【導(dǎo)讀】yù告訴cù通“猝”,突然;bó通“勃”,奮發(fā)、振作;“浡”同“勃”,生機(jī)盎然?!坝伞蓖蔼q”,好像。諸侯們“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),秋三百年里,“戰(zhàn)伐侵功不可勝數(shù)”。戰(zhàn)國(guó)名將白起長(zhǎng)平之戰(zhàn)坑趙卒40萬,所到之處,殺人盈城,尸骨遍野,頭顱成山,成為古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上最殘酷的殺。鬼谷子的弟子孫臏和龐涓?jìng)z人。私怨,使兩國(guó)人民深受戰(zhàn)火之苦??梢韵胂蟮贸霎?dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)什么樣的世界。圣人的心在滴血。國(guó)家宣傳他的仁政主張。《孟子》一開篇就記錄了他。不遠(yuǎn)千里來進(jìn)諫梁惠王。孟子卻答“仁”。一個(gè)“仁”字,仁者無敵。仁政,從某種意義上來說就意味。孟子似乎是個(gè)理想主義者,認(rèn)為。然就會(huì)歸他所有。這一點(diǎn)上,他未免過低的估。仁政的立足之處的。但千百年來,孟子的思想一直被推崇備至。戰(zhàn)攻伐、崇尚強(qiáng)力的歷史趨勢(shì)不相吻合,神,卻是值得稱道的??梢哉f,不是孟子的失敗,而是歷。仁政思想,世界需要孟子和孟子的仁政思想!發(fā)現(xiàn)了孔孟的精神超越了歷史,