分析中國戲劇的價值和理念模板-資料下載頁
2025-08-01 18:51本頁面
【正文】 提高對身體的控制能力,掌握特殊的技術(shù)手段。通過訓(xùn)練,超越人身的自然屬性,使之成為具有特殊藝術(shù)表現(xiàn)力的工具,這是藝術(shù)本質(zhì)意義所在。戲劇史上自有極少數(shù)天縱奇才,未經(jīng)嚴格而系統(tǒng)的訓(xùn)練,卻能直覺地洞察藝術(shù)的堂奧,但只是偶然現(xiàn)象,不是普遍規(guī)律。戲劇表演是一門特殊的技術(shù),表演者需要經(jīng)過長期的刻苦訓(xùn)練,由此形成和掌握對身體的特殊控制能力。戲曲更是如此,每個劇種有其特殊的唱、念規(guī)范,需要掌握對聲帶和嗓音的控制方法。有其特殊的身段,需要掌握對形體的控制方法。這些都是技術(shù)基礎(chǔ),有了這樣的系統(tǒng)訓(xùn)練,才有可能成為合格的戲劇演員。至于要成為偉大的、杰出的演員,僅僅有這些技術(shù)當然不夠,但那是表演藝術(shù)領(lǐng)域進階的需要。 誠然,戲劇之所以是藝術(shù),就是由于它并不是純粹技術(shù)領(lǐng)域的活動,更不是雜技大比拼,僅僅掌握了表面化的技術(shù)手段是不夠的。對人類情感的表現(xiàn)、通過揭示戲劇人物的內(nèi)心世界,深化人類的自我認知,都是戲劇重要的、不可缺失的功能,而世事炎涼、人情冷暖、天道輪回,是戲劇最足以感人的內(nèi)涵。然而,撇開技術(shù),這些內(nèi)涵的表現(xiàn)就無從談起。戲劇的意義不僅在讓觀眾從表演過程中分享與體會人情人性,同時還在于讓觀眾欣賞不同的表演藝術(shù)家對人情人性特定的表現(xiàn)方式,其中就包括了表現(xiàn)的技術(shù)手段,無分乎劇種。片面強調(diào)技術(shù)的重要性,把藝術(shù)完全看成是技術(shù)的展示,認為戲劇只是些“玩意兒”當然是過激之辭,但始終要理解一個基本的藝術(shù)原理,那就是不同藝術(shù)樣式,各不同劇種,首要和本質(zhì)的區(qū)別就在于使用不同的技術(shù)手段,不同的舞臺語匯。昆曲、京劇、秦腔、粵劇、越劇和話劇等等無不如此——順便提及,那種看不到話劇的表演同樣需要技術(shù)的訓(xùn)練與積累,以為話劇表演只要進入角色、分析人物,從心理體驗出發(fā),實為對西方話劇表演以及斯坦尼體系幼稚的誤解。 戲劇界多年來對于身體技能的重要性、對于技術(shù)的重要性強調(diào)得太少,導(dǎo)致了價值觀的混亂,誘使某些在技術(shù)上不成熟或不愿意經(jīng)受艱苦的技術(shù)訓(xùn)練的人,認為戲劇表演有捷徑可走,一旦確實有些投機取巧者獲得了成功,就形成極不健康的導(dǎo)向,令后繼者誤以為只要注重創(chuàng)意就可獲成功,于是不再注重嚴格的身體訓(xùn)練,甚至懷疑技術(shù)訓(xùn)練的必要性。一代甚至幾代人沒有經(jīng)歷扎實的技術(shù)訓(xùn)練,戲劇表演的整體水平必然下降,后果是難以彌補的。 戲劇是人類的精神創(chuàng)造,不僅是每個戲劇藝術(shù)家的創(chuàng)造,同時還是歷代戲劇家的共同創(chuàng)造,是無數(shù)人技術(shù)探索的結(jié)晶。戲曲擁有的技術(shù)手段,是在五千年文明的基礎(chǔ)上,多少代藝人經(jīng)歷了上千年積累下來的珍貴文化遺產(chǎn)。而中國戲劇傳統(tǒng)的價值,尤其是各劇種特有的技術(shù)手段的意義和價值沒有得到充分肯定,就沒有完整地傳承的可能。對技術(shù)的重視其實就是對傳統(tǒng)的珍惜,對歷史的尊重,也是對民族藝術(shù)文化的精心呵護。 在整個20世紀,中國戲劇遭遇太多的沖擊與困擾,因而價值錯置的現(xiàn)象積重難返。今天我們呼吁中國戲劇的價值重建,至少要從上述三方面入手。首先是撥開新文化運動對中國戲劇歷史妖魔化的迷霧,重新認識傳統(tǒng)戲劇及其經(jīng)典作品豐富而深刻的人文內(nèi)涵,自覺擔當中國戲劇傳統(tǒng)的“忠實傳承者和弘揚者”。其次是更客觀地評價戲曲與話劇的互動及其關(guān)系,其中也包括自覺地堅守各劇種的藝術(shù)與文化個性。第三,深刻認識技術(shù)的重要性,強調(diào)表演技術(shù)是戲劇最重要的基礎(chǔ),揭示中國戲劇的文化積累的意義。這些也許還不是中國戲劇在觀念層面必須完成的價值重建的全部,然而無疑是其核心內(nèi)容。這項重建工作決非一蹴而就,但它是中國戲劇繼續(xù)生存并且健康發(fā)展的關(guān)鍵
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