有關(guān)人和自然和諧發(fā)展思想的探究-資料下載頁
2025-06-29 02:35本頁面
【正文】 本矛盾就是生產(chǎn)社會化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。私有制社會與“和諧社會”是根本對立的。在私有制情況下，必然存在著占有生產(chǎn)資料的少部分人剝削和壓迫不占有生產(chǎn)資料而直接從事物質(zhì)資料生產(chǎn)和再生產(chǎn)的絕大部分人的現(xiàn)象，這樣，和諧、正義、公平、平等等問題根本就無從談起。因此，要想創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的社會，必須始終堅持走社會主義道路。馬克思認為，只有共產(chǎn)主義才能實現(xiàn)人與自然矛盾的真正解決，實現(xiàn)人與自然、人與社會和諧發(fā)展。他指出：“這種共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決。它是歷史之謎的解答，而且知道自己就是這種解答。”他認為，共產(chǎn)主義實現(xiàn)了自然界與人的和諧統(tǒng)一。在和諧社會中，人實現(xiàn)了自然主義，同時自然界實現(xiàn)了人道主義。社會和諧寓于人與自然關(guān)系的和諧之中。（三） 正確認識人類經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，構(gòu)建二者相結(jié)合的生產(chǎn)方式眾所周知，社會的發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展，而經(jīng)濟發(fā)展的原材料取之于自然界。因此，要實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，需要對經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境之間放一把尺子。不能為了經(jīng)濟發(fā)展而忽略生態(tài)環(huán)境，從而使生態(tài)環(huán)境遭到破壞。經(jīng)濟生產(chǎn)必須在自然能夠再生產(chǎn)的基礎(chǔ)上才能進行。如果人類破壞自然生態(tài)環(huán)境和自然再生產(chǎn)，必然會受到自然界的懲罰，并將最終導(dǎo)致經(jīng)濟再生產(chǎn)失去物質(zhì)前提。馬克思在《資本論》、《政治經(jīng)濟學(xué)批判》、《經(jīng)濟學(xué)手稿》，恩格斯在《自然辯證法》、《反杜林論》中都深入研究了人類經(jīng)濟活動與自然生態(tài)環(huán)境之間的相互關(guān)系，特別是以農(nóng)業(yè)與生態(tài)的關(guān)系為主線，對自然再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)與經(jīng)濟再生產(chǎn)的結(jié)合作了一系列精典的論述?？傊l(fā)展經(jīng)濟的同時，要保證自然生態(tài)環(huán)境的正常運行。參考文獻：[1]《馬克思恩格斯全集》第46卷,104頁.[2]《馬克思恩格斯選集》第2版第3卷第374—375頁.[3] ——哲學(xué)手稿[M].:人民出版社,1979:75.[4]《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1972年版,第74頁.[5]《馬克思恩格斯全集》第42卷,人民出版社1982年版,第95頁.[6]《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1972年版,第517頁.[7]《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1972年版,第518頁.[8] 馬克思:《1844 年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》[M]北京:人民出版社1984年版,第8081頁.
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