4馬克思主義基本原理哲學部分原理方法論總結(jié)-資料下載頁
2025-09-02 17:09本頁面
【正文】 價值觀的導向作用：（注意：價值觀有正誤之分。） ① 價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。 ② 價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。 ③ 價值觀對 第 16 頁 共 19 頁 人生道路的選擇具有重要的導向作用。 ④ 價值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。 ⑤ 我 們所倡導的是社會主義的集體主義價值觀，它正確地處理了集體利益和個人利益的關(guān)系。 （ 1）含義：對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷叫作價值判斷； 在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇叫價值選擇。 （ 2）價值判斷和價值選擇的特征： ① 社會歷史性特征。是指價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。 ② 階級性特征是指：在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。 ③ 主 體性特征是指：價值判斷和價值選擇往往會因人而異。（ 3）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征有何意義。 ① 有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向； ② 有助于我們的價值觀念與時俱進，從而做出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。（ 4）價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)/標準是什么。 第 17 頁 共 19 頁 ① 看它是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律； ② 看它是否把人民群眾的利益作為最高的價值標準。（這是根本的衡量尺度） （ 5）如何進行價值判斷和價值選擇。 ① 必須 堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 ② 自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。 、集體和社會利益的關(guān)系。 （ 1）自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。只有這樣，才能保證我們的價值判斷和價值選擇的正確性。（ 2）我們開展各項工作時， 最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。（ 3）當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；（ 4）當個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；（ 5）當個人利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。 /如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值。 第 18 頁 共 19 頁 （ 1）在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。（實現(xiàn) 人生價值的根本途徑）（ 2）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。（實現(xiàn)人生價值的客觀條件） 個人和社會是統(tǒng)一的：社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個 人的發(fā)展。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。（ 3）在砥礪自我中走向成功。（實現(xiàn)人生價值的主觀條件） ① 需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神； ② 需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)； ③ 需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。 a 理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，它是人生的奮斗目標 ，也是推動人們前進的強大動力。 b在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民的共同理想。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。 c一個人有了崇高的理想，就有了堅定正確的方向，就能夠把個人的前途和國家命運、人類的幸福結(jié)合起來，從而在追求理想的過程中，實現(xiàn)人生的價值。 （ 1）人的價值包括兩個方面。第一，個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值。社會價值是第一位的，這是人的真正價值所在。第二，人的價值另一個方面在于自己獲 得相應(yīng)的勞動 第 19 頁 共 19 頁 報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了社會對自我的尊重滿足。（ 2）個人價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個人對社會的責任和貢獻，是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)和源泉，處于首要地位；社會對個人的尊重和滿足也是實現(xiàn)人生價值的基本前提和條件。（ 3）人生價值兩個方面的辯證統(tǒng)一關(guān)系要求我們既要強調(diào)個人對社會的責任和貢獻，又不能否認社會對個人的尊重和滿足。
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