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北京大學(xué)校園參觀解說-在線瀏覽

2024-08-09 11:13本頁(yè)面
  

【正文】 有雕刻精美的四只羊和十只鷹,嘴里日夜不停地向池中噴水。圓明園被英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的兩次焚燒、劫掠后,淪為廢墟,珍貴文物流失殆盡,翻尾石魚也被變賣,后來被朗潤(rùn)園的主人載濤買下運(yùn)到朗潤(rùn)園。文革十年浩劫中,石魚也是慘遭不幸,被悍然推入水中。經(jīng)過修補(bǔ),才勉強(qiáng)使這一文物得以保護(hù)。這是清代乾隆朝寵臣和珅的淑春園的遺物。乾隆四十九年(1784),乾隆皇帝把與圓明園最近的淑春園賞給和珅,和珅把淑春園建造得富麗堂皇,并仿頤和園(時(shí)稱清漪園)在淑春園也建造了一個(gè)石舫,這是“僭侈逾制”行為,也是和珅后來獲罪的二十大罪狀之一。我們今天在頤和園能夠看到的那個(gè)叫“清晏舫”的石舫,是在1893年由慈禧太后命人重修過的,在船體上仿建起西洋式艙樓,并在船兩側(cè)添建了兩個(gè)西洋火輪船式的機(jī)輪。李大釗像 李大釗(18891927),字守常,河北樂亭人,著名的馬克思主義理論家、政治學(xué)家、歷史學(xué)家、無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。1927年4月被反動(dòng)軍閥張作霖逮捕,英勇就義。1982年10月15日,它和蔡元培校長(zhǎng)銅像同時(shí)落成。三一八烈士紀(jì)念碑  1926年3月18日,北大、清華、燕大和北京總工會(huì)二百多個(gè)社團(tuán)五千多人在天安門前舉行“反對(duì)八國(guó)最后通牒大會(huì)”,抗議帝國(guó)主義國(guó)家的強(qiáng)盜行徑,會(huì)后到執(zhí)政府門前示威請(qǐng)?jiān)?,遭到段祺瑞反?dòng)政府的殘酷鎮(zhèn)壓。張仲超等三烈士碑于1929年5月立于北大三院(沙灘),1982年遷此;魏士毅烈士碑1927年3月立于此。乾隆十四年“陳馬技以?shī)蚀阮?,親發(fā)十矢,復(fù)中九,且破其的三焉”?!】谷諔?zhàn)爭(zhēng)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)此處原為燕京大學(xué)第一號(hào)自動(dòng)化污水井。 1937年“蘆溝橋事變”后不久,日軍占領(lǐng)北平,在美國(guó)外交官的干涉下,日軍亦不得隨意闖入校園。此時(shí)的燕大,雖未有日軍進(jìn)入,但日本人派出的便衣特務(wù)和國(guó)民黨的暗哨卻四處活動(dòng)。民先一方面開展抗日宣傳,四處貼傳單、刷標(biāo)語;另一方面積極為抗日隊(duì)伍募捐,并輸送隊(duì)員到抗日根據(jù)地去,不少要求抗日的燕大學(xué)子就是籍由這條“通道”秘密到達(dá)陜北。在燕大物理系的英籍教師幫助下,他們秘密組裝了收發(fā)報(bào)機(jī)等電訊器材,運(yùn)送到西山的游擊隊(duì)那里。有時(shí),司徒雷登也把自己的汽車借給他們裝運(yùn)器材,因?yàn)槊绹?guó)當(dāng)時(shí)還是中立國(guó),日軍也拿他沒辦法。1941年12月7日,日本偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)?!熬湃涨采W(xué)生,男女生一千余人,略攜衣物,一時(shí)俱散”(鄧之誠(chéng)《南冠紀(jì)事》)。智慧之樹 博雅塔 博雅古塔本就是一座水塔,與玉泉山上玉泉塔遙相呼應(yīng)。燕大校方向當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流征求意見,得到贊同后才決定建立塔式水樓。因塔內(nèi)供奉燃燈佛石雕像一尊,故稱燃燈塔。中空,有螺旋梯直通塔頂,除基座(為一高大須彌座,雙束腰)外全是用鋼筋水泥建筑,設(shè)計(jì)精良。由于當(dāng)時(shí)燕京大學(xué)校園內(nèi)的建筑都是以捐款人的姓氏命名的,這座水塔主要是由當(dāng)時(shí)燕京大學(xué)哲學(xué)系教授博晨光的叔父(當(dāng)時(shí)居住在美國(guó))捐資興建的,所以被命名為“博雅塔”。 原來未名湖是和珅的淑春園的一部分。和珅被查抄之后,淑春園又幾易其主。1919年司徒雷等任燕大校長(zhǎng)后,于1921年從陜西督軍陳樹藩手中買下了這塊地皮,在設(shè)計(jì)修建燕大校園的過程中,燕大校方對(duì)未名湖一帶的舊景觀進(jìn)行了整理修繕,并增設(shè)新景,形成了今天的未名湖景區(qū)?!∪A表華表起源甚早。最初這種“謗木”多豎立在交通要道,供人們寫諫,評(píng)論時(shí)政,同時(shí)也能起到路標(biāo)作用。因?yàn)檫@種標(biāo)志遠(yuǎn)看好似花朵,故稱“華表”(古時(shí),“花”同“華”)。華表亦稱為“桓表”。立在陵墓前的叫“墓表”,多數(shù)為石造,柱身雕有蟠龍等紋飾,頂端是云板或蹲獸,表上的蹲獸叫“望天犼”。放在皇宮門里的華表,犼沖著北方,名叫“望君出”,每當(dāng)民間發(fā)生災(zāi)害時(shí),望君出就呼喚君王出宮;宮門外的華表上,犼沖著南方,叫“望君歸”,君王如果在宮外玩的太久,望君歸就會(huì)提醒說:回來吧,君王。十字形正交,古謂之交午??梢娙A表又有報(bào)時(shí)功能。古代天文學(xué)家立竿測(cè)影,憑竿影的長(zhǎng)短推定夏至冬至,然后算出歷法,敬授民時(shí)。后有圭表之設(shè)。燕園里的這對(duì)華表由漢白玉雕成,通高約8米,下方的八方形、。原來這兩座華表是圓明園安佑宮中的遺物之一,當(dāng)年被安放在安佑宮琉璃坊前。原來1925年燕京大學(xué)建校舍時(shí),只從圓明園運(yùn)來了3根,第四根卻被運(yùn)到城里,1931年曾橫臥在天安門前道南。1952年,北大離開了沙灘的民主廣場(chǎng),來到了華表的跟前,而北大關(guān)注社會(huì)的天性也同華表一般亙古不變。雖然當(dāng)日距今日已有59年之久,但是西南聯(lián)合大學(xué)那段在戰(zhàn)火中光輝的歲月和西南聯(lián)大人頑強(qiáng)的奮斗不息的精神仍然為我們所懷念、所敬仰。為了紀(jì)念西南聯(lián)大這一中國(guó)乃至世界教育史上的壯舉,學(xué)校決定在原址留碑。1946年5月4日,聯(lián)大師生在新校舍圖書館前舉行結(jié)業(yè)典禮,典禮在《西南聯(lián)大進(jìn)行曲》中結(jié)束。馮友蘭在揭幕式上宣讀了受校方委托撰寫的碑文。碑文氣勢(shì)宏偉,誦讀難忘,被稱之為“三絕碑”。紀(jì)念碑的碑身呈圓拱狀,高約5米、中嵌石碑;石碑的正面為馮友蘭撰寫的碑文,碑文陰刻分別請(qǐng)中文系教授聞一多書丹篆額、中文系主任羅庸楷書碑文,共19行、1178字。五十多年來,千百位昔日聯(lián)大學(xué)生、今日已為海內(nèi)外著名專家學(xué)者的人士,絡(luò)繹不絕前來瞻仰此碑,追撫往日聯(lián)大的校園生活,緬懷先師們對(duì)自己的教誨。然而戰(zhàn)事繼續(xù)惡化,上海、南京陷落,1938年1月20日,臨大常委會(huì)決議遷往昆明;1938年4月2日,更名為“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)”,1938年5月4日開始在昆明上課。聯(lián)大不設(shè)校長(zhǎng),由清華、北大、南開三校校長(zhǎng)和聯(lián)大秘書主任組成常務(wù)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,常委梅貽琦主持校務(wù)。但三校有不同之歷史,各異之學(xué)風(fēng),八年之久,合作無間”,值得永遠(yuǎn)銘記!西南聯(lián)大融合了北大的“民主自由”之風(fēng)韻,清華的“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”之風(fēng)格、南開的“活潑創(chuàng)新”之風(fēng)貌,表現(xiàn)出了高度的凝聚力。以其“剛毅堅(jiān)卓”的品格,為國(guó)家培養(yǎng)出一代國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者和眾多國(guó)家建設(shè)所需的優(yōu)秀人才。西南聯(lián)大光榮奮斗的傳統(tǒng),優(yōu)良卓越的學(xué)風(fēng),博大精深的學(xué)術(shù),是我們建設(shè)世界一流大學(xué)寶貴的精神財(cái)富。首先在1987年11月,西南聯(lián)合大學(xué)建校50周年之際,在南開大學(xué)馬蹄湖西側(cè),豎起了“西南聯(lián)大建校50周年紀(jì)念碑”;紀(jì)念碑由三面石碑連成一體,三面分別鑲嵌北大、清華、南開三校?;眨愣α?,以此紀(jì)念那段三校共同走過的艱辛而光榮的歲月。紀(jì)念碑建在“工字廳”南、“甲所”與“丙所”之間的廣場(chǎng)林木叢中,清華的紀(jì)念碑篆書莊重古樸,碑上刻有“西山蒼蒼,南國(guó)蕩蕩,聯(lián)合雋彥,大學(xué)泱泱”字樣,字頭組成“西南聯(lián)大”四字,碑文簡(jiǎn)略記敘了西南聯(lián)大的歷程。制作后將紀(jì)念碑立于北京大學(xué)大西門南邊,于1989年5月4日舉行了此碑的揭幕儀式北大烈士碑北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑坐落在燕園中心的靜園草坪北側(cè),由幾塊紅色大理石組成。由幾塊紅色大理石組成的北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑,坐落在燕園中心的靜園草坪北側(cè)。北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑的正面是老一代革命家陳云同志的題詞“北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑”,背面的碑文記錄著新民主主義革命時(shí)期犧牲的北京大學(xué)革命烈士,第一位就是革命先驅(qū)李大釗南北閣南北閣的造型、體量、色彩完全一樣,所以又稱姐妹閣。還有人說,司徒雷登的兩個(gè)女兒還曾分別居住在兩個(gè)閣樓中,方圓十幾米以內(nèi)是不輕易讓男士入內(nèi)的。 南北二閣建于1924年,與俄文樓組成了一個(gè)品字形的獨(dú)立單元,這與燕園建筑整體上的品字形設(shè)計(jì)模式是一致的。北大英語系的沈弘老師在《燕園姐妹樓以誰命名》一文中曾有比較詳盡的考辯。麥美德博士是原華北協(xié)和女子大學(xué)的校長(zhǎng),華北協(xié)和女子大學(xué)并入燕京大學(xué)以后,便自動(dòng)成為燕大的女部,麥美德就成為燕大首任女部主任。因而在海淀新校園落成時(shí),依據(jù)當(dāng)時(shí)給建筑命名的慣例,就將這兩座美麗典雅的閣樓以麥美德來命名了?,F(xiàn)在駐地南閣的辦公機(jī)構(gòu)是北京大學(xué)國(guó)際合作部,北京大學(xué)港澳臺(tái)事務(wù)辦公室,香港中文大學(xué)駐北京大學(xué)聯(lián)絡(luò)處;北閣則是北京大學(xué)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心所在地。 建于1926年。樓前的麒麟、丹墀均系圓明園遺物,由載濤購(gòu)得,存放朗潤(rùn)園多年后置此。之所以說不會(huì)錯(cuò)過,是因?yàn)樾⊥辽降奈恢脴O佳,北面臨湖,正對(duì)著北大人極為熟悉的翻尾石魚;南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑,詩(shī)碑西面不遠(yuǎn)處,就是蔡元培像,蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著一條小徑,小徑通向湖邊。拾級(jí)而上,只片刻,便可見鐘亭的全貌了。亭——圓頂六角,上有彩繪;鐘——古色古香,下端鑄成八瓣荷花狀,像姑娘們穿的裙子。鐘體上部是十二對(duì)騰舞滾動(dòng)的蛟龍戲珠。此外,鐘體上刻有八卦的圖案,還有滿漢兩種文字寫著:“大清國(guó)丙申年捌月制”。在《北大舊事》中,有一位老北大的校友這樣描述當(dāng)時(shí)的鐘聲的:“北大二院的退課大鐘從來不是用電機(jī)鈕去控制,而是一架高高的,古舊的朽木座子,上面懸掛著一口黑黝黝的沉沉的鐵鐘,至少已有七八十年的歷史。這鐘聲,聲音嘹亮,不但在北大二院,就是在一院、圖書館、研究院、東西齋等地方也沒有不能夠聽清楚的。因此,這鐘聲富有詩(shī)情畫意,自非普通的電鐘能及其萬一。關(guān)于鐘亭內(nèi)這口鐘的由來,頤和園那座皇家園林里有這樣的記載:“島北側(cè)的嵐翠間,1889年慈禧曾做為閱兵臺(tái),檢閱李鴻章調(diào)來的北洋水師及新畢業(yè)的水師學(xué)堂陸戰(zhàn)隊(duì)學(xué)員。當(dāng)時(shí)為水師報(bào)時(shí)的大銅鐘,1900年險(xiǎn)被劫走,后來置于燕京大學(xué)內(nèi),今北京大學(xué)內(nèi)未名湖畔鐘亭內(nèi)即此物。如是每四小時(shí)循環(huán)一次,每日早六時(shí)至晚十一時(shí)為撞鐘時(shí)間。島亭 亭子的底座是一個(gè)約有一米多高的八角形的石臺(tái)。 湖心島也是當(dāng)年和珅淑春園的遺跡之一,當(dāng)年和珅仿圓明園的“蓬臺(tái)仙島”所建的豪華建筑的一景,其后都?xì)в谟⒎?lián)軍。魯斯就任后,積極為燕京大學(xué)從一個(gè)國(guó)際教會(huì)組織(Inter Church World Movement)那里籌到了160萬美元的首期建設(shè)款,并建議學(xué)校應(yīng)該采用中國(guó)古典建筑的風(fēng)格,里面配以現(xiàn)代化的設(shè)施,他的提議得到了司徒雷登的贊同。1928年,魯斯先生去世。燕京大學(xué)的學(xué)生常常聚集在這里進(jìn)行宗教儀式。 建成后,燕京大學(xué)學(xué)校執(zhí)行委員會(huì)制定了借用該亭之規(guī)定,確定為師生團(tuán)體聚會(huì)用。不久又因?yàn)榍巴筒腿藬?shù)過多取消了西餐,專售茶點(diǎn)。1966年前,北大工會(huì)在島亭開設(shè)圖書室,工會(huì)會(huì)員均可持證借閱圖書,島亭后來又成為地球物理系的一個(gè)教研室。值得一提的是,現(xiàn)在北京大學(xué)京劇昆曲愛好者協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱京昆社),將島亭作為他們活動(dòng)的基地,所以在這里經(jīng)??梢月牭嚼蠋熀屯瑢W(xué)們愉快的念唱坐打之聲。 杭州南宋德壽宮舊址北有梅花廳、芙蓉石,旁置刻有梅石的斷碑。清乾隆十六年(1751年),高宗首次南巡,見石,十分喜愛,有詩(shī)題詠,稱此石為“青蓮朵”,并命將之移放北京。乾隆三十二年,又命再摹制一塊梅石碑,置于圓明園中長(zhǎng)春園之茜園,即為此碑。當(dāng)淑春園被燒成灰燼之后,只有未名湖邊的石舫基座和這座樓保存了下來。1931年,年輕的燕大教師冰心為庭院命名為臨湖軒,后來由當(dāng)時(shí)的北大文科院院長(zhǎng)胡適題寫了匾牌。 其中的兩位尤其值得關(guān)注:燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登和北大校長(zhǎng)馬寅初。 司徒雷登作為燕京大學(xué)的創(chuàng)辦者, 以其在中國(guó)教育界所做出的突出貢獻(xiàn)而倍受知識(shí)界的推崇。司徒雷登于1876年(清光緒二年)6月24日出生在中國(guó)杭州,后來在中國(guó)傳教,是當(dāng)時(shí)外國(guó)傳教士中最出色的代表人物。1928年,美國(guó)加州大學(xué)對(duì)亞洲高等學(xué)府的學(xué)術(shù)水平進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì),燕大被列為甲級(jí)的兩所基督教大學(xué)之一,其畢業(yè)生有資格直接進(jìn)入美國(guó)大學(xué)的研究生院。到30年代,燕京大學(xué)已經(jīng)成為中國(guó)最著名的大學(xué)之一,司徒雷登本人也因此成為一名出色的教育家而廣為人知。這一系列事件使司徒雷登在中國(guó)的聲望如日中天,可以說在20世紀(jì)中葉,司徒雷登在中國(guó)的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代在華的其他外國(guó)人。1935年,費(fèi)孝通和王同惠又是在這里舉行婚禮,主婚人都是司徒雷登校長(zhǎng),這些都演繹成了臨湖軒的佳話。司徒雷登扮演了雙重角色——既是國(guó)共談判的調(diào)處人,又是美國(guó)政府支持國(guó)民政府的代表,這不僅破壞了他苦心建立的教育家形象,而且在回到美國(guó)后又受到了美國(guó)政府的冷遇。1949年4月23日,南京解放,司徒雷登作為駐華大使,于8月2日踏上了返回美國(guó)的飛機(jī),就在他離開中國(guó)還沒有返回美國(guó)時(shí),美國(guó)政府為了挽回自己在國(guó)內(nèi)的影響,于8月5日發(fā)表了著名的“中國(guó)問題白皮書”,將所有的問題都推到了國(guó)民黨頭上,同時(shí)也推到了司徒雷登頭上。對(duì)于一個(gè)在中國(guó)生活和苦心經(jīng)營(yíng)50年,一直受到尊敬并且在中國(guó)問題上自以為有發(fā)言權(quán)的73歲的老人,這樣的壓力和挫折使他的精神和身體倍受打擊。1962年9月19日,司徒雷登因心臟病突發(fā)逝世于華盛頓。在馬寅初校長(zhǎng)因堅(jiān)持“人口論”被打倒之后,再也沒有一位校長(zhǎng)在此居住過。文革期間,以江青為首的中央文革小組組織了一個(gè)由北大、清華兩個(gè)學(xué)校的“筆桿子”為首的御用寫作班子,經(jīng)常以“梁效”(諧音“兩?!保┑墓P名在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表一些借古諷今、操縱文革進(jìn)程的長(zhǎng)篇大論。文革末期,臨湖軒再次歸屬北大外事處,成為專門接待外賓的地方。 今天,臨湖軒作為北京大學(xué)的貴賓接待室,每年要接待幾十個(gè)國(guó)家?guī)浊麃肀贝髤⒂^訪問的外賓(包括中外國(guó)家元首、專家和學(xué)者)以及港澳同胞和僑胞,黨中央的領(lǐng)導(dǎo)來北大視察工作時(shí)也常常來這里駐足。 燕大時(shí),未名湖北岸的四齋是燕大男生宿舍,六院為女生宿舍。六院的布局也別具匠心,它們與二體構(gòu)成了一個(gè)品字型的建筑布局,而又分居燕園南北次軸線的兩側(cè)。(北大校園參觀解說) 現(xiàn)在的4院是根據(jù)當(dāng)初的設(shè)計(jì)圖紙?zhí)砑拥?。每座院門都有紫藤蘿花架,每年5月,紫花綴滿門樓,頗為典雅幽美。但如果進(jìn)入庭院中細(xì)細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每座庭院的都有自己的特點(diǎn),內(nèi)部結(jié)構(gòu)多不相同,每座建筑的門窗不僅形態(tài)各異,而且花色不同,展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)的木工雕刻藝術(shù)的豐富多彩。 雖然當(dāng)時(shí)的燕大是男女同校,但校方還是有嚴(yán)格的規(guī)章制度來限制男女同學(xué)之間的交往的。女生在晚上的特定時(shí)刻以后就不能出去跟男生約會(huì)。等到每年一次的開放日來臨的時(shí)候,校園的氣氛就變得活潑起來了,平日里顯得幽靜的庭院也頓時(shí)熱鬧異常。 六院的“紫禁宮”面貌也得以改變。 一院:北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究所,國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究會(huì),中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì),北京大學(xué)歐美文學(xué)研究中心,北京大學(xué)希臘研究中心,北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心,北京大學(xué)人學(xué)研究中心; 二院:歷史學(xué)系,歐洲研究中心,婦女研究中心; 四院:哲學(xué)系,宗教學(xué)系,國(guó)家哲學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地; 20世紀(jì)70年代改植桃樹,蘋果樹數(shù)百株,變?yōu)榉忾]式果園。如今,這里已經(jīng)成為師生們課余活動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)所。“德齋”“才齋”“均齋”“備齋”四齋在未名湖北岸呈直線排列,合稱“德才均備”,在這四齋的東面是一大一小兩座漂亮的古典建筑,即為“體齋”“健齋”,
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