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正文內(nèi)容

孔子的教育思想-資料下載頁

2025-07-18 21:09本頁面
  

【正文】 。后來科舉制度所傳授的內(nèi)容,不出五經(jīng)四書的范圍,完全是迎合政治需要的教育,這種教育比西方廣泛研究、傳授的教育方式差距很大。說的苛刻點孔子以來的科舉制度,不是真教育,而是政治新娘、政治伴侶們的嫁人技巧 ? 孔子的教育方式在當時就受到當代人的批判,因為孔子的教育是教官,不是教民。整個科舉教育就是教您考官、做官的學校,是統(tǒng)治人的藝術(shù),不是官民平等合作的藝術(shù)?,F(xiàn)在有人想把儒教立為國教,很可怕,因為儒教不像佛教、基督教等講眾生平等,儒教講學而優(yōu)則仕、講政治幫辦,講政治媳婦,講政治打手,這個很可怕。再說儒教統(tǒng)治中國以來,讓國力越來越衰,還不夠嗎? ? 孔子的教育思想實際導致了從政者如何獲得、維護當官的技巧,是為少數(shù)個人服務(wù)的。在這樣的思想局限下,中國兩千年來的政治制度穩(wěn)定不變。現(xiàn)代社會不同,西方的政治教育超越了教人如何獲得、維護當官的技巧,而是直接講政治的原理、效率、技術(shù),西方人為了達到最大的政治投資效益,政治像機器一樣被不斷地發(fā)明、設(shè)計、制造、對比試驗,所有的從政人員,就像技術(shù)工程師一樣在不斷地構(gòu)想更合理的政治機器,政治事物的處理就象流水生產(chǎn)線一樣,一環(huán)套一環(huán),很有秩序、效率和觀賞性。 謝謝觀看
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