【正文】 搭上梭，也只用一個竹管。最近有暹羅人來真臘定居，在這里種桑養(yǎng)蠶。樹苗蠶種都是從暹羅運(yùn)來的。也沒有苧麻，只有絡(luò)麻。暹羅人養(yǎng)蠶做出絲綢來自己穿，暹羅的婦女會縫補(bǔ)。真臘人打布磨損了，就請暹羅的婦女幫他們縫補(bǔ)。器用尋常人家房舎之外，別無桌凳盂桶之類。但作飯則用一瓦釡，作羮又用一瓦銚。地埋三石為灶，以椰子殼為杓。盛飯用中國瓦盤或銅盤。羮則用樹葉造一小碗，雖盛汁亦不漏。又以茭葉制一小杓，用兠汁入口，用畢則棄之。雖祭祀神佛亦然。又以一錫器或瓦器盛水于傍，用以蘸手。蓋飯只用手拏，其粘于手非此水不能去也。飲酒則用鑞注子，貧人則用瓦缽子，若府第富室則一一用銀，至有用金者。國之慶賀多用金為器皿，制度形狀又別。地下所鋪者，明州之草席，或有鋪虎豹麂鹿等皮及藤簟者。近新置矮桌髙尺許，睡只竹席，臥于板，近有用矮床者，往往皆唐人制作也。食品用布罩，國主內(nèi)中以銷金縑帛為之，皆舶商所饋也。稻不用礱，止用杵舂碓耳。器用白話：平常百姓家除了房屋以外，沒有桌啊凳啊盂桶這類的用具。做飯的時候用一個瓦釡，做羹的時候用一個瓦銚，地上支著三塊石頭就算做灶了，用椰子殼當(dāng)杓。盛飯用中國人做的瓦盆或者銅盆。盛羹的小碗是用樹葉做成的，也不漏，又用茭葉做成一個小杓，兜湯喝，用完就扔了。就是祭祀神佛也是這樣。又有用錫器和瓦器裝水放在食物邊，用來洗手。因?yàn)轱埗际怯檬帜玫?，飯粘到手上就要用這種水洗手。喝酒時用鑞注子，窮人就用瓦做的缽。如果是官宦富商就用銀器，還有用金器的。國主慶賀的時候用的最多的都是純金做的器皿，制作的形狀很奇特。地下鋪的都是產(chǎn)自寧波的草席，也有用虎豹麂鹿的皮毯和藤席的。最近真臘流行一種高不過尺許的矮桌，睡覺只用竹席，竹席鋪在木板上，最近也習(xí)慣了用矮床，這都是中國人制作的。食物都用布罩著，國主用的都是鑲金的絲織品，這都是海商們贈送的。剝稻殼也不用礱，只用杵舂米而已。車轎轎之制，以一木屈其中，兩頭豎起，雕刻花様，以金銀裹之。所謂金銀轎扛者，此也。每頭一尺之內(nèi)釘鉤子，以大布一條厚摺，用繩系于兩頭，鉤中人挽于布，以兩人擡之。轎則又加一物，如船蓬而更闊，飾以五色縑帛，四人扛。有隨轎而走。若逺行亦有騎象騎馬者。亦有用車者，車之制卻與他地一般。馬無鞍，象無凳可坐。車轎　　白話：轎的形制。 轎杠是用一根中間彎曲，兩頭豎起的木頭做成的。杠木雕刻有花紋，用金銀包裹，這就是顯示等級的金銀轎杠。每頭一尺以內(nèi)釘了鉤子，用一塊大布疊了幾層，然后把繩系在布的兩頭，系在勾上，兩個人抬。轎則又加一廂，就像船蓬比它更寬闊，廂外有五顏六色的絲綢裝飾，由四個人抬著。如果要出遠(yuǎn)門就騎大象或者騎馬。也有用車的。車的樣式和別的地方都一樣。只是馬沒有鞍，象沒有坐凳罷了。舟楫巨舟以硬樹破版為之。匠者無鋸，但以斧鑿之開成版，既費(fèi)木且費(fèi)工也。凡要木成段，亦只以鑿鑿斷，起屋亦然。船亦用鐵釘，上以茭葉蓋覆，卻以檳榔木破片壓之。此船名為新拏用櫂。所粘之油，魚油也。所和之灰石，灰也。小舟卻以一巨木鑿成槽，以火薰軟，用木撐開。腹大，兩頭尖，無蓬，可載數(shù)人，止以櫂劃之，名為皮闌。舟楫白話：巨舟的木板都是硬木制成的。木匠不知道鋸這個工具，都是用斧鑿劈出木板來，即費(fèi)工又費(fèi)木料。要截?cái)嗄玖?，也是用鑿子把木料鑿斷，蓋房子也是如此。船上也用鐵釘堅(jiān)固定，釘上用茭葉覆著。又用檳榔樹破碎的木片壓住茭葉。這船名叫新拏用櫂。用來粘船的油是魚油。所和的石灰，好像是灶灰。小舟就是刨一根巨木，鑿出人坐的槽來，用火把槽薰軟，又用木杠把槽撐開。小舟腹大頭尖，沒有船蓬，能坐幾個人，只用棹劃小舟，這種舟叫皮闌。屬郡屬郡九十馀，曰真蒲、曰查南、曰巴澗、曰莫良、曰八薛、曰蒲買、曰雉棍、曰木津波、曰賴敢坑、曰八廝里。其馀不能悉記。各置官屬。皆以木排柵為城。屬郡　　　　白話，真臘有九十個郡。周達(dá)觀記錄的，有真蒲、查南、巴澗、莫良、八薜、莆買、雉棍、木津波、賴敢坑、八廝里。其他的就沒有記述。這些郡都有官員治理，他們都用木排柵欄圍出城市來。村落每一村或有寺，或有塔。人家稍宻，亦自有鎮(zhèn)守之官，名為買節(jié)。大路上自有歇息如郵亭之類，其名為森木。近與暹人交兵，遂皆成曠地。取膽前此于八月內(nèi)。村落白話：每一個村都有寺或者塔。人口稠密的村子也有統(tǒng)治的官員，真臘人管這種官叫買節(jié)。大路上也有供游人歇息的類似中國郵亭的地方，當(dāng)?shù)厝私猩?。最近真臘人和暹羅人打仗，這些森木都被毀壞。這是取膽前八月時候的事了。取膽蓋占城王每年索人膽一甕，萬千馀枚。遇夜則多方令人于城中及村落去處，遇有夜行者，以繩兠住其頭，用小刀于右脇下取去其膽。俟數(shù)足，以饋占城王。獨(dú)不取唐人之膽，蓋因一年取唐人一膽，雜于其中，遂致甕中之膽俱臭腐而不可用故也。近年已除取膽之事，另置取膽官屬，居北門之裏。取膽　　白話：因?yàn)檎汲菄髅磕暌划Y人膽，有萬余枚。到了夜里就派出許多人到城鎮(zhèn)村落，遇到有趕夜路的人，就用繩兜住頭，用小馬從右脅下取出膽來。等湊夠數(shù)了，就獻(xiàn)給占城國主。只是不取中國人的膽。因?yàn)橛幸荒耆×艘粋€中國人的膽，雜在真臘人的人膽里，整個甕的人膽腐臭不能用了。近年已取消了取膽的差役，有專門取膽官員。住在國都的北城門邊。異事東門之裏，有蠻人淫其妹者，皮肉相粘不開，厯三日不食而俱死。余鄉(xiāng)人薛氏居番三十五年矣，渠謂兩見此事。蓋其用圣佛之靈，所以如此。異事　白話：國都的東門，有外族人奸污自己的妹妹，兩人下體皮肉粘連打不開，過了三天，沒有吃東西都死了。我的老鄉(xiāng)一位姓薜的長者在真臘住了三十五年。曾見過兩次這樣的事情。聽說是因?yàn)橐C瀆了神佛，才會這樣的。澡浴地苦炎熱，每日非數(shù)次澡洗則不可過。入夜亦不免一二次，初無浴室盂桶之類，但每家須有一池，否則兩三家合一池。不分男女，皆裸形入池，惟父母尊年在池，則子女卑幼不敢入。或卑幼先在池，則尊長亦回避之，如行輩則無拘也。但以左手遮其牝門入水而已?；蛉娜?，或五六日，城中婦女，三三五五，咸至城外河中漾洗。至河邊，脫去所纒之布而入水。會聚于河者動以千數(shù)，雖府第婦女亦預(yù)焉。畧不以為恥，自踵至頂，皆得而見之。城外大河，無日無之。唐人暇日頗以此為游觀之樂，聞亦有就水中偷期者。水常溫如湯，惟五更則微涼，至日出則復(fù)溫矣。澡浴　　　　白話：真臘這個地方十分炎熱，每天非洗好幾次澡才行，就是到了夜里也要洗一兩次。原來真臘沒有浴室和盂桶。但每家都要有個澡池。要么兩三家合建一個澡池。不分男女都裸露著身體在一起沐浴。不過父母要是在池里洗澡，做子女的就不能入池。同樣要是子女已經(jīng)在池里洗澡，做父母的也要回避。如果是同輩就沒有這些限制。進(jìn)入水池時女人們都用左手護(hù)住牝門（陰道）。每隔三四天，或者五六天，城中的婦女，就三五成群的到城外的護(hù)城河里洗澡。到了河邊就解開纏布，在河里洗澡的人數(shù)以千計(jì)。就是官府的婦女也來沐浴。從頭到腳一絲不掛，也不覺得羞恥。大河里每天都是這樣。中國人有空的時候就到河邊看她們洗澡，聽說也有人直接就在水里偷歡的。河水的溫度非常適宜。只是五更的時候有點(diǎn)涼。但是日頭一出來溫度就恢復(fù)了。流寓唐人之為水手者，利其國中不著衣裳，且米糧易求，婦女易得，屋室易辦，器用易足，買賣易為，往往皆逃逸于彼?！×髟自挘涸谒嫌懮畹闹袊?。因?yàn)樵谡媾D謀生，不需要太多的衣服，這里的糧食非常豐足，價格相當(dāng)便宜，女人也容易得到，買地蓋房更是用不了幾個錢，生活用具也很簡單，更重要的在真臘做買賣利潤非常豐厚。所以有很多中國人都跑到真臘來。軍馬軍馬亦是裸體、跣足，右手執(zhí)摽槍，左手執(zhí)戰(zhàn)牌，別無所謂弓箭、炮石、甲胄之屬。傳聞與暹人相攻，皆驅(qū)百姓使戰(zhàn)，往往亦別無智畧謀畫。　軍馬　　白話：真臘的軍人都是赤足祼體，左手拿著藤牌，右手拿著標(biāo)槍，也沒有什么弓箭，炮石，甲胄這樣的武器。據(jù)說他們和暹羅人，就是驅(qū)趕尋常的老百姓和暹羅人打仗，根本就沒有什么戰(zhàn)術(shù)謀略可言。國主出入聞在先，國主轍跡未嘗離戸，蓋亦防有不測之變也。新主乃故國主之壻，原以典兵為職，其婦翁愛女。女宻竊金劒，以往其夫，以故親子不得承襲。嘗謀起兵，為新主所覺，斬其趾而安置于幽室。新主身嵌圣鐵，縱使刀箭之屬著體，不能為害，因恃此遂敢出戸。余宿畱歲馀，見其出者四五。凡出時諸軍馬擁其前，旗幟鼓樂踵其后。宮女三五百，花布花髻，手執(zhí)巨燭，自成一隊(duì)，雖白日亦照燭。又有宮女，皆執(zhí)內(nèi)中金銀器皿及文飾之具，制度迥別，不知其何所用。又有宮女，執(zhí)摽槍摽牌為內(nèi)兵，又成一隊(duì)。又有羊車、馬車，皆以金為飾。其諸臣僚國戚，皆騎象在前。逺望紅涼傘，不計(jì)其數(shù)。又其次則國主之妻及妾媵，或轎或車，或馬或象，其銷金涼傘何止百馀。其后則是國主，立于象上，手持寳劒。象之牙亦以金套之。打銷金白涼傘，凡二十馀柄，其傘柄皆金為之。其四圍擁簇之象甚多，又有軍馬護(hù)之。若游近處，止用金轎子，皆以宮女?dāng)E之。大凡出入，必迎小金塔，金佛在其前，觀者皆當(dāng)跪地頂禮，名為三罷。不然則為貌事者所擒，不虛釋也。每日國主兩次坐衙治事，亦無定文。及諸臣與百姓之欲見國主者，皆列坐地上。以俟少頃，聞內(nèi)中隱隱有樂聲，在外方吹螺以迎之。聞止用金車子，來處稍逺，須臾見二宮女纎手卷簾，而國主乃仗劒立于金窻之中矣。臣僚以下皆合掌叩頭，螺聲方絕，乃許擡頭。國主特隨亦就坐，坐處有獅子皮一領(lǐng)，乃傳國之寳。言事既畢，國主尋即轉(zhuǎn)身，二宮女復(fù)垂其簾，諸人各起。以此觀之，則雖蠻貊之邦，未嘗不知有君也。國主出入白話：聽說以前國主是不離開王宮的，主要是害怕有人行刺。現(xiàn)在的國主是老國主的女婿，原來是掌管軍隊(duì)的。老國主非常疼愛女兒，女兒暗中偷了傳國金劍，交給她的丈夫，所以老國主的兒子沒有繼承王位，他常常密謀發(fā)動武裝政變。被現(xiàn)在的國主發(fā)現(xiàn)，砍掉了腳趾幽禁在密室里。據(jù)說新主身上嵌有圣鐵，刀槍不入，所以敢出王宮。我在真臘一年多，就見他出巡了四五次。每次出巡的時候，所有的軍馬都在隊(duì)伍最前面，旗幟鼓樂都跟在他的后面。有三五百個宮女，打著花布梳著花髻，手舉著巨燭，派成一條長長的隊(duì)伍。就是白天她們也點(diǎn)著蠟燭。又有很多宮女拿著金銀做器皿和文房用具，但和中國的樣式不一樣，也不明白它們的用處。還有一些宮女拿著標(biāo)槍藤牌打扮成衛(wèi)兵，也排成長長的隊(duì)伍。又有羊車、馬車，都用黃金裝飾。王公大臣們都騎著大象走在隊(duì)伍的前面。從遠(yuǎn)處望去只見不計(jì)其數(shù)的紅色的涼傘。接著就是國主的王妃和滕妾，她們或坐著轎子或坐著車子，或騎著馬或騎象，有黃金裝飾的涼傘不下數(shù)百。在她們的后面，就是國主，站在象背上，手持著寶劍。他的大象的牙上也戴上金制的牙套，打著二十幾把黃金裝飾的涼傘，傘柄都鑲了黃金。四周簇?fù)砹嗽S多大象，又有騎兵步兵護(hù)衛(wèi)著。如果只是在近處出巡，只坐上金轎子，讓宮女抬著。凡是出巡的時候，必抬一座純金做的小塔，一座金佛在塔的前面。觀看的人要跪地頂禮膜拜三次才行。否則就會被抓起來，終身囚禁。每天國主辦公兩次，沒有具體時間。大臣和百姓要見國主。就先坐在特定的地方。不一會兒，就聽到王宮里傳來音樂聲，宮外就會吹起螺號。聽說只用黃金裝飾的車子。國主起駕的地方離宮門比較遠(yuǎn)，不久見兩個宮女雙手像織布似的卷起車簾，國王仗劍立在金窗中。大臣和百姓都合掌叩頭，螺號聲停止，他們才允許抬頭。國主這才就座，座椅上有整塊的獅子皮，據(jù)說是傳國之寶。辦完公事，國主就轉(zhuǎn)過身子，兩個宮女就垂下車簾，其他人才能站起來。從這點(diǎn)來看，真臘雖是蠻貊之邦，也不是不知道君臣有別的