【正文】 理論意義 上的社會(huì)主義社會(huì)也就越近。因此，我們應(yīng)該把二戰(zhàn)以后資本主義的發(fā)展看作是人類歷史的進(jìn)步，看作是 為社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件，看作是向社會(huì)主義社會(huì)的趨近。第二，既然在資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素，我們就不應(yīng)該，特別是在經(jīng)濟(jì) 文化落后的國(guó)家就更不應(yīng)該對(duì)資本主義持完全敵對(duì)的態(tài)度，就不應(yīng)該有“恐資癥”，就不應(yīng)該離開(kāi)生產(chǎn)力 抽象地談?wù)撔铡百Y”還是姓“社”的問(wèn)題，而應(yīng)該像鄧小平說(shuō)的那樣，把“三個(gè)有利于”作為判斷改革開(kāi) 放和各項(xiàng)工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。第三，既然在資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素，就說(shuō)明社會(huì)主義因素和資本主 義因素在一定時(shí)期內(nèi)可以共存于一個(gè)國(guó)家之中，社會(huì)主義制度的國(guó)家和資本主義制度的國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi) 可以共存于世界范圍之中。不僅如此，在世界范圍內(nèi)，社會(huì)主義制度和資本主義制度這兩種社會(huì)制度，既 有對(duì)立和斗爭(zhēng)，又有相互學(xué)習(xí)和借鑒。現(xiàn)代資本主義社會(huì)二戰(zhàn)后之所以得到迅速發(fā)展，與借鑒了現(xiàn)實(shí)社會(huì) 主義的某些合理因素，恐怕不無(wú)關(guān)系。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義也完全應(yīng)該實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，加強(qiáng)各國(guó)之間包括 與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育等方面的交流與合作，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技 術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，加速本國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。第四，既然在資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素，而且這種因素積累的越多離社 會(huì)主義就越近，那么由資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡，就既可能采取暴力革命的形式，也可能采取 和平發(fā)展的形式。在特定的歷史條件下，馬克思、恩格斯、列寧突出強(qiáng)調(diào)暴力革命的形式，但他們從來(lái)沒(méi) 有否定在條件許可時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)用和平的方式奪取政權(quán)。從當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的實(shí)際情況看，暴力革命 形式的可能性在減少，漸進(jìn)的和平發(fā)展的形式的可能性在增長(zhǎng)。第五，承認(rèn)資本主義社會(huì)內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會(huì)主義因素，有助于堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念 該題中的觀點(diǎn)是片面的夸大了新舊社會(huì)制度的對(duì)立，違背了原理中的辯證否定規(guī)律，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，社會(huì) 形態(tài)更替的一般規(guī)律，在一定程度上干擾了對(duì)“兩個(gè)必然”的堅(jiān)持，應(yīng)認(rèn)清其實(shí)質(zhì)。如何看待資本主義的歷史地位？ 資本主義社會(huì)，同歷史上有過(guò)的一切其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度一樣，其產(chǎn)生、發(fā)展以及最終為另一種更高級(jí)社會(huì) 經(jīng)濟(jì)制度所代替，都是由人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律決定的，是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。 但同此前的其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度相比，資本主義制度空前地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，則是以往任何社會(huì)所不可比 擬的。對(duì)此，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造 的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！迸c封建社會(huì)相比，資本主義顯示了巨大的歷史進(jìn)步性：首先，資本主義將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn) 力。其次，資本追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。最后，資本主 義的意識(shí)形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會(huì)自給自足的小生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，保護(hù)、促進(jìn)和完善 資本主義生產(chǎn)方式方面起著重要作用，從而推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。 然而，資本主義的歷史進(jìn)步性并不能掩蓋其自身的局限性。同一切以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式一樣，資本 主義生產(chǎn)資料的私人占有對(duì)生產(chǎn)社會(huì)化的進(jìn)一步發(fā)展造成了嚴(yán)重的障礙，這一矛盾是資本主義生產(chǎn)方式固 有的，正是這一矛盾決定了資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域以及全球范圍內(nèi)的沖突、動(dòng)蕩和危機(jī)。資本主義的這種局限性在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)是不可能消除的，它決定了資本主義生產(chǎn)方式 的歷史過(guò)渡性。認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)后資本主義是“垂而不死,腐而不朽”, 你怎么看待資本主義在戰(zhàn)后的發(fā)展?fàn)顩r?資本主義必然為更加美好的社會(huì)制度所代替，并不意味著資本主義社會(huì)將在短期內(nèi)自行消亡。資本主義制 度目前還能為生產(chǎn)力的發(fā)展提供一定的空間，向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變會(huì)觸及資產(chǎn)階級(jí)的根本利益，必然會(huì)遭到 阻撓和反抗，因而資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡必然是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。人類社會(huì)發(fā)展史已經(jīng) 證明，一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度取代舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，總是要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的、曲折復(fù)雜的歷史過(guò)程。 特別是社會(huì)主義制度代替資本主義制度更是長(zhǎng)期而曲折的，這是因?yàn)椋旱谝?，一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度退出歷史舞臺(tái)，必須是這種生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能繼續(xù)容納社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克 思指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的?！?在資 本主義矛盾加深和激化的同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)在不觸動(dòng)其根本制度和根本利益的前提下，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系 不斷地進(jìn)行的調(diào)整是私人資本在資本主義制度允許的范圍內(nèi)進(jìn)行自我揚(yáng)棄的表現(xiàn)。它在一定程度上和一定 范圍內(nèi)適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求，可以使資本主義基本矛盾得到暫時(shí)的一定程度的緩解，使資本主 義社會(huì)基本矛盾激化達(dá)到頂點(diǎn)的累積時(shí)間延長(zhǎng)，從而使社會(huì)主義代替資本主義成為個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。第二，從世界范圍來(lái)看，一種新的社會(huì)制度要徹底戰(zhàn)勝舊的社會(huì)制度，歸根到底要求新的社會(huì)制度比舊的 社會(huì)制度創(chuàng)造出更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。社會(huì)主義社會(huì)是比資本主義社會(huì)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)，它應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出比 資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。但是迄今為止，建立起社會(huì)主義制度的國(guó)家都不是脫胎于高度發(fā)達(dá)的資本主 義國(guó)家，而是脫胎于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家。建立社會(huì)主義制度前，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位， 商品經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)。這些國(guó)家需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)建立自己的牢固的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)。加之社會(huì)主義 經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生的時(shí)間還比較短，新的經(jīng)濟(jì)體制還在建立和完善之中，這些決定了目前社會(huì)主義國(guó)家還不可 能有比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。而經(jīng)歷了數(shù)百年發(fā)展的資本主義國(guó)家，擁有發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和大批科 技人才，有素質(zhì)較高的熟練勞動(dòng)大軍，這種狀況決定了社會(huì)主義要?jiǎng)?chuàng)造出高于資本主義的勞動(dòng)生產(chǎn)率需要 有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程。第三，社會(huì)主義取代資本主義在某一國(guó)家的實(shí)現(xiàn)取決于多種因素，其中最重要的是革命形勢(shì)的形成，而這 些條件的成熟需要很長(zhǎng)的醞釀和準(zhǔn)備時(shí)間。由于資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律的作用，各國(guó)社會(huì)主義 革命條件成熟的狀況必然會(huì)出現(xiàn)不平衡。特別是革命的主觀條件更是不同。到目前為止，世界上絕大多數(shù) 國(guó)家仍處于資本主義體系內(nèi)。在資本主義體系中，有些是已經(jīng)走上壟斷階段的帝國(guó)主義國(guó)家，有些是正在 向壟斷階段發(fā)展的資本主義國(guó)家，還有些是正在走上資本主義發(fā)展道路的發(fā)展中國(guó)家。在壟斷資本主義時(shí) 期，壟斷資產(chǎn)階級(jí)極力采取收買政策，培植工人貴族，瓦解工人運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展， 壟斷資產(chǎn)階級(jí)攫取的利潤(rùn)大大膨脹起來(lái)。他們可以從巨額利潤(rùn)中拿出很小部分，搞“福利國(guó)家”；他們發(fā) 行小額股票，實(shí)行“股權(quán)分散化”，從而大肆鼓吹“人民資本主義”。在企業(yè)內(nèi)部，資本家以所謂“勞資 合作”和吸收少數(shù)工人參加管理等辦法來(lái)麻痹工人階級(jí)。這些對(duì)維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，緩和國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛 盾起了一定的作用。壟斷資本主義國(guó)家還利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，通過(guò)多種途徑對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行和平 演變，分裂國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。正是革命條件成熟的不平衡、革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)的高低潮相互交錯(cuò)，使得社會(huì) 主義代替資本主義不僅是長(zhǎng)期的，而且是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程。第四，在從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的過(guò)程中，社會(huì)主義制度的產(chǎn)生、鞏固和發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的， 會(huì)出現(xiàn)曲折甚至是倒退。以公有制代替私有制，是對(duì)以往一切建立在私有制基礎(chǔ)上的社會(huì)制度的根本否定， 這個(gè)否定比歷史上任何一次社會(huì)變革都更加復(fù)雜、更艱巨。這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)主義制度是建立在經(jīng)濟(jì)文化 落后的基礎(chǔ)之上，生產(chǎn)力水平比資本主義低，而且，社會(huì)主義作為一種新的社會(huì)制度，沒(méi)有現(xiàn)成的模式， 沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，只能在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中去探索和創(chuàng)造，這難免會(huì)走一些彎路，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)較大的 失誤。再加上資本主義的和平演變政策，也會(huì)使社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中遭受暫時(shí)的挫折，出現(xiàn)暫時(shí)的倒退。 所以，社會(huì)主義革命同以往的革命一樣，必然要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜和曲折的發(fā)展過(guò)程?？傊鐣?huì)主義在全世界范圍內(nèi)取代資本主義將是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程。盡管在這個(gè)歷史過(guò)程中不可避 免地會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但它畢竟是人類社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。第二次世界大戰(zhàn)后，由于 第三次科技革命的推動(dòng)，當(dāng)今發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家生產(chǎn)社會(huì)化達(dá)到空前的、驚人的高度，資本主義不僅在企 業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料、生產(chǎn)過(guò)程和產(chǎn)品的社會(huì)化，而且整個(gè)國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)成為一個(gè)統(tǒng)一不可分的 有機(jī)整體。國(guó)際間分工協(xié)作日益發(fā)展，使生產(chǎn)國(guó)際化也達(dá)到前所未有的高度。生產(chǎn)的社會(huì)化迫使資產(chǎn)階級(jí)在資本屬性范圍內(nèi)，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系做局部調(diào)整，從個(gè)人資本發(fā)展到股份資本，發(fā)展到壟斷資本，又從一般壟 斷資本發(fā)展到國(guó)家壟斷資本，乃至國(guó)際壟斷資本。但是資本的社會(huì)化、國(guó)際化只改變了資產(chǎn)階級(jí)的利益， 并沒(méi)有從根本上消除生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、 最活躍的因素，它總是不斷向前發(fā)展的，當(dāng)資本關(guān)系內(nèi)部已經(jīng)沒(méi)有調(diào)整和變更余地的時(shí)候，資本主義生產(chǎn) 關(guān)系就完全成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。那么，社會(huì)主義公有制必然要取代資本主義私有制。第六章 考茨基認(rèn)為：在俄國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義制度這種做法，就像“一個(gè)孕婦，她瘋狂萬(wàn)分地猛 跳，為了把她無(wú)法忍受的懷孕期縮短并引起早產(chǎn)?！薄斑@樣生下 來(lái)的孩子，通常是活不成的?！薄霸绠a(chǎn)論” 的內(nèi)容和論證方式雖然沒(méi)有什么變化，但在不同時(shí)期對(duì)人們的影響卻不一樣。20 世紀(jì)末，由于國(guó)際社會(huì)主 義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低 潮，“早產(chǎn)論”似乎得到了某種“驗(yàn)證”，因而不同程度地造成了一定的思想混亂。你認(rèn)為 應(yīng)如何看待社會(huì)主義“早產(chǎn)論”？答：經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn) 入社會(huì)主義。因?yàn)椋褐袊?guó)、俄國(guó)等經(jīng)濟(jì)文 化相對(duì)落后的國(guó)家，是相對(duì)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，不是非洲式的落后。這些國(guó)家資本主義生產(chǎn)關(guān)系有一定 程度的發(fā)展， 出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，有馬克思主義理論的指導(dǎo)，都具備了發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的 條件。 發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的國(guó)家機(jī)器比較強(qiáng)大，加之統(tǒng)治階級(jí)利用讓步、福利政策、將社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)嫁 到落后國(guó)家等方法，在一定程度上緩和了階級(jí)矛盾，影響了社會(huì)主義革 命的發(fā)生。落后國(guó)家人民受國(guó)內(nèi)外 資本家雙重剝削和壓迫，革命要求更迫切；加之統(tǒng)治階級(jí)力量相對(duì)薄弱，客觀上有利于社會(huì)主義革命發(fā)生 與勝利。生產(chǎn)力是發(fā) 動(dòng)革命的根本條件，但不是直接條件。社會(huì)形態(tài)的更替在薄弱環(huán)節(jié)突破，在歷 史上具有普遍性。所以，考茨基將相對(duì)落后國(guó)家取得社會(huì)主義勝利看做“畸形早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的。 東歐劇變、蘇聯(lián)解體是十月革命以來(lái)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最嚴(yán)重的挫折。從人類發(fā)展的歷史來(lái)看，沒(méi)有 哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹｀囆∑街?出：“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好 像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?！薄安粓?jiān)持社 會(huì)主義，不改革 開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”如何理解鄧小平上述論斷的深 刻含義？答：東歐劇變、蘇聯(lián)解體是社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展進(jìn)程中遭受的巨大挫折。 它發(fā)生的原因一是西方資 本主義國(guó)家實(shí)施和平演變的戰(zhàn)略，二是這些國(guó)家的改革背離了馬克思主義，放棄了四個(gè)堅(jiān)持。加上長(zhǎng)期經(jīng) 濟(jì)體制僵化，民主集中制受到損 害，法制不健全，監(jiān)督不力，思想僵化保守，黨的執(zhí)政能力下降，黨群關(guān) 系惡化，對(duì)外推行霸權(quán)主義等造成的結(jié)果。從人類歷史的發(fā)展來(lái)看，沒(méi)有哪一次巨大的 歷史災(zāi)難不是 以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。東歐劇變、蘇聯(lián)解體的悲劇深刻地教育了各國(guó)人民，使他們充分認(rèn)識(shí)到：社會(huì)主 義本質(zhì)是全體人民共同富裕，不堅(jiān)持四項(xiàng)基本 原則，不創(chuàng)造比資本主義高得多的生產(chǎn)力，不改善人民物質(zhì) 文化生活水平，就會(huì)被人民所拋棄，社會(huì)主義也鞏固不了。中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家和人民從中吸取了深刻的 教 訓(xùn)，必將矢志不渝地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷改善人民物質(zhì)文化生活水 平，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，解放思想，實(shí)事求是，與 時(shí)俱進(jìn)，社會(huì)主義一定能走出低谷，經(jīng)過(guò)曲折而 迎來(lái)新的偉大復(fù)興，向著更加健康的方向發(fā)展。3. 怎樣理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主 答：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是建立和發(fā)展社會(huì)主義 的政治保證。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主，是工人階級(jí)執(zhí)政黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和根本任務(wù)。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政思想的誕生，是馬克思主義科學(xué)思想體系形成的重要標(biāo)志之一。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是人類社會(huì)國(guó) 家發(fā)展史上的偉大飛躍，它是人類社會(huì)最后的也是最進(jìn)步的新型國(guó)家政權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政就是工人階級(jí)領(lǐng) 導(dǎo)全體勞動(dòng)者，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在人民內(nèi)部實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政，以消滅剝削`消滅階級(jí) 為使命的新型國(guó)家政權(quán)。 社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主。與以剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)的少數(shù)人的民主在性質(zhì)上根本 不同，社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，他的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是建設(shè)社會(huì)主義民主的需要。列寧曾經(jīng)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政又稱作“無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制”，就是突 出其發(fā)展民主的只能。隨著專政只能的逐漸縮小，民主職能逐步擴(kuò)大，社會(huì)主義民主政治得到充分發(fā)展， 最后作為國(guó)家制度的民主也將歸于消亡。4. 社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的歷史必然性①經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定 的，社會(huì)的基本矛盾是通過(guò)革命實(shí)現(xiàn)的。在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家，社會(huì)矛盾特別精銳，出現(xiàn)很好的革 命形勢(shì)，以及革命的主觀條件的成熟，使這些經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義。②經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律，一定的社會(huì)形態(tài)的總是建立在一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平上，但是在社會(huì)歷史的發(fā)展的了，某 個(gè)階段，又會(huì)出現(xiàn)參差不齊、相互交錯(cuò)的現(xiàn)象。在一定條件下，不變更生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力就不能發(fā)展的情況 下，生產(chǎn)關(guān)系的變更就成為主要的決定方面。 總之，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義，也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。5。為什么說(shuō)社會(huì)主義事業(yè)不能離開(kāi)馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)？加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義是什么？ 馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是在馬克思主義指導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨。代表廣大人民 的根本利益，為人民群眾謀利