20xx高中政治第二輪總復習生活與哲學：專題14辯證唯物論與辯證唯物主義認識論-資料下載頁
2025-04-21 20:01本頁面
【導讀】觀、認識觀、真理觀等。從近幾年高考看，重點考查。與認識關(guān)系、真理、認識的反復性與無限性等。解，形成教材的知識網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建起科學的知識體系。的主線，把握其內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系。必須在對基本概念、基本觀點和原理的掌握的基礎(chǔ)上，內(nèi)容的政治知識融合起來。把一些看起來不相干的。知識加以歸類，并使之網(wǎng)絡(luò)化、序列化和專題化，提高自己從變化中找不變，以不變應(yīng)萬變的能力。查意識的能動作用。制定相應(yīng)的政策，以及不同地區(qū)、行業(yè)的具體表現(xiàn)，考查一切從實際出發(fā)，實事求是。線方針政策的檢驗作用、在實踐中追求和發(fā)展真理等。等知識要引起重視。主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，體現(xiàn)了科學理論的指導作用。得將追求真理的信念與堅持實踐標準相統(tǒng)一。映，故B項說法錯誤。這種錯誤思想或行為的實。展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，展的成果惠及全體人民。
【正文】 ” 是如何體現(xiàn)人類認識過程的 。 【 命題視角 】 本題以 “ 兩會 ” 提出的人們生活有 “ 尊嚴 ” 為主線設(shè)置材料情境 ， 體現(xiàn)的是黨和國家重視民生的民本思想 。 答案 ： ① 認識受各種條件限制 ， 人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復才能完成 。 從孟子到唐太宗再至譚嗣同對民本思想的演變 ， 直至中國共產(chǎn)黨 “ 以人為本 ” 的提出 ， 體現(xiàn)了認識的反復性 。 ② 社會實踐是不斷發(fā)展的 ， 人類認識是無限 解釋： 本問考查哲學模塊 ， 知識點為實踐與認識的關(guān)系 ， 題型為體現(xiàn)類 ， 解答是要結(jié)合材料 —論據(jù) —論點對應(yīng)作答 。 本題知識點非常明確 ， 即認識過程的反復性 、 無限性和上升性 ， 然后根據(jù)材料一 ， 從古代民本思想到黨的 “ 以人為本 ” 思想的變化作答 。 【 感悟 】 “ 體現(xiàn)類 ” 的主觀題 ， 它的設(shè)問有 “ 體現(xiàn)了什么 ” 、 “ 如何體現(xiàn) ” 等特點 。 回答這種設(shè)問的題目時 ， 應(yīng)把所學教材中與材料相關(guān)的所有知識點一一羅 發(fā)展的 。 隨著社會歷史條件的不斷變化 ， 從 “ 民貴君輕 ” 到 “ 君存百姓 ” 再到 “ 民本君末 ” ， 民本思想的內(nèi)涵不斷變化 ， “ 以人為本 ” 的內(nèi)涵也將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富 ， 體現(xiàn)了認識的無限性 。 ③ 認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程 。 “ 以人為本 ” 就是對民本思想的超越和發(fā)展 ， 體現(xiàn)了認識的上升性 。 列 ， 然后將這些知識點與材料中的關(guān)鍵語句加以對照 ， 二者相符的就是答案要點 。 答題時 ， 應(yīng)先寫教材中的知識點 ， 再采用材料中的關(guān)鍵詞句說明它體現(xiàn)了這一原理即可 ， 即要做到觀點與材料相結(jié)合 。具體的解題思路是：定點 ——聯(lián)系 ——梳理 ——作答 。 一定點：確定考核的知識點是什么 ？ 二聯(lián)系：聯(lián)系所給材料與所學知識 。 三梳理 、 作答：將材料所給的信息與考核的知識點一一對照 ， 二者相符的就是答案要點 。 作答時要做到觀點和材料相結(jié)合 。
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1