【總結(jié)】默寫(xiě)?1、儒家、墨家、道家、法家的代表人物?2、孔子的思想?3.孟子的思想?4、荀子的思想第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變1第一階段:先秦儒家思想,儒學(xué)的勃興2第二階段:董仲舒的改造,成為正統(tǒng)思想3第三階段:程朱理學(xué),新的儒學(xué)體系4第四階段:對(duì)儒學(xué)批判繼承,構(gòu)
2025-01-19 04:22
【總結(jié)】儒家思想與企業(yè)管理儒家之道的本質(zhì)治國(guó)之道管理之道儒家管理智慧的內(nèi)在聯(lián)系??治國(guó)?(國(guó)家管理)??治生?(經(jīng)濟(jì)管理)??治身?(自我管理)儒家的管理智慧的主要內(nèi)容(四論)1、?唯人則天?的管理本體論2、?知治一致?的管理認(rèn)識(shí)論3、?執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)?的管理方法論
2025-01-22 08:36
【總結(jié)】第三講儒家思想文化?一、起源與發(fā)展?(一)起源:祭祀司儀;以六藝教民者?《漢書(shū)·藝文志》:"儒家者流,蓋出于司徒之官,助人君順陰陽(yáng)明教化者也。游文于六經(jīng)之中,留意于仁義之際,祖敘堯、舜,憲章文、武,宗師仲尼。"(二)儒家思想的形成發(fā)展與演變1、孔、孟與儒家思想
2025-01-19 03:53
【總結(jié)】儒家思想實(shí)踐標(biāo)兵王鳳儀講解家庭社會(huì)倫理道德不人生幸福?王鳳儀(1864-1937)他原是一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)夫,可是憑他獨(dú)特的能力,專(zhuān)門(mén)為人性理講病,醫(yī)好無(wú)數(shù)人的病,也教許多人同樣用「講病」的辦法,為人治病.他又倡導(dǎo)女學(xué),在東北各地先後建立六百多所女子義學(xué).?《靈蘭秘典論》,專(zhuān)講心的重要性。?心為君主之官?就是在這一篇中提到的。
2025-01-19 03:28
2025-01-19 03:25
【總結(jié)】思想地位的變遷專(zhuān)題復(fù)習(xí)東亞文化的淵源全球第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)漢城正式揭牌有人說(shuō)這是孔子的第二次“周游列國(guó)”……美國(guó)孔子學(xué)院法國(guó)孔子學(xué)院北歐孔子學(xué)院在瑞典首都斯德哥爾摩成立非洲首家孔子學(xué)院將落戶(hù)肯尼亞阿拉伯國(guó)家孔子學(xué)院在黎巴嫩揭幕1、春秋戰(zhàn)國(guó):
【總結(jié)】儒家思想體系匯報(bào)人:付新琴古代中國(guó)儒家思想的發(fā)展歷程時(shí)期特征代表人物主要思想春秋戰(zhàn)國(guó)創(chuàng)立并形成完整體系孔子仁;禮;中庸;以德治民、為政以德;有教無(wú)類(lèi)孟子仁政;民貴君輕;性本善荀子仁義和王道;君舟民水;禮樂(lè)規(guī)范;性本惡;天行有常、制天命而用之西漢形成新的儒學(xué)體系
2025-02-20 12:49
【總結(jié)】重點(diǎn):明清時(shí)期四位進(jìn)步思想家的主要思想觀點(diǎn)。難點(diǎn):分析明清之際儒學(xué)發(fā)展的特征及主要原因。請(qǐng)回憶必修請(qǐng)回憶必修1、、2的相關(guān)內(nèi)容及閱讀教材的相關(guān)內(nèi)容及閱讀教材P16的導(dǎo)言,總結(jié)明末清初的時(shí)代特的導(dǎo)言,總結(jié)明末清初的時(shí)代特征。征。:統(tǒng)治者強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán),統(tǒng)治日益腐敗,封建制度日趨沒(méi)落。階級(jí)、民族矛盾尖銳。:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽
2025-02-26 16:08
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想——儒家思想的演變百家爭(zhēng)鳴局面形成↗↘春秋末孔子創(chuàng)立儒學(xué)戰(zhàn)國(guó)孟子、荀子大改造,儒學(xué)成為諸子百家中的蔚然大宗秦時(shí)“焚書(shū)坑儒”使儒學(xué)遭受打擊漢初儒學(xué)逐漸復(fù)蘇→→漢武帝時(shí)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒學(xué)成為
2025-01-19 03:34
【總結(jié)】儒家與儒家思想對(duì)中國(guó)影響之研究儒家研究儒家思想,又稱(chēng)儒學(xué),也有人認(rèn)為它是一種宗教而稱(chēng)之為儒教,最初指的是冠婚喪祭時(shí)的司儀,自漢代起指由孔子(公元前551年-公元前479年,春秋時(shí)期魯國(guó)人)創(chuàng)立的後來(lái)逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。儒家的學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)稱(chēng)儒學(xué),是中國(guó)古代的主流意識(shí)流派,自漢以來(lái)在絕大多數(shù)的歷史時(shí)期作為中國(guó)的官方思想,至今也是一般華人的主流思想基礎(chǔ)。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生
2025-06-28 15:00
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化思想儒家思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化春秋戰(zhàn)國(guó)與諸子百家《呂氏春秋.用民》:“禹之時(shí),天下萬(wàn)國(guó),至于湯而三千余國(guó)”?!稘h書(shū).賈山傳》:“昔者周蓋千八百?lài)?guó)”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代(前770—前221年)據(jù)司馬遷說(shuō),春秋時(shí)期:有52個(gè)諸侯國(guó)滅亡了,有36個(gè)君主被他們的臣子殺死。其中有名的是
【總結(jié)】吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)2010—2011年度第一學(xué)期選修課期末論文儒墨道法與企業(yè)管理院別:經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)號(hào):0501082223
2024-09-06 21:12
【總結(jié)】人的本性是什么?人性之辯儒家思想之孟子、荀子孟子像孟子簡(jiǎn)介孟子,(約前372—前289)名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子,是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱(chēng)為“亞圣”。孟子生于戰(zhàn)國(guó)諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期,他提出“民貴君輕”、對(duì)人民作一定的讓步、反
2025-01-19 04:21
【總結(jié)】一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西漢時(shí)期宋明時(shí)期孔子仁、禮孟子仁政董仲舒-罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)程朱理學(xué)陸王心學(xué)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期大一統(tǒng)時(shí)代的需要儒學(xué)受沖擊、君主專(zhuān)制加強(qiáng)課標(biāo)要求:列舉李贄、黃宗
2025-01-07 09:41
【總結(jié)】儒家思想與企業(yè)管理因?yàn)槿寮宜枷胧侵腥A文化的主流,由身教、言教、口傳,一代一代地傳下來(lái),甚至一丁不識(shí)的人,立德為先,立功為次,而立言居第三,儒家思想的主題乃是人,人是社會(huì)的基本單位,人是萬(wàn)物之靈。誠(chéng)如荀子所說(shuō):“水火有氣而無(wú)生,草木有生而無(wú)知,禽獸有之而無(wú)義。人有氣有生有知而有義,故為天下之貴也。力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群彼不能群也?!币舱?/span>
2025-01-11 06:35