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北京大學(xué)校園參觀解說-資料下載頁

2025-06-29 11:13本頁面
  

【正文】 ”之所。康熙二十九年(1690),全園建筑告竣,正式命名為“暢春園”,寓意“四時(shí)皆春”,“八風(fēng)來朝”、“六氣通達(dá)”。暢春園建成以后,康熙皇帝很喜歡這座園子,為此還專門寫有《御制暢春園記》一文。三十六年間年均駐園7次107天。 道光以后,暢春園就逐漸衰敗。咸豐十年(1860),英法聯(lián)軍入侵北京,在焚毀圓明園以后,又對(duì)周圍的皇家園林進(jìn)行了大規(guī)模的搶掠和破壞,暢春園首當(dāng)其沖,未能幸免這一劫難,園中建筑悉被焚燒。在以后的一個(gè)多世紀(jì)里,暢春園一直未能重建。據(jù)宣統(tǒng)元年(1909)時(shí)的測(cè)繪地圖所見,當(dāng)時(shí)的暢春園已是一片荒地,只留下幾處土丘和低洼葦?shù)亍C駠鴷r(shí)期,北京西苑一帶先后駐扎陸軍十六師、馮玉祥國民軍第十一師、萬福麟五十三軍和宋哲元二十九軍等軍隊(duì),暢春園舊址被辟為操場(chǎng)。等到日偽時(shí)期,暢春園又被開辟成農(nóng)田。上個(gè)世紀(jì)70年代前,暢春園舊址上新建樓宇還不是很多。1983年以后,便開始在舊址上大規(guī)模地修路建房。在舊址西南部建成芙蓉里居民小區(qū)和萬泉河中學(xué),東南部建成海淀體育館和暢春園飯店。在修建暢春園飯店時(shí),當(dāng)代著名的歷史地理學(xué)家、北京大學(xué)著名教授侯仁之先生曾撰寫《新建暢春園飯店記》一文,以簡(jiǎn)潔明曉的語言記述了暢春園一帶的歷史沿革,對(duì)于我們了解暢春園的歷史掌故大有助益。之后,暢春園遺址的西北部劃歸北大所有,現(xiàn)在在這里建有北大二附中和北大教職工的住宅樓,與蔚秀園、承澤園的教職工住宅區(qū)連成一片。這樣,暢春園就成為迄今為止與北大結(jié)緣的最后一個(gè)古園林。90年代以后,暢春園遺址一帶發(fā)生了很大的變化,在其東北部,出現(xiàn)了形形色色的飯店,在其東南部,現(xiàn)代化的高樓大廈拔地而起,其北京硅谷電腦城和暢春園食街是典型。這一時(shí)期,還在遺址的中段修建起暢春新園,經(jīng)過整理修葺,這里已經(jīng)成為附近人們游玩散步的小型公園,成為北大西墻外一處寧靜優(yōu)雅的所在。新園的東西兩端各有一座由著名的歷史地理學(xué)家,北大著名教授侯仁之先生題寫的暢春園石碑。由今日暢春園遺址上的古跡,僅存暢春園東北界樁和恩佑寺、恩慕寺兩座山門。東北界樁因?yàn)樽罱牟鸾ǘ慌踩ァ6饔铀陆ㄓ谟赫辏?723),是雍正皇帝為供奉康熙皇帝的遺像而建造的,因而建得肅穆莊嚴(yán)。乾隆八年(1743),圓明園安佑宮建成以后,康熙皇帝像被移到安佑宮供奉,恩佑寺便成為佛地,正殿供奉三世佛。今遺留山門額為“敕建恩佑寺”,為雍正皇帝所書。乾隆四十二年(1777),孝圣皇太后病逝,乾隆皇帝為了紀(jì)念其母,便在恩佑寺的南側(cè),構(gòu)建了恩慕寺,恩慕寺正殿供奉藥師佛。取名恩慕寺是兼恩佑寺和永慕寺二寺名而得(永慕寺建于南苑,是康熙皇帝為他母親燒香拜佛而建)。恩慕寺的建筑規(guī)格與恩佑寺相同。今遺留的恩慕寺山門額為“敕建恩慕寺”,為乾隆皇帝所書。兩座寺廟,一為供奉父像,一為紀(jì)念慈母,又都與佛的世界相關(guān)??梢娙遽屛幕诘弁踔业挠绊懸卜峭瑢こ?。這兩座山門于1984年6月被列為海淀區(qū)文物保護(hù)單位,并于第二年進(jìn)行了修繕。農(nóng)園歷史上的農(nóng)園與食堂并沒有什么關(guān)系,而是古園林之名。農(nóng)園的前身治貝子園是晚清皇親貴胄的私家園林,其位置就在今天五四運(yùn)動(dòng)場(chǎng)及其附近一帶。經(jīng)過近年來不斷的修建,昔日農(nóng)園的遺跡已經(jīng)無處可尋。在北大所屬的幾座古園林中,農(nóng)園的開辟時(shí)間是最晚的,它的園主的身份和地位都不及其它園主那樣的顯赫。農(nóng)園最初的園主是晚清宗室貝子載治,所以農(nóng)園最初的名字為“治貝子園”。到光緒中葉時(shí)載治的二子溥侗繼承了這座園子。溥侗,字厚齋,號(hào)西園,別號(hào)“紅豆館主”,是末代皇帝溥儀的堂兄,是民國初年北平城里的“四大公子”之一。他對(duì)昆曲、京劇造詣很深,在近代戲曲史上非常有名,還在清華大學(xué)等學(xué)校受聘作為教授昆曲藝術(shù)的導(dǎo)師,桃李滿天下。由于溥侗是滿清貴族,所以花錢一向無度,入不敷出。民國外交部于1916年8月致函北京警察廳要求立即查封溥侗花園(即治貝子園),警察廳隨即對(duì)治貝子園進(jìn)行了查封,這時(shí)的治貝子園約有四頃多地,園內(nèi)有大小水井六眼,園內(nèi)各種大小樹木八百四十余棵,內(nèi)有大小房屋共一百三十九間。治貝子園被查封以后,就被封了將近十年,其間還發(fā)生過盜竊事件。到了1925年,由于園內(nèi)有一些房屋倒塌,有些屋子上的封條也已經(jīng)破損,警察廳又對(duì)園內(nèi)物品進(jìn)行了清點(diǎn),并對(duì)房屋進(jìn)行了重新查封。到1928年時(shí),地方法院拍賣治貝子園,燕京大學(xué)以45200元購得此園,房屋71間。從此,治貝子園就歸到了燕京大學(xué)的名下。因?yàn)閳@子已經(jīng)破敗不堪,就將大部分作為農(nóng)場(chǎng),農(nóng)園之名,因此而來。1952年北京大學(xué)遷入燕園以后,在農(nóng)園一帶進(jìn)行了較大規(guī)模的修建,把這一帶建成了重要的教學(xué)區(qū)。先是在農(nóng)園的遺址上開辟了五四運(yùn)動(dòng)場(chǎng),之后又在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)以北修建了第三教室樓,西邊修建了五四體育館和農(nóng)園食堂,東邊修建了露天游泳池。1988年侯仁之先生撰寫《燕園史話》時(shí),五四運(yùn)動(dòng)場(chǎng)以北舊日?qǐng)@林的遺跡還依稀可見,而現(xiàn)在大部分都已經(jīng)蕩然無存了。僅在游泳池以南、三教以東,有一座四合院形式的小庭院,門前有中國古代哲學(xué)家老子的站立雕像,在熱鬧的教學(xué)區(qū)顯得十分幽靜和特別?,F(xiàn)為中國哲學(xué)暨中國文化研究所,就是在農(nóng)園部分遺址的基礎(chǔ)上修建的。農(nóng)園在修復(fù)過程中曾得到了當(dāng)代著名學(xué)者陳鼓應(yīng)、雷永泰以及陳金發(fā)的大力襄助。庭院門前掛上了寫有“治貝子園”四字的門牌,牌上四字為季羨林先生所題。(北大校園參觀解說)鏡春園在幾座古園林中鏡春園應(yīng)該是最小的一個(gè)。鏡春園和鳴鶴園原為一個(gè)園區(qū),是圓明園附屬園林之一,乾隆年間為大學(xué)士和珅淑春園的一部分。后至嘉慶七年(1802),為了改作宅用,才將該園一分為二:西部賞給嘉慶第五子惠親王綿愉居住,是為鳴鶴園;東部較小,賞給嘉慶皇四女莊靜公主居住,改名為鏡春園,這樣就形成了東西兩園鼎立的格局,現(xiàn)在從第一體育館北端通向朗潤園的大路就是當(dāng)年兩個(gè)園子的分界線。但鏡春園相對(duì)來說比鳴鶴園要小得多,不到鳴鶴園的五分之一。鏡春園在咸豐十年(1860)的“庚申之變”中應(yīng)該遭到了破壞,經(jīng)過這次浩劫,園中建筑所剩已經(jīng)不多。光緒二十二年(1896)九月,鏡春園又并于鳴鶴園內(nèi)。等到民國初年,徐世昌以薄酬租下了鳴鶴園和鏡春園,合稱淀北園。他把鳴鶴園中幸存建筑進(jìn)行拆毀,但估計(jì)對(duì)鏡春園并未有大的破壞。20年代前期,燕京大學(xué)以淑春園舊址為中心開始建校時(shí),鏡春園仍屬徐世昌所有。而當(dāng)時(shí)燕京大學(xué)已經(jīng)買得鏡春園北鄰的朗潤園作為教職員工的住宅,中間隔有鏡春園,不便通行,必須繞道東門外來往。1937年盧溝橋事變之前,燕京大學(xué)曾屢與徐家洽商,計(jì)劃擴(kuò)大校園,向北直通朗潤園,希望以優(yōu)惠價(jià)格購入鏡春園,并在園那興建專供中外文化交流之用的圖書館一座,并以徐氏別號(hào)“東?!睘槊?,作為協(xié)商條件。議還未成,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),事情也就這樣結(jié)束了,直到新中國成立之后,鏡春園才被合并于北大,從而使北部校園連成一片。北京大學(xué)遷入燕園以后,對(duì)鏡春園進(jìn)行了修建,在原來的基礎(chǔ)上修建了北大建筑公司和北大材料廠,而這一古園林的遺跡也就逐漸無跡可尋了。燕南園 燕南園因位于燕園的南部而得名,占地48畝,主要作為燕大外籍教室的住宅,按照當(dāng)時(shí)所有中外教室住宅的編號(hào)順序,燕南園的住宅被定為51號(hào)到66號(hào),這一編號(hào)從燕大到北大,一直沒有變更。20世紀(jì)50年代初,由于擴(kuò)大校園,燕南園西墻的北端向外延伸,于是又有了一個(gè)新的宅院,編號(hào)為50號(hào)。燕南園的建筑以“洋式”為主,多為兩層小樓,附帶一個(gè)小花園。室內(nèi)裝飾業(yè)具有典型的西洋風(fēng)格:鋪設(shè)木地板,樓梯設(shè)在屋內(nèi),屋里有供冬天采暖的壁爐,上下兩層樓各有獨(dú)立的衛(wèi)生間。燕大時(shí)期的燕南園雖然是為外籍教師而建,但業(yè)有中國教授居住,洪煨蓮教授、吳文藻謝婉瑩(冰心)夫婦和40年代后期住進(jìn)來的嚴(yán)景耀雷潔瓊夫婦就是這里的早期居住者。1949年,新中國成立了。1950年,燕京大學(xué)改為國立,外籍教師紛紛回國,燕南園漸漸空了下來。1952年后,如同住在這里的知名學(xué)者正在開展的如火如荼的“思想改造運(yùn)動(dòng)”一樣,燕南園也有了比較大的變化。由于學(xué)者們是陸續(xù)遷入的,并且住戶較多,燕南園便不再象燕大時(shí)期那樣一家一個(gè)院落了,而是依建筑面積的大小,將每個(gè)院落分隔供兩家到三家居住。61號(hào)是中國歷史地理學(xué)創(chuàng)始人之一侯仁之院士的家。侯仁之和夫人自20世紀(jì)30年代初考入燕京大學(xué),至今在燕園已70年了。在以人文大師薈萃而聞名的燕南園里,周培源先生是為數(shù)寥寥的數(shù)理大師之一。飲譽(yù)世界的理論物理流體力學(xué)家、中國科學(xué)院院士周培源是在1952年住進(jìn)燕南園的,他曾是燕南園56號(hào)的主人。55號(hào)和57號(hào)從方位上看呈對(duì)角而立。有趣的是,它們的主人也因20世紀(jì)五六十年代中國社會(huì)的特殊背景而有著某種“對(duì)峙”的關(guān)系。原北大黨委副書記、副校長馮定在55號(hào)住過多年。在燕南園眾多居住者中,馮定是比較特殊的一位,因?yàn)樗俏┮灰晃挥擅珴蓶|親定到北大教書的學(xué)者?!拔母铩瘪T定一直頂著“假馬克思主義”、“修正主義”的帽子挨批斗。“文革”中,北大哲學(xué)系成立了“批判馮定、馮友蘭聯(lián)絡(luò)站”?!皩?duì)臺(tái)戲”沒唱成,哲學(xué)系這兩位最有名的教授雙雙被推上了受批斗的臺(tái)子。 與馮定“唱對(duì)臺(tái)戲”的馮友蘭就住在燕南園57號(hào)。1952年院系調(diào)整后,馮友蘭從清華園乙所遷到燕南園,并終老于57號(hào)。說起“三松堂”,很多人都知道那是馮友蘭先生的居所,但問到具體方位,一些人就“不知其所在”了。他的全集名為《三松堂全集》,表明了他對(duì)57號(hào)的眷愛。馮友蘭曾在《三松堂自序》的自序中說起“三松堂”得名的緣由:“……庭中有三松,撫而盤桓,較淵明猶多其二焉……”。自從1990年馮友蘭先生以95歲高齡去世后,馮先生的女兒宗璞一家就住在三松堂里。與燕南園同樣飽經(jīng)滄桑的是63號(hào)院。這里原是燕大的美籍音樂教授范天祥自費(fèi)修建的住宅,當(dāng)時(shí)他的院子最大,被人稱為“范莊”。范天祥任燕大音樂系主任,夫婦二人才華橫溢而又誨人不倦,為中國培育了一大批杰出的音樂人才。范天祥教授還是虔誠的基督徒,對(duì)中國圣詩的曲調(diào)貢獻(xiàn)很大。51號(hào)的饒毓泰先生是較早遷入燕南園的學(xué)者之一。饒先生是物理系教授,在1948年當(dāng)選為中研院院士。誰知文革剛剛開始,一張大字報(bào)就奪去了饒先生的生命,他在住所投繯身亡。不久,住在64號(hào)的翦伯贊夫婦也雙雙自盡。文革期間,燕南園里突然擠進(jìn)了許多外來人口,有造反派、工宣隊(duì)、革命教師各色人等,那些已淪為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”的學(xué)者大師們或把自己的居所分給他們共住,或是被擠走。當(dāng)時(shí)燕南園里約有80余戶人家,燕南園的房子被進(jìn)一步分割,有的住戶就沒有廁所了,于是就把原來燕南園中心花園的兒童游戲場(chǎng)拆掉,建了一個(gè)化糞池式公共廁所。從此,每當(dāng)起風(fēng)的時(shí)候,燕南園中便彌漫著一股不適的氣味。這個(gè)廁所至今猶存,被北大人稱為“園林建筑的敗筆”。一代語言學(xué)大師王力先生自1956年起就居住在燕南園60號(hào)。仙逝的老先生門把房子留給了他們的子女,比如馮友蘭先生的女兒宗璞、王力先生的女兒王濟(jì)慈、湯用彤先生的兒子湯一玄以及周培源先生的孩子、朱光潛先生的女兒等等,這些后代們有的也在北大任職。與此同時(shí),有的老先生過世后把房子交給了自己所在的系、所,這些房子就被派上了新用途。如51號(hào)和55號(hào)。繼饒毓泰先生之后入住51號(hào)的是數(shù)學(xué)家江澤涵院士,他把拓?fù)鋵W(xué)引入了中國。江先生去世后,北大數(shù)學(xué)研究所把51號(hào)重新進(jìn)行了修整,準(zhǔn)備迎接前臺(tái)灣“中央研究院”院長吳大猷先生。不幸51號(hào)修整完畢,吳先生卻病逝了?,F(xiàn)在51號(hào)已被數(shù)學(xué)研究所辟為一處高級(jí)招待所,用于接待國內(nèi)外前來北大進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的著名數(shù)學(xué)家們。80年代中期陳岱孫先生搬入55號(hào),陳先生是經(jīng)濟(jì)學(xué)界一代宗師,也是著名教育家,他執(zhí)著事業(yè),終身未娶。陳先生過世后,學(xué)校在他居住的55號(hào)院內(nèi)為他立了一尊銅像。2001年7月,北大燕南園建筑群被劃為全國第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,校方也開始整理保護(hù)包括燕南園在內(nèi)的這批近代建筑。(有一篇題目為《北大有個(gè)燕南園》的文章,非常有意思??梢宰鳛橥卣归喿x)鳴鶴園 鳴鶴園與北大的另一座古園林鏡春園,原本同屬春熙園,是圓明園附屬園林之一。乾隆年間,賜予駕前寵臣和珅為園,成為淑春園的一部分。后至嘉慶七年,將淑春園一分為二,東部較小園區(qū)賞賜給嘉慶四女莊靜公主,名曰“鏡春園”;而西部較大園區(qū)則賞賜給嘉慶第五子惠親王綿愉,即為鳴鶴園,俗稱老五爺園。鳴鶴園全盛時(shí)為京西一座名園,它與當(dāng)時(shí)的自得園、自怡園、澄懷園、熙春園相媲美,同謂京西五大邸園。咸豐十年(1860),英法聯(lián)軍火燒圓明園,鳴鶴園也在所難免,園中大部分建筑都遭到破壞,只有幾處建筑遺存。同治三年(1864),綿愉去世,鳴鶴園仍為他的后代所擁有。因長期無力修葺,該園便日漸荒落。當(dāng)時(shí)園中情形屢屢見于清末醇親王奕譞(蔚秀園園主)的詩文之中。雖然這時(shí)的鳴鶴園已日趨荒廢,但據(jù)記載,當(dāng)時(shí)奕詳與奕謨二人還居住在園內(nèi)。民國初年,徐世昌以薄酬四百元向當(dāng)時(shí)的紫禁城小朝廷租下此園,本來園中建筑所剩無幾,他租下此園后,卻把園中幸存的建筑大量拆毀,把拆下來的上好木料運(yùn)回老家,使鳴鶴園又遭受了一次大的破壞。之后不久,鳴鶴園又轉(zhuǎn)入陜西督軍陳樹藩手中,他在那里建有夏令別墅和祠堂。1928年以后,燕京大學(xué)校長司徒雷登從陳樹藩手中購得此園,作為新建成的校園的一部分。歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷,鳴鶴園的原有建筑大多已經(jīng)蕩然無存,只有翼然亭、龍王廟中的重檐六角亭、春熙園垂花門為昔日鳴鶴園中的遺物了。1992年,在吉爾賽克勒基金會(huì)的資助下,北京大學(xué)修復(fù)了鳴鶴園。尤其是北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館的修建(此地為文革時(shí)關(guān)押知識(shí)分子的牛棚),更是為學(xué)校修復(fù)舊日?qǐng)@林提供了典范。遺憾的是在翼然亭西側(cè)所建的生物技術(shù)樓,卻從西部遮擋了作為鳴鶴園主景點(diǎn)的翼然亭。此外,由于用地困難等原因,還在校園西北部建設(shè)了實(shí)驗(yàn)動(dòng)物樓、心理實(shí)驗(yàn)樓等教學(xué)建筑,而且所處的位置又恰恰是鳴鶴園古建筑群的基址上。這幾處建筑雖為仿古建筑,但無論是從建筑風(fēng)格還是從建筑功能來說,都與周圍的風(fēng)景和建筑顯得很不協(xié)調(diào)。承澤園承澤園位于校園的最西邊,離教學(xué)區(qū)最遠(yuǎn),園區(qū)又多為教職工住宅,所以對(duì)于今天的很多人來說,會(huì)覺得有些陌生。承澤園也已經(jīng)有了將近三百年的歷史了,是一座名副其實(shí)的古園林。歷經(jīng)劫難,承澤園的主體建筑一直保存至今,實(shí)在是不容易的。承澤園大約始建于雍正三年(1725),為圓明園附屬園林之一。最初賜予果親王允禮為邸園。后至道光年間,道光皇帝把京西王公的園林進(jìn)行了重新分賜。道光二十五年(1845),他把承澤園賜給了壽恩固倫公主。壽恩公主是道光皇帝的第六女,所以當(dāng)時(shí)的承澤園又俗稱六公主園。壽恩公主在咸豐九年(1859)去世,按照清朝慣例,不久承澤園就收歸內(nèi)務(wù)府。到了光緒二十年(1894),承澤園又賜給了慶親王奕劻,深得慈禧太后重用,官至總理各國事務(wù)衙門總理大臣。奕劻作為當(dāng)時(shí)主管外交的總理大臣,經(jīng)常與各國使節(jié)
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