【正文】 肯定有影響，但每個個體內(nèi)在的豐富性才是導(dǎo)致他思想的矛盾的一個重要原因。至少在我看來是這樣的。正如我一直堅信，馬恩晚年的思想與早年寫《共產(chǎn)黨宣言》那時候是很不一樣的，可惜我們口頭上說唯物，但只對學(xué)生灌輸馬恩某一時期的某種思想，我認(rèn)為這對高等教育而言是很遺憾的一件事情。馬恩的唯物主義被稱為辯證唯物主義，其中唯物的部分有費爾巴哈的功勞，而辨證的部分繼承的是黑格爾的思想。恩格斯說德國古典哲學(xué)到費爾巴哈就已經(jīng)終結(jié)了，“德國的工人運動是德國古典哲學(xué)的繼承者”[8]。德國的工人運動又是以馬恩的思想作為指導(dǎo)思想的，因此言下之意便是馬恩的思想與德國古典哲學(xué)是不同的，他開啟了一個新的時代。這個時代無產(chǎn)階級登上了歷史的舞臺，馬恩的思想就是他們手中最鋒利的武器。而區(qū)別馬恩思想與德國古典哲學(xué)的很重要的一點就在于“革命性”。正如恩格斯所說，黑格爾是很有可能發(fā)展出革命性的思想的，但他在社會領(lǐng)域的唯心使他的思想從“徹底的革命思維”變成了“極其溫和的政治結(jié)論”[9]。這樣看來，沒有涵蓋辯證法的費爾巴哈的學(xué)說與革命性更是毫無關(guān)系可言。古典哲學(xué)是保守的，新時代的哲學(xué)是革命的。也正是從這個時候開始，哲學(xué)從純粹的思辨演化成了與政治掛鉤的思想武器。這在當(dāng)時是很進(jìn)步的，但若干年后，被異化的馬克思主義給很多國家?guī)砹藲缧缘臑?zāi)難，其中就包括中國。一種思想能夠使人們變得狂熱、暴躁甚至嗜血，反過來這群人發(fā)起的運動又會使這種思想失去純潔，淪為政治的工具。這是革命性的必然結(jié)果。另一方面，辯證唯物主義又使這個時代充滿了活力。一切都不是確定的，你看到的事物不是終結(jié)，只是過程。一切都在發(fā)展，一切都在建構(gòu)。我們在和平的年代也大有可為。歷史不會終結(jié)，不會如黑格爾所言那樣到達(dá)絕對精神從而停滯不前。事物生生不息，我們在可以預(yù)見的將來必然會與現(xiàn)在所不同?！叭藗兺ㄟ^每一個人追求他自己的、自覺期望的目的創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史[10]?！蔽覀兊幕顒樱褪菤v史，我們創(chuàng)造了歷史，歷史也以它的積淀影響著我們的言行。我最為欣賞的便是馬恩的這種辯證思想。它為我們提供了超越的信心。它是進(jìn)取的，不是唯唯諾諾稱是的。它是讓年輕人熱血沸騰的，而不是讓某些守舊者鉗制我們的思想的。它在每個年代都為最為廣大的窮人帶去了希望，它在每個年代都使統(tǒng)治者心懷芥蒂，在世界范圍內(nèi)一向如此，不管統(tǒng)治者宣稱自己信仰什么。我們甚至可以這樣對他們說，不要說你信仰什么，我只想知道你為你的人民做了什么。我們相信進(jìn)步，而不是教條。我們看到了陰影，但我們始終相信陽光就在后面。真正的馬恩思想，精神內(nèi)核是批判的，而不會是歌功頌德的。馬恩在19世紀(jì)的大背景下，在巨人的肩膀上完成了自己對人類的偉大構(gòu)想，他們提出了改造世界的藍(lán)圖，并為之奮斗終生。他們成了巨人，直至我們這個時代。我們踩在了他們的肩膀上，我們也來到了歷史的十字路口。如果當(dāng)中有人選擇轉(zhuǎn)向，而不是裹挾在人流中前行，那么這會是馬恩希望看到的，我想，這也是他們哲學(xué)的真諦，這也是哲學(xué)之所以為哲學(xué)的根本它是為“人”的進(jìn)步而服務(wù)的。【參考文獻(xiàn)：】1，第9條均引自恩格斯.《路德維希費爾馬哈和德國古典哲學(xué)終結(jié)》； 4，——一個另類的解讀[J].安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報, 200802 ；——以《路德維希費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》為例[J].；——讀《路德維希費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》[J].。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著.《馬恩列斯論歷史人物評價問題》。樂老師，這是學(xué)生第一次閱讀馬恩的原著，很感謝您我有動力去接觸馬恩的原著，文章中不妥之處還請老師諒解，學(xué)生日后一定虛心改進(jìn)！謝謝老師！國際關(guān)系學(xué)院09級 田冠華 200955003第五篇：馬哲論文大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的哲學(xué)分析【摘要】大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，可以把興趣與職業(yè)緊密結(jié)合，有利于培養(yǎng)其自力更生，自立自強、拼搏精神和艱苦奮斗的作風(fēng)，也有助于國家造就一批年輕的企業(yè)管理人才，緩解國家就業(yè)壓力，為更多的大學(xué)畢業(yè)生提供新的就業(yè)機會。然而目前，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境還不成熟，尚需采取各種措施，完善創(chuàng)業(yè)環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)?！菊摹浚ㄒ唬┐髮W(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀首先，根據(jù)唯物主義認(rèn)識論可知，實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力。我們要堅持理論來源于實踐，并指導(dǎo)實踐。目前，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的理念和想法主要來源于書本，真正實踐的機會不是人人都能獲得的，所以當(dāng)前大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀就是參與者少、旁觀者多；從事的多是規(guī)模小的個體經(jīng)營的行業(yè)，成功率低，存在的問題較多。此外，根據(jù)馬克思主義中聯(lián)系的普遍性原理，聯(lián)系是普遍存在的，聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用。我們要用聯(lián)系的觀點看問題。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)既給大學(xué)生自身提供了更多的機會，同時又促使社會新生出各種生產(chǎn)力。同時社會環(huán)境和大學(xué)生自身的心態(tài)也影響著大學(xué)生對于自主創(chuàng)業(yè)的選擇。自主創(chuàng)業(yè)又多是從事一些技術(shù)含量不高的傳統(tǒng)行業(yè)，因而成功率低。（二）大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)問題的原因分析 事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),它是第一位的,它決定著事物發(fā)展的基本趨向，外因是事物發(fā)展的外部條件,它是第二位的,它對事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用,外因必須通過內(nèi)因起作用。對于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀而言，從內(nèi)因上講在于大學(xué)生自身。具體表現(xiàn)在：首先，市場經(jīng)驗不足。許多大學(xué)生并不了解或者主觀臆斷市場需求，缺乏換位思考的能力，這使得他們錯過了很多的商業(yè)機會。其次，社會經(jīng)驗不足。這常常使他們在剛開始創(chuàng)業(yè)時盲目樂觀，而對于創(chuàng)業(yè)過程中會遇到的失敗卻沒有充足的心理準(zhǔn)備。一旦在創(chuàng)業(yè)中遇到挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然。另外，綜合素質(zhì)較弱。大學(xué)生在意志品質(zhì)方面、實踐能力、組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)協(xié)作、溝通和人際交往能力和創(chuàng)造能力上均有待進(jìn)一步提高。從外因上講影響大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀的主要外部因素在于：首先，缺乏創(chuàng)業(yè)環(huán)境。雖然國家出臺了一系列鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，但是與外國成熟又完備的創(chuàng)業(yè)環(huán)境相比，我國現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)環(huán)境在資金支持、政府政策等各個方面還需進(jìn)一步的完善和健全。其次，創(chuàng)業(yè)教育滯后。高校并沒有隨著時代的發(fā)展而改變其教學(xué)內(nèi)容，大部分學(xué)校仍是停留在就業(yè)教育的階段，很少有學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，導(dǎo)致學(xué)生對國家在對學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的方針政策知之甚少，這直接影響了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。（三）大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的對策分析第一，從內(nèi)因上改善，即提高大學(xué)生的自身素質(zhì)。根據(jù)辯證唯物論，意識具有主觀能動性，可以指導(dǎo)實踐，調(diào)節(jié)控制人的行為。所以大學(xué)生在大學(xué)階段要樹立創(chuàng)業(yè)理想，堅信創(chuàng)業(yè)理想能夠?qū)崿F(xiàn)，理論與實踐相結(jié)合，從而為理想的實現(xiàn)而不斷的奮斗。此外，還要塑造良好的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)。必須充分發(fā)揮主觀能動性,使?jié)撃艿靡杂行Оl(fā)揮,并善于根據(jù)新形勢適當(dāng)?shù)卣{(diào)控自己的身心狀態(tài)。第二，從外因上改善。其一，加強自主創(chuàng)業(yè)教育。高等院校應(yīng)該開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程。主要針對創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)、實務(wù)知識和創(chuàng)業(yè)選擇的培訓(xùn)與教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。其二，要營造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。這就要求國家制定長期戰(zhàn)略和政策。最后，要轉(zhuǎn)變社會觀念。要知道創(chuàng)業(yè)與就業(yè)是相互聯(lián)系的，創(chuàng)業(yè)解決了自己就業(yè)問題，緩解國家就業(yè)壓力，減少對現(xiàn)有機會的競爭，同時還為其他人創(chuàng)造了就業(yè)機會。是緩解甚至解決大學(xué)生就業(yè)問題的一條可行之路。（四）總結(jié)通過以上論證可知，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項開拓性的事業(yè)，大學(xué)生要積極配合政策的實施，同時借助來自家庭、社會、政府等多方面的幫助。在創(chuàng)業(yè)過程中，父母要關(guān)心他們的創(chuàng)業(yè)，保護(hù)他們的積極性；社會要提供一定的社會輿論導(dǎo)向，加大社會宣傳力度，給予大學(xué)生輿論上的支持；政府宏觀調(diào)控的就業(yè)環(huán)境也會給高校畢業(yè)生帶來源源不斷的機會。營造良好的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境，需要國家社會和大學(xué)生的共同努力。讓我們共同期待大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的美好明天！【參考文獻(xiàn)】引自《》