【正文】 亂不堪，后被他的部將佘某辭官冒死收殮遺骨，帶回廣東東莞老家，埋在自己的家中，日夜守護(hù)，立為家規(guī)，發(fā)誓輩輩守護(hù)，寸步不離。到現(xiàn)在已是372年，17代孫，未有片刻擅離。目前守墳的為佘幼之。他們這種“慎終追遠(yuǎn)”，對死者、對活著的慎重，表現(xiàn)出了一個“忠”字。自此以后的明朝對袁姓宗族格殺無論，有的被無辜殃及殺害，活著的各自逃命，逃往各地安家落戶、而致亂。 四、湖廣填四川：明末清初，從湖南、湖北、廣東、廣西移民到四川，來的很多，弟兄也很多，來到四川，以“插占為業(yè)”，兄弟們都各自分散，有的到了云南、貴州，留在四川也很分散，當(dāng)時交通不便，難得來往會面，各自立宗主祠，致使不歸統(tǒng)一。 五、戰(zhàn)亂逃命，易姓改名。如袁長合的祖宗楊安珠先祖，在1362年（元朝至正21年）協(xié)同姨兄明玉珍創(chuàng)業(yè)西蜀，建立巴子國，國號夏，定都重慶。后四年（1366年）明玉珍去世，其子明升戰(zhàn)敗于瞿塘峽，被迫投降，封為歸義候；楊安珠長子楊榮、次子楊昭遭嚴(yán)緝，掘浮圖關(guān)地道而逃。楊榮更名為甘玉珍落業(yè)于鄰水，楊昭更名為袁自倫，落業(yè)于涪州鐵里內(nèi)河丁家渡石坂坵（今長壽獅子灘），立下宗祠字派至今，已九代人也。 六、有些人對家譜的思想意識淡薄，不重視，認(rèn)為是可有可無。袁氏家族如此錯亂不統(tǒng)一，令子孫后代很難遵循?，F(xiàn)已初步查明了，輩分不清，就以平輩稱謂，長者為兄，小者為弟。此之千年離亂，實(shí)在難得，可謂大幸也。也算祖宗有德，后輩子孫的福分，我們要倍加珍惜、愛護(hù)，不得有半點(diǎn)玷污我袁氏宗族。因此，不能讓其這樣下去，要力求統(tǒng)一，應(yīng)有高低輩分，應(yīng)有規(guī)律順序，應(yīng)有所振興，應(yīng)有所創(chuàng)舉，以顯我袁氏宗族之風(fēng)，屹立于民族之林，千秋萬代，健康繁衍，永放光明，興盛不衰。不管怎么說一筆寫個袁字，袁氏都是一家親?，F(xiàn)在各分會的家譜，必須嚴(yán)格保護(hù)各位先祖用血汗遺留下來的史料，原封不動，不準(zhǔn)擅加增刪、廢棄，若有不愛不敬，或可有可無，漠然視之，正合了世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧的一句名言：“忘記過去，就意味著背叛”。因此我們必須無條件的處理好，每年祭祖，都要重溫家譜，至于以后的祭祖，參拜祖宗的方式方法，可采取分散與集中的辦法，各分會以祖宗的生長地（也就是祖籍）為基點(diǎn)，作為分會的祭祖參拜中心，可以在每年的“清明節(jié)”這天聚會一次，也可以兩年一次，根據(jù)自己的具體情況來定。沒有資金會餐，可以集資，也可以參加者一人出一餐伙食費(fèi)，辦法靈活多樣，不拘一種辦法，總之以達(dá)到拜祖的目的。凡我袁氏門中，族眾人多，希望大力相助，或出錢，或出力，資助籌辦，讓我袁氏宗族家譜煥然一新，為袁氏家族眾之所望也。江西寧都廖氏族譜序 余觀寧都廖氏族譜，叔安公而下，歷世綿遠(yuǎn)。自子璋公受封左衛(wèi)鎮(zhèn)國大將軍，子孫多榮膺顯達(dá)，聯(lián)芳接武，照耀宗譜，可尚也矣。子璋公后裔之崇德公，以明經(jīng)任虔化縣令，遂家焉。由是子孫居虔化者繁衍盛大，實(shí)乃崇德始也。及后六世孫俱受封尚書品秩，蓋由子孫讀書登第顯宦，亦由累世好善積德而然也。紹興年間，朝廷以世事不寧，改虔化為寧都，而民俗淳矣。于居翰林時，蔞典文衡，今淳熙戊戌進(jìn)士廖光，寧都人，于所取也，光既為進(jìn)士，而猶篤志向?qū)W，請益于余，因得觀其譜，知其為簪纓望族。矧光學(xué)博才優(yōu)，而任郎署之職,雅宜盡忠報國，上而至是君為堯舜之君，下而澤是民為堯舜之民可也。為子孫者尚當(dāng)修身慎行，力學(xué)務(wù)，出處隱顯，咸以忠孝為重，以昭令譽(yù)于無窮，不尤美乎。詩曰：子子孫孫，勿替引之。廖氏有焉，余因光請文，故述其概而書之。 獨(dú)山前馮氏族譜序言 明末清初，南陽地區(qū)連遭自然災(zāi)害和多次戰(zhàn)亂，致使人煙稀少，土地荒蕪。我高祖一貴公高瞻遠(yuǎn)矚，開拓進(jìn)取從湖北省黃崗縣塔神社攜妻帶子來到宛北十五里獨(dú)山下大馮莊定居。經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，七世時人口已發(fā)展一百五十多口。大馮莊、小馮莊、馮樓、唐莊、道士莊和劉振河的土地均為馮姓所有；柳樹莊和柳樹店大部分土地為馮姓所屬。廣大族人過著農(nóng)耕生活。為了明世系，繼傳統(tǒng)，增強(qiáng)宗族觀念，六世前輩以新舊祖居地為內(nèi)容，撰寫族譜；明宅武昌 清居南陽 豫山嶺秀 大樹榮光 一九九四年經(jīng)各村、社區(qū)的武、昌、清、居四代人商議續(xù)世系：洪范嘉謀、華夏傳芳、普天同慶、世（事）業(yè)永康。我家族從七世起，后人起名概以世系為準(zhǔn)。 星轉(zhuǎn)斗移，滄海桑田。我馮氏家族來宛已有四百多年歷史。在這段歷史長河中，不論時代如何變遷，我絕大多數(shù)族人都以先輩議定的族訓(xùn)為立身行事之本，繼承和發(fā)揚(yáng)家族的富貴不淫，貧賤不移；竭忠盡力，強(qiáng)我中華；不畏艱難，創(chuàng)業(yè)發(fā)展；親族愛賢，積德行善的良好傳統(tǒng)，深受世人的贊許。時至今日，我族人為了工作和事業(yè)，從故土散居于北京、遼寧、新疆、甘肅、四川、陜西、山西、湖北、湖南、上海和海南大中城市，育了后代。由于受西方文化的影響；新中國成立后許多族人特別是年輕一代，宗族觀念淡薄，對祖輩名字和事跡知道的甚少，對子孫也不以世系起名。上述諸多情況，不利于繼承和發(fā)揚(yáng)我家族的優(yōu)良傳統(tǒng)；不利于族居外地的后人尋根問祖和往來相助。我族六世時編纂的家譜不幸在文化大革命運(yùn)動中遺失，一九九四年所續(xù)家譜僅增加了世系，卻沒有族人居住地和名冊，為此續(xù)修一部完善的族譜已成為族人的共同責(zé)任?，F(xiàn)根據(jù)一九八四年國家檔案局、教育部、文化部關(guān)于協(xié)助編好《中國家譜綜合目錄》文件的通知精神，順時代潮流，合族人意愿，各村、社區(qū)推選出代表，成立了獨(dú)山前《馮氏族譜》續(xù)編委員會。 我馮氏家族是一個團(tuán)結(jié)和諧的大家庭，是一個對國家、對社會做出貢獻(xiàn)的大家庭。時值社會進(jìn)步，科學(xué)發(fā)展，政通人和，百業(yè)俱興的大好時代，我族人要以族訓(xùn)、族規(guī)修身治家，教育后人，讀書成才。伴隨著全國人民奔小康的前進(jìn)步伐，我家族定會興旺發(fā)達(dá)，無愧于先輩的教誨。云南省巧家縣東坪鄉(xiāng)馮氏族譜序言 馮門起祖來自廣東省粵江三角洲北端珠江兩岸京廣廣九廣三等地，因現(xiàn)年戰(zhàn)亂，族中兄弟各散四方，久不通信，故不知其下落也。 族中先輩口傳：廣東祖先生有八子，后抱養(yǎng)一子，共九弟兄從廣東分支。大清雍正至乾隆年間離開廣東后，曾移居貴州遵義府，再遷入云南省昭通府恩安縣由義西鄉(xiāng)中灑漁河馮家灣定居。道光初期，云九祖公從昭通灑漁河來在云南省東川府會澤縣巧家撫彝府歸治里九甲（東坪）楊柳樹蜂子巖教私塾，致死未歸昭通灑漁河。其他族親或留居昭通灑漁河，或遷鎮(zhèn)雄縣。云九祖公妣李氏，生三子，長子馮時明、次子馮世潤、三子馮時發(fā)。時明公妣彭氏，移居巧家九甲楊柳樹回龍溝；時潤公妣陳氏，遷居云南省巧家縣江外下五甲六城新村（今四川省寧南縣六城鎮(zhèn)和平村）；時發(fā)公下落不明。這次修譜，因前面的祖先名諱和考妣不知道，就以居住在昭通灑漁河長生祖公為第一世。 現(xiàn)在知道：云南省巧家縣東坪公社楊柳大隊的楊柳、坡腳、大溝和四川省寧南縣騎騾溝勝利大廠壩、趙家田壩、金江公社黃草坪的馮門弟子都是親家族，分祖輩三世馮云九也。 內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗米氏家譜序言 共和建國，雄立東方；改革開放，國運(yùn)漸隆。我中華民族百多年后迎來偉大復(fù)興之曙光，借民族復(fù)興之大勢，我米氏家族亦迎來自清咸豐年間遷至達(dá)旗以來之興旺時期。 祖宗者，子孫之根本；子孫者，祖宗之枝葉，根深者葉茂枝繁。尊祖敬宗是炎黃子孫之美德，尋根溯源乃人類秉承之天性。所謂“盛世宜修典”，編修家譜，目的是弘揚(yáng)家譜“敘本系、述始封”之傳統(tǒng)，旨在“明世次、別親疏”，記載本族在歷史長河中經(jīng)歷的繁衍變遷，傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀的家族文化，讓后人知道本族歷史上的名人賢士及其豐功偉績，追仰先人風(fēng)采，激勵后世子孫。國史家譜詮釋國家之興亡，民族之命運(yùn)，回望歷史長河，憑吊歷代先賢，發(fā)懷古之幽思，念祖先之功德，憶往昔之艱辛，繪未來之藍(lán)圖。由此，編修家譜乃我等后輩義不容辭之責(zé)任。古人云：“讀史使人明智”，又云：“以史為鑒，可以知興替”，編修我米氏家譜，必將愈加激勵我米氏子孫讀書立身，修身齊家，厚德勤業(yè)，拼搏奮斗，以告慰我列祖列宗；并不負(fù)時代召喚，投身潮流，耕讀并重，與時俱進(jìn)，建功立業(yè)！ 斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，我先祖自山西省洪洞縣大槐樹遷至陜西榆林米家園子，至今已逾五百年，而自榆林遷至達(dá)旗米家壕也已一百五十余年。我先祖以勤勞立家，以寬厚待人，起家室于窮白，立基業(yè)于亂世，方有我米氏家族今天人丁興旺，事業(yè)方成之大好局面。 一部家族之歷史，見證國家民族之歷史；一部家族奮斗史，見證先祖創(chuàng)業(yè)之艱辛。我先祖自明代移民實(shí)邊遷至陜西，又在清咸豐年間逃避災(zāi)荒戰(zhàn)亂遷至達(dá)旗，流落他鄉(xiāng)，就陋而居，發(fā)奮勤殷，遂成家業(yè)。遙想先祖當(dāng)年，別離故土，揮淚而西；槐枝依依，關(guān)山重重；風(fēng)餐露宿，艱苦卓絕。數(shù)百年前大槐樹下生死別離之悲壯一幕，遷徙途中艱難困苦之危難境況，開立基業(yè)百折不撓之創(chuàng)業(yè)精神，遠(yuǎn)非區(qū)區(qū)我輩可以想象一二。五百年間我歷代祖先以勤勞為本，代代相依，薪火傳家，歷經(jīng)數(shù)百年到今世，先祖功業(yè)可歌可泣，令人敬仰。回望歷史煙云，憧憬未來前程，我輩更應(yīng)謹(jǐn)記先輩功德，發(fā)揚(yáng)家族精神，團(tuán)結(jié)奮斗，奮發(fā)有為，為我米氏家族，乃至我中華民族之繁榮昌盛，作出各自貢獻(xiàn)。惟如此，我米氏先祖必以此為榮耀，含笑于九泉！ 參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源；為族之更興，進(jìn)之有力，不忘本源，團(tuán)結(jié)凝聚。值此編修家譜之際，惶惶落筆，撫今追古，萬千心聲，溢于言表。殷鑒不遠(yuǎn)，臥薪嘗膽；淳厚家風(fēng)，世代相傳；祖先功德，謹(jǐn)記毋忘。書之，是為序。