高中人教版語文選修中國文化經(jīng)典研讀素養(yǎng)評價：2相關(guān)讀物-孟子見梁惠王-胠篋-【含解析】-資料下載頁
2025-04-05 06:13本頁面
【正文】 起頭巾向文帝扔去,說:“以前絳侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在那時反叛,如今他住在一個小小的縣里,反倒要叛亂嗎!”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說:“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?！庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復他的爵位和食邑。周勃出獄以后,說:“我曾經(jīng)率領(lǐng)百萬大軍,然而哪里知道獄吏的尊貴呀!”周勃重新回到封地。在文帝十一年去世,謚號是武侯。三、經(jīng)典研讀(6分)閱讀下列選段,完成117題。材料(一) 孟子見梁惠王。王立于沼上,顧鴻雁麋鹿,曰:“賢者亦樂此乎?”孟子對曰:“賢者而后樂此。不賢者雖有此,不樂也?！对姟吩?‘經(jīng)始①靈臺,經(jīng)之營之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來。王在靈囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鳥鶴鶴。王在靈沼,于牣魚躍。’文王以民力為臺為沼,而民歡樂之,謂其臺曰靈臺,謂其沼曰靈沼,樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂,故能樂也?！稖摹吩?‘時日害②喪?予及汝偕亡!’民欲與之皆亡,雖有臺池鳥獸,豈能獨樂哉?”(《孟子梁惠王上》) 材料(二) 曰:“王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。今之樂猶古之樂也?！痹?“可得聞與?”曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?”曰:“不若與眾?！?《孟子梁惠王下》)【注】①經(jīng)始:開始測量。②害:同“曷”,何,什么。(一)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分) ( ),不賢能的人即使有珍禽異獸也無法享受快樂。B.“經(jīng)始勿亟”這句話用文王的口吻寫出文王對百姓辛勞的體恤。,孟子引用了《詩經(jīng)》的內(nèi)容。《湯誓》的內(nèi)容,目的是揭露統(tǒng)治者與民不共戴天的殘暴罪行?！窘馕觥窟xD。孟子引用《湯誓》的內(nèi)容,目的是從反面闡述要與民同樂的觀點。?請簡析。(3分)答: 答案:材料(二)中孟子的這個質(zhì)詢,目的是引導齊宣王明白與民同樂就能稱王于天下的道理。材料(一)中孟子循循善誘地告訴梁惠王要與民同樂。兩處文字都體現(xiàn)了孟子“與民同樂”的思想主張。附【譯文】材料(一) 孟子進見梁惠王。王站在池塘邊,一邊欣賞著鳥獸,一邊說:“有德行的人也享受這種快樂嗎?”孟子答道:“只有有德行的人才能體會到這種快樂。沒有德行的人即使有這一切,也沒法享受?！对娊?jīng)》中說:‘開始測量靈臺,度量又謀劃。百姓都來建造,很快就完成。王說開始測量不要著急,百姓歸附,如子女趨事父母而自來。王到鹿苑中,母鹿正棲息。母鹿肥又亮,白鳥毛如雪。王到靈沼上,滿池魚跳躍?！芪耐蹼m然用了百姓的力量筑高臺挖深池,但百姓樂意這樣做,他們管這臺叫‘靈臺’,管這池叫‘靈沼’,還樂意那里有許多麋鹿和魚鱉。古時候的圣君賢王因為能與百姓同樂,才能得到真正的快樂?！稖摹分姓f:‘太陽啊,你什么時候滅亡呢?我寧肯和你一道去死!’老百姓恨不得與他同歸于盡,即使有高臺深池、珍禽異獸,他又如何能獨自享受呢?材料(二) (孟子)說:“君王(如果)很愛音樂,那么齊國就(治理得)差不多了。在這件事情上,現(xiàn)在的俗樂與古代的雅樂差不多?！?宣王)說:“(這個道理)可以說來聽聽嗎?”(孟子)說:“一個人單獨欣賞音樂而快樂,跟別人一起欣賞音樂而快樂,哪一種更快樂?”(宣王)說:“(自己欣賞音樂)不如跟別人一起欣賞音樂更快樂?！?孟子又)說:“跟少數(shù)人一起欣賞音樂而快樂,跟多數(shù)人一起欣賞音樂而快樂,哪一種更快樂?”(宣王)說:“不如跟多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！标P(guān)閉Word文檔返回原板塊 14
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1