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正文內(nèi)容

九年級(jí)語文秋水-資料下載頁

2024-11-10 04:43本頁面

【導(dǎo)讀】約公元前369一前286. 名周,宋國蒙人。曾為漆園吏,戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。和老子同是道家學(xué)派的代表人物,世稱老莊?!肚f子》,道家經(jīng)典之一,共三十三篇,其中內(nèi)。篇七,外篇十五,雜篇十一。一般認(rèn)為,內(nèi)篇是。莊周自著,外篇、雜篇是莊周的門徒所著。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿。莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神。龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中。后世文人反對(duì)封建統(tǒng)治和封建道德的武器。北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里?;鵀轼B,其名為鵬。怒而飛,其翼若垂天之云。海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。俄然覺,則蘧蘧然周也。周與胡蝶則必有分矣。秋汛隨著季節(jié)來到了,眾多河流的水灌入黃河。為天下的美景是全在自己這里了。介詞,用在形容詞后及被比對(duì)象之前,表比較。時(shí),隨著時(shí)令,名為狀。以天下之美為盡在己美,美景,形為名。

  

【正文】 有誰; 比得上; 取獨(dú) 小看,形為動(dòng); 見聞,動(dòng)為名 形容詞尾 輕視,形為動(dòng); 不 取獨(dú); 看到邊際,形為動(dòng) 到; 您; 危險(xiǎn) 表被動(dòng); 修養(yǎng)很高、明白道理的人 長(zhǎng)久; 默讀課文,疏通字句,找出文中較難理解的字、詞、句,理解以下紅色的字詞。 秋水 時(shí) 至,百川灌 河 。 涇 流 之 大,兩涘渚崖之間,不 辯 牛馬。 于是焉 河伯欣 然自喜, 以 天下之 美 為 盡在己。順流而 東 行,至于 北海, 東面 而視,不見水端。于是焉河伯 始 旋其 面目 , 望洋 向 若 而嘆曰:“野語有 之 曰,‘聞道百, 以為 莫 己若’者,我 之 謂 也。且夫我嘗聞 少 仲尼之聞,而 輕伯夷之義者,始吾 弗 信;今我睹子 之 難 窮也,吾非 至于 子之門,則 殆 矣。吾長(zhǎng) 見 笑于 大方之家 ?!? 隨著時(shí)令, 名為狀 黃河 通“徑” 這樣 通“辨”,辨認(rèn) 在這種情況下 用在句中,舒緩語氣 形容詞尾 認(rèn)為 美景,形為名 向東,名為狀 是 到達(dá) 臉朝東 也作“望羊”,仰視的樣子 海神若 認(rèn)為 沒有誰 賓語前置的標(biāo)志 這樣 臉 說 小看,形作動(dòng) 輕視,形為動(dòng) 不 取獨(dú) 盡 到達(dá) 危險(xiǎn) 表被動(dòng),被 指修養(yǎng)很高,明白 道理的人 返 河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的? ? 河伯先引用俗語 “ ”來批評(píng)自己“ ”的狂妄自大,既而說自己曾經(jīng)不相信有“ ”,現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際,才深深意識(shí)到自己的目光的短淺,接著,發(fā)出了慨嘆“ ? ”。河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正,自己的淺陋將長(zhǎng)久的被大方之家所恥笑。 聞道百,以為莫己若 以天下之美為盡在己 少仲尼之聞,而輕伯 夷之義者 吾非至于子之門, 則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家 世界上最聰明的人是有自知之明的人。 ——周恩來 吾生也有涯,而知也無涯。 ——莊周 結(jié)構(gòu) ? 全文分為兩層: – 第一層(開頭至“以天下之美為盡在己”),第一句寫黃河的壯闊;第二句寫河伯的驕傲。 – 第二層,寫河伯見到大海后自嘆不如。
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