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正文內(nèi)容

第十三章新詩二-資料下載頁

2025-08-01 13:32本頁面
  

【正文】 有一種堅實的力度,從內(nèi)容到方法,已屬于現(xiàn)實主義。 戴望舒的研究 1)孫玉石 (著) 《 中國現(xiàn)代詩歌藝術(shù) 》 人民文學出版社 1991年 2)楊匡漢 劉福春 (著) 《 中國現(xiàn)代詩論 》 花城出版社 1985年 3) 孫玉石 (主編) 《 戴望舒名作欣賞 》 中國和平出版社 1993年 小思考 戴望舒詩歌的象征藝術(shù)與五四時期象征詩派的代表詩人李金發(fā)的詩歌的象征藝術(shù)有什么不同? 四 、卞之琳的作品分析 詩集 《 數(shù)行集 》 、(與李廣田 《 行云集 》 、何其芳《 燕泥集 》 合集 《 漢園集 》 ) 《 音塵集 》 、 《 魚目集 》 代表作: 《 斷章 》 卞之琳詩作的 藝術(shù)風格 一是由 “ 主情 ” 向 “ 主智 ” 的轉(zhuǎn)變,其詩作具有自覺的哲學意識。 二是抒情客觀化,抒情對象我、可以和你、他互換。 與西方現(xiàn)代派的不同之處 象征體系不同
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