑文》一文中，作者提到新亭對泣、還我河山庚信，杜甫等等一系列典故，是為了紀念西南聯(lián)大被前代表著抗戰(zhàn)的勝利 355. 著名文學(xué)家、書畫家徐文長出生于明代 356. 《論語侍坐篇》中“毋吾以也”的正確解釋是不要因為我而（感到約束） 357. 下列哪些敘述不屬于晚明小說文的特征？說理嚴密，議論富有鋒芒 358. 印象派繪畫的奠基人是莫奈 359. 關(guān)于《史記》基本情況的敘述，不正確的選項是東漢班固非常崇敬司馬遷，繼其后寫成《漢書》 360. 《我學(xué)國文的經(jīng)驗》中提及作者小時上學(xué)要掛生蔥一根，取聰明之意，這在漢語中稱為諧音 361. 碑銘蚊子的根本特點不包括悲涼 362. 《個狗主義》選自《性而上的迷失》 363. “古詩十九首”產(chǎn)生的時代是東漢 364. 《國力西南聯(lián)合大學(xué)紀念碑碑文》一文充滿激昂慷慨的民族精神的情思，集中表現(xiàn)了聯(lián)大的精神是褒揚剛毅堅卓的精神 365. 《序二篇》是為范曾的詩劇《莊子顯靈記》所作 366. 陳省身認為人類正處在“一個新的春秋時代”，這個時代是指東方與西方間的新式戰(zhàn)爭 367. 《莊子秋水》中提到“大方之家”的意思是通曉大道的人 368. 在《我有一個夢想》中，作者主張所有人都應(yīng)該享有若干“不可讓渡”的權(quán)利，但他沒有提到下面哪一種？言論權(quán) 369. 可與王小波列入同一精神譜系里的作家有魯迅
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