【導(dǎo)讀】別為B級和C級。3．篩選并整合文中的信息。4．根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象。5．歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。6．分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。對過去的“文化既成之物”加以新的解釋，賦予新的含義。此，文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的“將成之物”。有不同的看法，都會用不同時(shí)代當(dāng)時(shí)的意識對之重新界定。不被各種外來意識所滲透。事實(shí)上，任何文化都是在他種文化。純粹的本土文化既不可能也無益處。排除印度文化影響，復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國人一樣。代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國文化。正如一根筷子在水中折射變形一樣，當(dāng)中國文化。進(jìn)入外國時(shí)，中國文化必然經(jīng)過外國文化的過濾而發(fā)生變形，包括誤讀、過度詮釋等；外國文化進(jìn)入中國也同樣如此。對中國的了解全都不值一提。各自的話語中完成了一種自由的文化對話。A．文化并不是歷史上已經(jīng)形成并且固化了的一種“陳跡”，

　　

【正文】 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 要找出文章中相對應(yīng)的語句。轉(zhuǎn)述內(nèi)容要與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。 [答案 ]B 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 【 例 2】 (2020年高考安徽卷 )閱讀下面的文字，完成后面的題目。 一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。 傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者，還有其特定的叫作參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。 隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展，原來逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 正是這種遠(yuǎn)離或自主性，打破了原本的限制，擴(kuò)大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。任何一個(gè)寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時(shí)代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時(shí)代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本作出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋?？梢哉f，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境，在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動(dòng)的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者的始料之所及，自有后來人的評說 ——解釋。 這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化。可以說，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、不符合史實(shí)的。因此，在對待傳 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評論和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。 (選自張世英 《 我看國學(xué) ——傳統(tǒng)與現(xiàn)代 》 ，有刪改 ) 4．從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項(xiàng)是 ( ) A．原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系的始發(fā)言行。 B．原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。 C．原本是原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和參照系已消失并成為過去的過程。 D．原本指有自主性的相對獨(dú)立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 [思路解析 ]本題考查理解文中重要概念的含義的能力。能力層級為 B(理解 )。解答概念題，要特別注意概念的內(nèi)涵和外延。本題主要在概念的內(nèi)涵上設(shè)置選項(xiàng)。 A項(xiàng)是“原本”內(nèi)涵的正確的表述。 B項(xiàng)據(jù)原文“隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展，原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)”可知， B項(xiàng)表達(dá)的是原本形成的傳統(tǒng)的內(nèi)涵。 C項(xiàng)把原本的屬性搞錯(cuò)了。 C項(xiàng)的表述簡化為“原本是過程”，據(jù)原文“傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去”可知，“原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去的過程”是傳統(tǒng)的形成過程，而非原本是過程。 D項(xiàng)原文是“原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行”，傳統(tǒng)是原本的豐富、更新和壯大。 D項(xiàng)的表述曲解了原文的意思。 [答案 ]A 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 5．下列各項(xiàng)，不屬于分析“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”原因的一項(xiàng)是( ) A．在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠(yuǎn)離原本。 B．讀者對寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對原本作出新解釋。 C．因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者始料之所及。 D．傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。 [思路解析 ]本題考查“篩選并整合文中的信息”的能力。能力層級為 C(分析綜合 )。對于“原因、根據(jù)、證據(jù)”這樣字眼的題干，特別要注意選項(xiàng)與題干之間要能構(gòu)成因果關(guān)系。 D選項(xiàng)中，新參照系的作用有兩種：一是摩擦，二是抗拒摩擦。摩擦作用使傳統(tǒng)更新，因而是“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”的原因；但是傳統(tǒng)“抗拒摩擦，力圖使自身永恒化”使得傳統(tǒng)力圖保持原本的最初本質(zhì)特征，盡可能的不遠(yuǎn)離原本。 [答案 ]C 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 6．下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是 ( ) A．傳統(tǒng)原本中的原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系都是唯一的、不能代替的。 B．因時(shí)間推移和歷史進(jìn)展，傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本后就自然喪失了原本的特征。 C．過去是傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。 D．在對待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評價(jià)和解釋。 [思路解析 ]本題考查“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。能力層級為 C(分析綜合 )。 A項(xiàng)“唯一的”原文表述為“特定的”，因此 A項(xiàng)與原文不相符。 B項(xiàng)，原文是說“遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去?！彼韵е傅氖窃跣袆?dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失，而不是“原本的特征喪失”。 C項(xiàng)“突變”概括錯(cuò)誤。原文“傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程”，因而傳統(tǒng)內(nèi)涵在新參照系下發(fā)生的是“漸變”。 [答案 ]D 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 【 技巧開慧 】 1．理解文中重要詞語的含義。 “重要詞語的含義”包括這些詞語的基本義、比喻義、語境義。把握詞語的基本義要從分析詞語來源、詞類、結(jié)構(gòu)入手，對概念的理解要準(zhǔn)確判斷概念的本質(zhì)屬性。理解與確認(rèn)詞語的比喻義要從分析喻體與本體的相似性入手，尋找比喻的本體是正確解題的關(guān)鍵。分析詞語的語境義，要注意從整體閱讀理解的角度出發(fā)，將詞語放在特定的語言環(huán)境中去分析，在明確詞語所在的語句的句意、所在段落的含義、所在語段前后關(guān)系的基礎(chǔ)上理解詞語。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 2．理解文中重要句子的含意。 所謂“文中重要句子”，是就它們在文中的作用而言的，是指對語段、意義層次、篇章等內(nèi)容或形式有著決定性影響的句子。一般來說，這樣的句子可以算是重要的句子。從內(nèi)容上看，是指能揭示文章題意、主旨的句子，段落中那些有概括段意作用的句子；從表達(dá)方式上看，是指那些直接抒情或間接抒情的句子，那些發(fā)表議論的句子；從結(jié)構(gòu)上看，是指那些能領(lǐng)起后文或收束前文的句子，表示承前、啟后、過渡的句子，有重要指示代詞的句子，位于全文或全段開頭、結(jié)尾處的句子；從修辭上看，是指那些運(yùn)用了比喻、反問、排比、反復(fù)、象征手法的句子以及語意比較含蓄的句子。此外，還有一些警句。 3．篩選并整合文中的信息。 篩選，就是在閱讀的過程中根據(jù)閱讀目的取舍信息的思維活動(dòng)，捕捉和選取有效的、符合閱讀目的的重要的語句，體會有關(guān)語句的隱含信息，舍棄無關(guān)緊要的內(nèi)容。整合，就是將篩選出來的信息進(jìn)行整理綜合。重要信息，是指文章的基本內(nèi)容，比如基本概念、新的見解、對概念的闡述以及那些表明寫作意圖或文章主旨的語句?！昂Y選和整合”一是指能夠識別材料中信息的正誤，二是指能夠從文章中篩選出符合試題要求的有關(guān)語句，進(jìn)行簡答表述。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 4．根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象。 “根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷”是指文章本身沒有提供現(xiàn)成的結(jié)論，而要通過間接的推斷才能得出來。它需要把具體內(nèi)容閱讀、相關(guān)知識聯(lián)系、推斷的基本方法等結(jié)合起來。 進(jìn)行推斷時(shí)，要抓住文章中的隱含信息，或者是文中對某一方面的問題沒有明確的說法，或者是作者對問題的發(fā)展作了一定的暗示，或者是命題者對某一問題變換了一個(gè)角度，或者是在文章的分析總結(jié)中臨時(shí)借用了某方面的材料、觀點(diǎn)，或者是時(shí)間、地點(diǎn)等因素的變換，等等。并且注意一些關(guān)鍵語言環(huán)節(jié)，如表時(shí)間、趨向、主次、判斷、因果、類比、總結(jié)概括等語句，句式上的因果、轉(zhuǎn)折、條件等。試題中要點(diǎn)設(shè)置的常見語言形式有：今后將成為主要方面，有望在近期獲得解決，有可能實(shí)現(xiàn)， …… 是絕對不可能的，將有重大意義，因此人們產(chǎn)生了某方面的想法，只有 …… 才能有某方面的結(jié)果，必須 …… 否則將不能實(shí)現(xiàn)， …… 是完全沒有道理的，作者對這一點(diǎn)是持否定 (肯定 )態(tài)度的，可以進(jìn)行某項(xiàng)試驗(yàn)，已經(jīng)找到了某方面的方法 (結(jié)論、線索 )，與某種現(xiàn)象 (做法、問題 )一樣此問題也將成為 …… 除此之外，還必須掌握必要的推斷方法，如分析綜合、歸納、演繹等。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 5．歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。 “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”就是在閱讀理解的基礎(chǔ)上對文章內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步分析和整理的閱讀思維過程。一般來說，一篇文章的每一個(gè)主體段落都相對集中地表達(dá)了一個(gè)中心思想。我們把這個(gè)中心思想叫做段落的中心。段落的中心有時(shí)用中心句或中心詞加以概括，這種中心句或中心詞往往分布在段首的開啟句或段末的收束句。有的段落沒有中心句或中心詞，這就要在深入把握句與句之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，寫出一個(gè)能夠總括全部內(nèi)容的語句。一個(gè)段落的中心往往就是全文的一個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。一般來說，文章有幾個(gè)主體段落就有幾個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。多個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)按或并列、或?qū)Ρ?、或?qū)舆M(jìn)、或闡釋等關(guān)系組合在一塊，就形成了文章的中心。 “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”是從具體語言材料中抽取文章主要內(nèi)容，逐步上升到理性認(rèn)識的閱讀思維過程。這個(gè)過程包含概括段落中心、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括全文中心三個(gè)循序漸進(jìn)的過程。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 6．分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。 社會科學(xué)類文章中作者的觀點(diǎn)態(tài)度是對論述的社會問題所持的見解和主張。一般來說，社會科學(xué)類文章中作者的觀點(diǎn)態(tài)度是明確的?？忌谡w閱讀中可以通過審讀標(biāo)題、尋找全文的中心句、概括文中重點(diǎn)段落的大意等方法，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。有的文章從總體上看作者的觀點(diǎn)態(tài)度是明確的，但具體到文中某一部分內(nèi)容的觀點(diǎn)態(tài)度，如引用、轉(zhuǎn)述別人觀點(diǎn)時(shí)作者本人的意圖就比較隱蔽，這時(shí)就需要對不同人的觀點(diǎn)結(jié)合語境作求同存異的分析，以明確作者的態(tài)度。概括的方法有三種：①提取要點(diǎn)，即判定中心句，這種方法適用于中心明確、論述簡明的文章；②抽象說明，即用自己的語言對文章的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析；③綜合歸納，即把文中的分論點(diǎn)綜合起來進(jìn)行闡述。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 【 專項(xiàng)突破 】 一、 (安徽省皖南八校 2020屆高三聯(lián)考 )閱讀下面的文字，完成后面的題目。 提筆忘字：科技進(jìn)步導(dǎo)致文化衰退？ 陳雍君 日前美國 《 洛杉磯時(shí)報(bào) 》 的一則報(bào)道一石激越千層浪：“由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字?！? 顯然“提筆忘字”不是個(gè)別現(xiàn)象，否則也不會吸引國內(nèi)諸多媒體紛紛發(fā)表報(bào)道和評論。雖然現(xiàn)在用得著手寫的地方越來越少，但在偶爾出現(xiàn)需要的時(shí)候，如寫個(gè)便條、填個(gè)表格、答個(gè)試卷等等，“提筆忘字”卻并非偶爾。此時(shí)，人們的解決之道頗為典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機(jī)按幾個(gè)按鍵，用拼音打出忘了的字?！版I盤依賴癥”，就是這樣活靈活現(xiàn)。 三年高考 考情報(bào)告 決勝 預(yù)測演練 知識構(gòu)建 思維技巧 其實(shí)自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路，漢字手寫被更為高效和標(biāo)準(zhǔn)的鍵盤輸入所替代就是必然結(jié)果。御牛耕地，燒火做飯，這些中國人千百年來賴以糊口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺。生存和生活技能的更新?lián)Q代，是人類文明逐漸進(jìn)步的伴隨現(xiàn)象，這是生產(chǎn)力不斷上升的結(jié)果，是歷史的必然。然而，對于漢字書寫的淡忘，卻絕對是中華文化 ──至少是傳統(tǒng)文化的衰退。 相對于其他生存和生活技能，漢字書寫還擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用，因?yàn)橹袊幕杈图耐性跐h字字形和書寫漢字的手腦配合之中。這是漢字區(qū)別于其他字母類文字的地方，也是臺灣地區(qū)努力把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)的主要原因之一。倘若大部分中國人都不再會手書漢字，將是以漢字為基礎(chǔ)的中國文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遺失了中國的傳統(tǒng)文