nllaaa高二哲學原理及方法論總結-資料下載頁
2025-08-04 09:41本頁面
【正文】 、建設活動。：（1）生產實踐、處理社會關系的實踐和科學實驗是實踐的三種基本形式，它們都對社會發(fā)展起著巨大的作用。（2）生產實踐是人類最基本的實踐活動，它對人類社會的存在和發(fā)展起著決定性作用。（即生產實踐決定著人類社會的產生、存在和發(fā)展；決定著各種社會關系的形成和發(fā)展；是人們從事政治、教育、科學、藝術等實踐活動的基礎。）（3）處理社會關系的實踐推動著社會歷史的變遷和進步。（4）科學實驗是歷史前進的有力杠桿，其作用集中表現在提高物質生產和改造社會活動的水平上，使人類能夠更合理地從自然界獲取物質生活資料，使社會獲得全面進步。 這要求我們充分重視人民群眾的實踐在推動社會發(fā)展中的作用，堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本觀點，并自覺投身到當前的經濟建設和改革中去，推動社會不斷進步。：處理社會關系的實踐對生產實踐具有巨大的反作用。①社會關系的調整和變革能夠反作用于生產活動，促進社會生產的發(fā)展；②處理社會關系的實踐能夠促進社會和人的全面發(fā)展，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力；③我國的體制改革是一場廣泛的、深刻的革命，是我國社會主義發(fā)展的強大動力。 這要求我們要重視處理社會關系對生產實踐的反作用，自覺地處理好社會關系，推動生產實踐的不斷進步。：首先，實踐是認識的來源。（認識是適應實踐的需要而產生的；認識是在變革對象的實踐中發(fā)生的。）其次，實踐是認識發(fā)展的根本動力。（實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經驗，提高人的認識能力，提供新的認識工具和技術手段，從而推動認識的發(fā)展。）再次，實踐是認識的最終目的。最后，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。這要求我們要積極參加實踐活動，豐富和發(fā)展我們的認識：要把已有的知識應用于實踐去指導實踐；堅持把實踐作為檢驗認識正確與否的唯一標準。：認識對實踐具有能動的反作用，正確的認識及科學理論推動實踐的健康發(fā)展，錯誤的認識阻礙實踐的全面發(fā)展。這要求我們要重視認識對實踐的反作用，自覺接受正確的認識，抵制錯誤的認識。： 人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。 首先，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動了社會的發(fā)展。（人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者，主要是指勞動群眾是物質財富的創(chuàng)造者。一切物質財富歸根到底都是體力勞動和腦力勞動的共同產物。） 其次，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進步。（人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉。實踐是認識的基礎。勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富。） 最后，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。（人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用，突出地表現在社會變革時期。） 這要求我們要肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，樹立群眾觀點，堅持群眾路線，堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路，即相信群眾（前提），依靠群眾（手段），為人民群眾的利益而奮斗（目的）。青年學生要自覺投身社會實踐，與人民群眾的實踐相結合，就要在“情”、“理”、“行”三方面來一個轉變。： （改造主觀世界，就是改造自己的思想，改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關系。在改造主觀世界中，世界觀、人生觀和價值觀的改造處于核心地位。所謂改造思想，主要是指改造世界觀、人生觀和價值觀。）雖然人人都有自己的世界觀、人生觀和價值觀，但并不會自發(fā)地形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。 這要求我們在實踐的基礎上自覺學習馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀，克服唯心主義和形而上學，以及消極頹廢人生觀的影響，抵制一切腐朽思想的侵襲，才能轉變主觀世界，既推動社會進步，也使個人得到全面的健康的發(fā)展。（方法論另解）我們應該認真學習哲學和各門具體科學，積極參加社會實踐，提高自身的科學文化素質，改善知識結構，從而改進思維方法，提高認識能力。： 改造主觀世界和改造客觀世界，是相互聯系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。在這種互相作用之中，人們不斷地改善著主觀世界同客觀世界的關系，實現著促進客觀世界發(fā)展和人自身不斷完善這樣雙重的目的。 這要求我們要在實踐中實現主觀與客觀、個人與社會的科學的統(tǒng)一，確立想問題、辦事情的正確價值導向，正確地認識客觀世界，成功地改造客觀世界，實現個人的人生價值
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