【正文】 一定的階級性 D: 二者都具有相對獨立性 參考答案: ABCD 本題解釋: ABCD[解析]社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會存在的反映，是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形態(tài)形式。哲學(xué)同其他意識形態(tài)形式一樣，都是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)，都含有一定的階級性，都具有相對獨立性。其不同點在于哲學(xué)是最抽象的社會意識形態(tài)。
6單選題 人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，是由于人的存在具有兩重性，這兩重性是指_____ A: 人既具有自然性又具有社會性 B: 人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在 C: 人既存在正當(dāng)?shù)膫€人利益又存在自私觀念 D: 人既有社會性又有階級性 參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。解析:人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，就是由于“人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在”，即B項正確。人作為個體存在，他具有自我價值。人作為社會成員而存在，他必須具有社會價值。人作為個體存在與社會存在的統(tǒng)一體，決定了人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。
6單選題 馬克思主義從誕生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了各種考驗和挑戰(zhàn)，但始終保持著旺盛的、強大的生命力。這種強大生命力的根源在于_____。
A: 吸收了人類文明的優(yōu)秀成果 B: 以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 C: 深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律 D: 代表以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益 參考答案: B 本題解釋: 參考答案:B 【解析】本題屬于記憶型題目。A是馬克思主義的理論來源；C是歷史唯物主義的核心內(nèi)容；D是馬克思主義的政治立場。均與題意不合。
6單選題 馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的最主要的區(qū)別是_____。
A: 創(chuàng)立了唯物主義歷史觀 B: 強調(diào)了意識的穩(wěn)定性 C: 堅持了世界的可知性 D: 堅持了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性 參考答案: A 本題解釋: 參考答案: A【解析】舊唯物主義是不徹底的唯物主義，在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上仍然是唯心主義，即舊唯物主義在認(rèn)識社會產(chǎn)生、發(fā)展時，認(rèn)為社會的產(chǎn)生是人主導(dǎo)的，社會意識決定社會存在，過分強調(diào)人的主觀能動性。而馬克思主義在認(rèn)識社會發(fā)展時，認(rèn)為物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程；社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在。因此馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義最主要的區(qū)別就在于創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。
6單選題 “凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也”。這是_____。
A: 客觀唯心主義的觀點 B: 主觀唯心主義的觀點 C: 形而上學(xué)的觀點 D: 唯物主義的觀點 參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。解析:題干是中國古代唯物主義哲學(xué)家張載關(guān)于唯物主義的典型觀點。古代樸素唯物主義把世界的本原常理解為具體的物質(zhì)形態(tài)，如中國古代的五行說，即“金、木、水、火、土”等觀點。這種物質(zhì)觀承認(rèn)和堅持了物質(zhì)的客觀性，但只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)，缺乏科學(xué)的抽象。
6多選題 唯心主義在現(xiàn)代哲學(xué)中其基本形態(tài)是_____。
A: 現(xiàn)代實用主義 B: 近代形而上學(xué)唯心主義 C: 人本主義 D: 科學(xué)主義 參考答案: ACD 本題解釋: 【答案】ACD。解析：科學(xué)主義和人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的兩種主要思潮，兩者雖然都有合理的思想和內(nèi)容，但都是（包括現(xiàn)代實用主義）從研究者本人的主觀愿望、好惡出發(fā)有取舍地研究客觀現(xiàn)實，最終都滑向了唯心主義。
6單選題 “飛矢不動”這一觀點是指_____。
A: 靜中有動 B: 動中有靜 C: 絕對運動 D: 絕對靜止 參考答案: B 本題解釋: B【解析】“飛矢不動”的意思是說飛箭在某一瞬間必定處在空間上的某一點。飛箭既然在路徑的每一點上都是靜止的，所以飛著的箭實際上并沒有運動。這一說法表達(dá)了“動中有靜，靜中有動“，的哲理。故本題選B. 6單選題 辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點是_____. A: 唯物論的觀點 B: 辯證法的觀點 C: 實踐的觀點 D: 可知論的觀點 參考答案: C 本題解釋: C【解析】列寧指出“生活、實踐的觀點，應(yīng)該是認(rèn)識論的首要的和基本的觀點”。
6單選題 木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限退想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國于2020年8月發(fā)射了新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動進(jìn)一步佐證了_____。
①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的直接動力 ②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認(rèn)識的深化發(fā)展 ③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的根本動力 ④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實踐的如期成功 A: ①② B: ②③ C: ②④ D: ③④ 參考答案: B 本題解釋: B【解析】實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐的需要，推動著人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究，而實踐提供的新的認(rèn)識工具促進(jìn)了認(rèn)識的發(fā)展，故②③說法正確，①說法錯誤，④說法過于絕對，木星探測實踐能否如期成功取決于能否把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。
70、單選題 馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是_____。
A: 領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 B: 部分與整體的關(guān)系 C: 一般與個別的關(guān)系 D: 全局與局部的關(guān)系 參考答案: C 本題解釋: 參考答案:C 【解析】馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是一般和個別、普遍與特殊的關(guān)系。具體說有兩點：其一，馬克思主義哲學(xué)是一般、普遍；具體科學(xué)是個別、特殊。馬克思主義哲學(xué)要以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有具體科學(xué)的發(fā)展，就沒有馬克思主義哲學(xué)。其二，具體科學(xué)的研究也離不開馬克思主義哲學(xué)，后者能為前者提供科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。故選C。
7多選題 馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)_____。
A: 世界的可知性 B: 客觀事物是認(rèn)識的對象 C: 認(rèn)識起源于經(jīng)驗 D: 認(rèn)識的基礎(chǔ)是社會實踐 參考答案: BD 本題解釋: 承認(rèn)世界可知性的認(rèn)識論包括一切唯物主義和徹底的唯心主義，故A不是正確選項。馬克思主義認(rèn)識論承認(rèn)客觀事物是認(rèn)識的對象，唯心主義認(rèn)為認(rèn)識的對象是意識的創(chuàng)造物，而不是客觀事物，故B是正確選項。經(jīng)驗屬于認(rèn)識，說認(rèn)識起源于經(jīng)驗，一可說是唯心主義觀點，二也可說是唯物主義和唯心主義都可承認(rèn)的觀點，因為列寧指出：“一切知識來自經(jīng)驗、感覺、知覺。這是對的。但試問：‘屬于知覺’的，也就是說，作為知覺的源泉的是客觀實在嗎?如果你回答說是，那你就是唯物主義者。如果你回答說不是，那你就是不徹底的，你不可避免地會陷入主觀主義，陷入不可知論”。不論是哪種情況，命題者可能說的是第一種情況，C都是不符合題干要求的，不選。D是辯證唯物主義認(rèn)識論承認(rèn)的，唯心主義認(rèn)識論否認(rèn)的，故D是正確選項。
7多選題 擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分，對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以致在求職時四處碰壁。這說明_____。
A: 價值觀對人生道路的選擇具有重要作用 B: 價值觀對社會存在具有促進(jìn)作用 C: 想問題、辦事情要從實際出發(fā)，實事求是 D: 有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè) 參考答案: AC 本題解釋: AC[解析]B項本身說法不對，價值觀對社會存在的作用從性質(zhì)上分有兩種：一是促進(jìn)作用，二是阻礙作用。只說一種作用，犯了片面看問題的錯誤。D項說法太絕對。本題選AC。
7多選題 每一個復(fù)雜的生物個體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。這段話蘊涵的哲理有_____。
A: 整體和部分是相互滲透的 B: 整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 C: 整體等于部分之和 D: 整體具有部分所不具有的特性 參考答案: ABD 本題解釋: 【答案】ABD。解析：四個選項中，A、B、D體現(xiàn)了整體和部分的辯證法，應(yīng)予以選擇。整體不“等于”各部分的“總和”，而是各部分的有機統(tǒng)一，所以選項C應(yīng)予以排除。
7單選題 馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為依次更替的三種社會形態(tài)，分別是_____。
A: 自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會 B: 人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會 C: 原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會 D: 農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會 參考答案: B 本題解釋: 參考答案:B 【解析】A項是根據(jù)經(jīng)濟運行形態(tài)劃分的。C項是根據(jù)生產(chǎn)資料所有制劃分的，D項則是根據(jù)社會占主體地位的產(chǎn)業(yè)形態(tài)劃分的。根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會三個階段，反映出馬克思對人類發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識。
7單選題 區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是_____。
A: 事物的變化是否迅速 B: 事物的變化過程中是否有部分質(zhì)變 C: 事物的變化是否超過度的此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。