【正文】 要求我——或者竟可說(shuō)是懇求我把唐吉訶德送到中國(guó)去。直到1835年西班牙政府才在馬德里的西班牙廣場(chǎng)為他建立了紀(jì)念碑，碑的上端有塞萬(wàn)提斯的石雕像。塞萬(wàn)提斯像矗立在北大勺園荷花池北側(cè)的草地上，校史館的西南方。祖籍德國(guó)。1920年應(yīng)邀來(lái)華擔(dān)任中國(guó)農(nóng)商部地質(zhì)調(diào)查所顧問(wèn)，北京大學(xué)地質(zhì)系教授。他熱愛(ài)中國(guó)。北京大學(xué)教授會(huì)遵照他的遺愿決定將他的骨灰葬于北大紅樓(沙灘)旁的地質(zhì)館前。作為“夾鏡鳴琴”景點(diǎn)的一部分，這四扇石屏風(fēng)原來(lái)是鑲嵌在一座高大的亭橋兩面，亭橋下方為出水口，水聲激越，琤琤作響，猶如琴聲，大概“鳴琴”二字便緣此，而“夾鏡”乃取材于李白的“兩水夾明鏡”的詩(shī)句。后面的“飛樓俯映柳蔭多”，“夾鏡光徵風(fēng)四面”，“垂虹影界水中央”這三句描繪的是當(dāng)年圓明園內(nèi)畫(huà)舫周圍的景色，如果移用過(guò)來(lái)表示現(xiàn)在未名湖周圍的景色似乎也很合適。日晷在北京大學(xué)賽克勒藝術(shù)博物館與外文樓之間有一漢白玉日晷。碑身以上為日晷，由底座和晷盤(pán)及晷針組成。關(guān)于日晷我單獨(dú)有一篇日志），八十年代后期移放到現(xiàn)賽萬(wàn)提斯像東側(cè)草坪內(nèi)，1992年園林科在賽克勒博物館建成后移到此處，并恢復(fù)了晷盤(pán)與晷針，以期與博物館在內(nèi)容、氣勢(shì)上形成一種和諧的旋律。這種日晷由晷盤(pán)和晷針組成，盤(pán)中央穿有一根垂直于盤(pán)面的“晷針”，它的方向指向天北極。面向真北方向的文字刻度是按順時(shí)針順序依次排列。規(guī)定春分以后看上面，（指盤(pán)面朝真北的那面），秋分以后看下面（指朝南的那面）。可見(jiàn)當(dāng)年制造者的靈巧與用心。它龍頭、鹿角、豬鼻、蛇鱗、虎背、熊腰、馬蹄、獅尾，什么都象又什么都不象，集各種動(dòng)物的精華于一身，可謂獸中精華之集大成者。英法聯(lián)軍火燒圓明園，安佑宮和周圍牌坊林木也都被焚毀殆盡，變成一片瓦礫。當(dāng)時(shí)的朗潤(rùn)園園主載濤知道此事以后，便出高價(jià)買(mǎi)到這對(duì)石麒麟。原有兩塊，另一塊保存在頤和園。其中東邊的一座是當(dāng)年著名的燕京大學(xué)新聞系的所在地——燕京大學(xué)新聞館，現(xiàn)在是北京大學(xué)生物系的教學(xué)樓。當(dāng)時(shí)建立新聞系的指導(dǎo)思想是：“借著鼓勵(lì)許多受過(guò)良好教育、有理想的人從事新聞工作，以協(xié)助中國(guó)發(fā)展高尚、富有服務(wù)精神及負(fù)責(zé)任的新聞事業(yè)。從1931年開(kāi)始，新聞系就開(kāi)始大量聘用校內(nèi)外的專家和國(guó)內(nèi)外有影響力的資深報(bào)人、報(bào)業(yè)專家和著名記者來(lái)系里做兼職教師或辦講座，如張東蓀、劉廷芳等著名教授都在新聞系兼過(guò)課。后來(lái)在中國(guó)新聞界和外交界頗有建樹(shù)的蕭乾、區(qū)棠亮、陳翰伯、蔣蔭夢(mèng)、朱啟平、龔澎、黃華、錢(qián)辛波、白崇義、李延寧等人，都是燕大新聞系的畢業(yè)生 建國(guó)以后，燕京大學(xué)的建制取消，新聞系也并入中國(guó)人民大學(xué)新聞系。它的前身是修建于明代萬(wàn)歷年間的清華園（跟今天清華大學(xué)校內(nèi)的清華園不同）。除了暢春園以外，其他8座古典園林分別是：明代米萬(wàn)鐘的“勺園”（清康熙、嘉慶時(shí)相繼改為“洪雅園”、“集賢院”），清乾隆時(shí)期和珅的“淑春園”（又名“十笏園”，現(xiàn)未名湖景區(qū)），清嘉慶年間惠親王的“鳴鶴園”及莊靜公主的“鏡春園”（原二者統(tǒng)稱“春熙院”），清道光年間奕訢的“朗潤(rùn)園”（原稱“春和園”，又稱“慶王園”），醇親王奕譞的“蔚秀園”（原稱“含芳園”，又稱“定王園”），壽恩公主的“承澤園”以及清末傅侗的“治貝子園”（又稱“農(nóng)園”，現(xiàn)五四廣場(chǎng)東北部）。清華園又被時(shí)人稱為“李園”，園主李偉是萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞的生母李太后的父親，官封武清侯。明代末年，清華園仍盛不衰，盛況持續(xù)60余年。暢春園建成以后，康熙皇帝很喜歡這座園子，為此還專門(mén)寫(xiě)有《御制暢春園記》一文。在以后的一個(gè)多世紀(jì)里，暢春園一直未能重建。上個(gè)世紀(jì)70年代前，暢春園舊址上新建樓宇還不是很多。之后，暢春園遺址的西北部劃歸北大所有，現(xiàn)在在這里建有北大二附中和北大教職工的住宅樓，與蔚秀園、承澤園的教職工住宅區(qū)連成一片。新園的東西兩端各有一座由著名的歷史地理學(xué)家，北大著名教授侯仁之先生題寫(xiě)的暢春園石碑。乾隆八年（1743），圓明園安佑宮建成以后，康熙皇帝像被移到安佑宮供奉，恩佑寺便成為佛地，正殿供奉三世佛。恩慕寺的建筑規(guī)格與恩佑寺相同。這兩座山門(mén)于1984年6月被列為海淀區(qū)文物保護(hù)單位，并于第二年進(jìn)行了修繕。在北大所屬的幾座古園林中，農(nóng)園的開(kāi)辟時(shí)間是最晚的，它的園主的身份和地位都不及其它園主那樣的顯赫。他對(duì)昆曲、京劇造詣很深，在近代戲曲史上非常有名，還在清華大學(xué)等學(xué)校受聘作為教授昆曲藝術(shù)的導(dǎo)師，桃李滿天下。到了1925年，由于園內(nèi)有一些房屋倒塌，有些屋子上的封條也已經(jīng)破損，警察廳又對(duì)園內(nèi)物品進(jìn)行了清點(diǎn)，并對(duì)房屋進(jìn)行了重新查封。1952年北京大學(xué)遷入燕園以后，在農(nóng)園一帶進(jìn)行了較大規(guī)模的修建，把這一帶建成了重要的教學(xué)區(qū)?，F(xiàn)為中國(guó)哲學(xué)暨中國(guó)文化研究所，就是在農(nóng)園部分遺址的基礎(chǔ)上修建的。鏡春園和鳴鶴園原為一個(gè)園區(qū)，是圓明園附屬園林之一，乾隆年間為大學(xué)士和珅淑春園的一部分。光緒二十二年（1896）九月，鏡春園又并于鳴鶴園內(nèi)。而當(dāng)時(shí)燕京大學(xué)已經(jīng)買(mǎi)得鏡春園北鄰的朗潤(rùn)園作為教職員工的住宅，中間隔有鏡春園，不便通行，必須繞道東門(mén)外來(lái)往。燕南園 燕南園因位于燕園的南部而得名，占地48畝，主要作為燕大外籍教室的住宅，按照當(dāng)時(shí)所有中外教室住宅的編號(hào)順序，燕南園的住宅被定為51號(hào)到66號(hào)，這一編號(hào)從燕大到北大，一直沒(méi)有變更。燕大時(shí)期的燕南園雖然是為外籍教師而建，但業(yè)有中國(guó)教授居住，洪煨蓮教授、吳文藻謝婉瑩（冰心）夫婦和40年代后期住進(jìn)來(lái)的嚴(yán)景耀雷潔瓊夫婦就是這里的早期居住者。由于學(xué)者們是陸續(xù)遷入的，并且住戶較多，燕南園便不再象燕大時(shí)期那樣一家一個(gè)院落了，而是依建筑面積的大小，將每個(gè)院落分隔供兩家到三家居住。在以人文大師薈萃而聞名的燕南園里，周培源先生是為數(shù)寥寥的數(shù)理大師之一。原北大黨委副書(shū)記、副校長(zhǎng)馮定在55號(hào)住過(guò)多年?！皩?duì)臺(tái)戲”沒(méi)唱成，哲學(xué)系這兩位最有名的教授雙雙被推上了受批斗的臺(tái)子。他的全集名為《三松堂全集》，表明了他對(duì)57號(hào)的眷愛(ài)。這里原是燕大的美籍音樂(lè)教授范天祥自費(fèi)修建的住宅，當(dāng)時(shí)他的院子最大，被人稱為“范莊”。饒先生是物理系教授，在1948年當(dāng)選為中研院院士。當(dāng)時(shí)燕南園里約有80余戶人家，燕南園的房子被進(jìn)一步分割，有的住戶就沒(méi)有廁所了，于是就把原來(lái)燕南園中心花園的兒童游戲場(chǎng)拆掉，建了一個(gè)化糞池式公共廁所。仙逝的老先生門(mén)把房子留給了他們的子女，比如馮友蘭先生的女兒宗璞、王力先生的女兒王濟(jì)慈、湯用彤先生的兒子湯一玄以及周培源先生的孩子、朱光潛先生的女兒等等，這些后代們有的也在北大任職。江先生去世后，北大數(shù)學(xué)研究所把51號(hào)重新進(jìn)行了修整，準(zhǔn)備迎接前臺(tái)灣“中央研究院”院長(zhǎng)吳大猷先生。陳先生過(guò)世后，學(xué)校在他居住的55號(hào)院內(nèi)為他立了一尊銅像?？梢宰鳛橥卣归喿x）鳴鶴園 鳴鶴園與北大的另一座古園林鏡春園，原本同屬春熙園，是圓明園附屬園林之一。咸豐十年（1860），英法聯(lián)軍火燒圓明園，鳴鶴園也在所難免，園中大部分建筑都遭到破壞，只有幾處建筑遺存。雖然這時(shí)的鳴鶴園已日趨荒廢，但據(jù)記載，當(dāng)時(shí)奕詳與奕謨二人還居住在園內(nèi)。歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，鳴鶴園的原有建筑大多已經(jīng)蕩然無(wú)存，只有翼然亭、龍王廟中的重檐六角亭、春熙園垂花門(mén)為昔日鳴鶴園中的遺物了。遺憾的是在翼然亭西側(cè)所建的生物技術(shù)樓，卻從西部遮擋了作為鳴鶴園主景點(diǎn)的翼然亭。承澤園也已經(jīng)有了將近三百年的歷史了，是一座名副其實(shí)的古園林。后至道光年間，道光皇帝把京西王公的園林進(jìn)行了重新分賜。到了光緒二十年（1894），承澤園又賜給了慶親王奕劻，深得慈禧太后重用，官至總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)總理大臣。壽恩公主是道光皇帝的第六女，所以當(dāng)時(shí)的承澤園又俗稱六公主園。承澤園大約始建于雍正三年（1725），為圓明園附屬園林之一。這幾處建筑雖為仿古建筑，但無(wú)論是從建筑風(fēng)格還是從建筑功能來(lái)說(shuō)，都與周圍的風(fēng)景和建筑顯得很不協(xié)調(diào)。賽克勒基金會(huì)的資助下，北京大學(xué)修復(fù)了鳴鶴園。之后不久，鳴鶴園又轉(zhuǎn)入陜西督軍陳樹(shù)藩手中，他在那里建有夏令別墅和祠堂。因長(zhǎng)期無(wú)力修葺，該園便日漸荒落。后至嘉慶七年，將淑春園一分為二，東部較小園區(qū)賞賜給嘉慶四女莊靜公主，名曰“鏡春園”；而西部較大園區(qū)則賞賜給嘉慶第五子惠親王綿愉，即為鳴鶴園,俗稱老五爺園。2001年7月，北大燕南園建筑群被劃為全國(guó)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，校方也開(kāi)始整理保護(hù)包括燕南園在內(nèi)的這批近代建筑?，F(xiàn)在51號(hào)已被數(shù)學(xué)研究所辟為一處高級(jí)招待所，用于接待國(guó)內(nèi)外前來(lái)北大進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的著名數(shù)學(xué)家們。如51號(hào)和55號(hào)。這個(gè)廁所至今猶存，被北大人稱為“園林建筑的敗筆”。不久，住在64號(hào)的翦伯贊夫婦也雙雙自盡。范天祥教授還是虔誠(chéng)的基督徒，對(duì)中國(guó)圣詩(shī)的曲調(diào)貢獻(xiàn)很大。自從1990年馮友蘭先生以95歲高齡去世后，馮先生的女兒宗璞一家就住在三松堂里。1952年院系調(diào)整后，馮友蘭從清華園乙所遷到燕南園，并終老于57號(hào)?！拔母铩瘪T定一直頂著“假馬克思主義”、“修正主義”的帽子挨批斗。55號(hào)和57號(hào)從方位上看呈對(duì)角而立。61號(hào)是中國(guó)歷史地理學(xué)創(chuàng)始人之一侯仁之院士的家。1950年，燕京大學(xué)改為國(guó)立，外籍教師紛紛回國(guó)，燕南園漸漸空了下來(lái)。燕南園的建筑以“洋式”為主，多為兩層小樓，附帶一個(gè)小花園。議還未成，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，事情也就這樣結(jié)束了，直到新中國(guó)成立之后，鏡春園才被合并于北大，從而使北部校園連成一片。他把鳴鶴園中幸存建筑進(jìn)行拆毀，但估計(jì)對(duì)鏡春園并未有大的破壞。但鏡春園相對(duì)來(lái)說(shuō)比鳴鶴園要小得多，不到鳴鶴園的五分之一。庭院門(mén)前掛上了寫(xiě)有“治貝子園”四字的門(mén)牌，牌上四字為季羨林先生所題。1988年侯仁之先生撰寫(xiě)《燕園史話》時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)場(chǎng)以北舊日?qǐng)@林的遺跡還依稀可見(jiàn)，而現(xiàn)在大部分都已經(jīng)蕩然無(wú)存了。從此，治貝子園就歸到了燕京大學(xué)的名下。民國(guó)外交部于1916年8月致函北京警察廳要求立即查封溥侗花園（即治貝子園），警察廳隨即對(duì)治貝子園進(jìn)行了查封，這時(shí)的治貝子園約有四頃多地，園內(nèi)有大小水井六眼，園內(nèi)各種大小樹(shù)木八百四十余棵，內(nèi)有大小房屋共一百三十九間。到光緒中葉時(shí)載治的二子溥侗繼承了這座園子。農(nóng)園的前身治貝子園是晚清皇親貴胄的私家園林，其位置就在今天五四運(yùn)動(dòng)場(chǎng)及其附近一帶。兩座寺廟，一為供奉父像，一為紀(jì)念慈母，又都與佛的世界相關(guān)。乾隆四十二年（1777），孝圣皇太后病逝，乾隆皇帝為了紀(jì)念其母，便在恩佑寺的南側(cè)，構(gòu)建了恩慕寺，恩慕寺正殿供奉藥師佛。東北界樁因?yàn)樽罱牟鸾ǘ慌踩ァ?0年代以后，暢春園遺址一帶發(fā)生了很大的變化，在其東北部，出現(xiàn)了形形色色的飯店，在其東南部，現(xiàn)代化的高樓大廈拔地而起，其北京硅谷電腦城和暢春園食街是典型。在舊址西南部建成芙蓉里居民小區(qū)和萬(wàn)泉河中學(xué)，東南部建成海淀體育館和暢春園飯店。民國(guó)時(shí)期，北京西苑一帶先后駐扎陸軍十六師、馮玉祥國(guó)民軍第十一師、萬(wàn)福麟五十三軍和宋哲元二十九軍等軍隊(duì)，暢春園舊址被辟為操場(chǎng)。 道光以后，暢春園就逐漸衰敗。后來(lái)康熙降旨命吳人葉陶，在清華園基址上建造第一座皇家“御園”，作為“避喧聽(tīng)政”之所。曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“李園壯麗，米園曲折；米園不俗，李園不酸”。元明清時(shí)期，這一帶多泉多溪，遠(yuǎn)襯蒼翠西山，被人稱為“塞北江南”。2005年8月份，北京大學(xué)暢春園學(xué)生公寓落成，其位置正處于暢春園遺址的中心。2001年5月，北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院隆重成立，新聞學(xué)也故地重來(lái)，又一次落腳燕園。當(dāng)時(shí)燕京大學(xué)新聞系的教師真可謂是極一時(shí)之盛。在它的帶動(dòng)下，全國(guó)各大院校先后設(shè)立了新聞專業(yè)，使當(dāng)時(shí)的新聞學(xué)呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的良好局面。燕京大學(xué)新聞系初建于1924年，中間因?yàn)榻?jīng)費(fèi)短缺曾一度停辦。上面所刻的二龍戲珠圖，形態(tài)逼真，令人贊嘆不已。存放朗潤(rùn)園多年以后，才放置在現(xiàn)在這個(gè)位置。在此后的很長(zhǎng)時(shí)間里，石麒麟一直留在圓明園內(nèi)。 辦公樓前的這對(duì)石麒麟就是圓明園安佑宮前的“守護(hù)神”，是圓明園中的遺留文物之一。一般認(rèn)為，雙角和獨(dú)角者均稱為麒麟，無(wú)角者稱為辟邪。（北大校園參觀解說(shuō)）石麒麟這對(duì)麒麟高174cm，須彌座高98cm，正面寬141cm，側(cè)面寬195cm，刻工細(xì)膩，巧奪天工。這種順、逆時(shí)針排列的確定是按人體面向北側(cè)盤(pán)面后的站立位置劃分的。晷針與地平面所在的夾角等于北京的緯度。日晷是一種古老的計(jì)時(shí)儀器。那里后來(lái)是北大二院，即景山東街理學(xué)院。碑身從北開(kāi)始按順時(shí)針?lè)较蚩讨直?。燕大建校時(shí)被發(fā)現(xiàn)，就被安放于未名湖的北岸?！爱?huà)舫平臨蘋(píng)岸闊，飛樓俯映柳蔭多”，“夾鏡光徵風(fēng)四面，垂虹影界水中央”。 乾隆石屏風(fēng)在未名湖北岸迤東、土丘之陽(yáng)并立著四扇青石屏風(fēng)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，72歲高齡的葛利普被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)長(zhǎng)達(dá)四年之久，倍受折磨，但仍孜孜不倦地著述。他是中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)的創(chuàng)建會(huì)員之一，曾任學(xué)會(huì)理事和副會(huì)長(zhǎng)。經(jīng)業(yè)余勤奮自學(xué)，獲麻省理工學(xué)院旁聽(tīng)生資格，后正式考入該院地質(zhì)系，苦讀9年，獲理學(xué)博士學(xué)位。北大是無(wú)畏的，無(wú)數(shù)北大人在新文化和后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了先鋒作用，而塞萬(wàn)提斯具有無(wú)畏的批判的精神，他通過(guò)自己的文筆諷刺了腐朽的騎士小說(shuō)；北大是充滿理想的地方，而塞萬(wàn)提斯是理想主義的，他有一個(gè)烏托邦式的夢(mèng)想；北大是一個(gè)人文圣地，無(wú)數(shù)學(xué)子把這里當(dāng)成他們的精神家園，而塞萬(wàn)提斯是人文主義的作家。北京市政府決定將它安放在北京大學(xué)校園。但是三百年前，塞萬(wàn)提斯并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己想來(lái)中國(guó)的夢(mèng)想。塞萬(wàn)提斯像米格爾德塞萬(wàn)提斯薩維德拉(Miguelde Cervantes Saavedra，15471616)以《堂吉訶德》開(kāi)創(chuàng)了西方近代小說(shuō)的先河。在北大百年校慶之際，“體齋”和“健齋”修繕一新，現(xiàn)在已經(jīng)作為國(guó)際訪問(wèn)學(xué)者的公寓。一入燕大校門(mén)即看見(jiàn)“Ｍ”樓、“Ｓ”樓、“貝公”樓（當(dāng)時(shí)按照墨菲的設(shè)計(jì)建成以后，基本上是采用字母命名的）等等，看不出絲毫中國(guó)的文化味道。 七宅在建燕大時(shí)建成。20世紀(jì)80年代末又砍去果樹(shù)，開(kāi)辟成草坪，并取名“靜園”。 五院：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心，北京大學(xué)二十世紀(jì)中國(guó)文化研究中心； 這六個(gè)院落經(jīng)過(guò)改建整修，逐漸成為一些院系研究所的辦公所在地，它們現(xiàn)在的格局是： 正是因?yàn)橛兄鴩?yán)格的規(guī)章制度的約束，這四座庭院就被燕大男生戲稱為燕園里的“紫禁宮”。據(jù)冰心先生回憶，當(dāng)時(shí)的四個(gè)庭院內(nèi)并非全是學(xué)生居住，還有部分燕大女教師也居住在這里。這似乎也體現(xiàn)了“同中有異”的美學(xué)風(fēng)范，避免了“千人一面”的雷同感。六院從整體上看似乎都是一模一樣的，房間均為木制結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)壁，古色古香；各有精巧灰頂紅色小門(mén)樓一座，由灰色石砌虎皮矮墻聯(lián)成一體。 單從這兩組建筑的架構(gòu)、形制和風(fēng)格來(lái)看，四齋體形雄偉開(kāi)闊，很具陽(yáng)剛之氣；六院小而精致，頗有陰柔之美，形成了鮮明的對(duì)照，但又在整體上體現(xiàn)了陰陽(yáng)