【導(dǎo)讀】馬克思主義基本原理。第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。A世界發(fā)展的動力問題B意識的本質(zhì)問題。3．哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供：D. A理論結(jié)論B經(jīng)驗材料。4．人生觀是人們對：B. A自然界和社會的總的看法B人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。C社會某一具體問題的看法D人的思維方式和方法的看法。A絕對與相對的關(guān)系B自然與社會的關(guān)系。6．恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題是：C. 8．唯心主義的兩種基本表現(xiàn)形式是：D. A形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義B可知論的唯心主義和不可知論的唯心主義。9．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是：C. C對物質(zhì)和意識何者為第一性問題的不同回答D對物質(zhì)和意識有無同一性問題的不同回答。C物質(zhì)世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移D理性認(rèn)識是最可靠的。C原子論、分子論和系統(tǒng)論D樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義和辯證唯物主義與歷史唯物主義

　　

【正文】 證明作為檢驗標(biāo)準(zhǔn) C 邏輯規(guī)律是永恒真理 D 邏輯證明是一種探索真理，論證真理的手段 E 經(jīng)過邏輯證明的理論還需要實踐的檢驗和判決 “ 實踐，認(rèn)識，再實踐，再認(rèn)識 ” 的原理，要求在實際工作中： ABCDE A 堅持理論聯(lián)系實際 B 堅持從群眾中來到群眾中去 C 堅持參加社會實踐 D 反對 “ 天賦觀念 ” 論 E 批判教條主義和經(jīng)驗主義 ，主 體與客體關(guān)系的內(nèi)涵包括： ABCD A 實踐關(guān)系 B 認(rèn)識關(guān)系 C 價值關(guān)系 D 審美關(guān)系 E 主從關(guān)系 ，實事求是： ABCDE A 是黨的思想路線的核心 B 是鄧小平理論的精髓 C 是馬克思主義認(rèn)識論的基本結(jié)論 D 在本質(zhì)上是統(tǒng)一的 E 與馬克思主義認(rèn)識論是高度一致的 ，在木匠眼中是木材，畫家看到的是 色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它形態(tài)特征，這是由于： ABD A 人的感覺受理性指導(dǎo) B 人的認(rèn)識具有能動性 C 理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ) D 己有的認(rèn)識影響感覺活動 E 意識建構(gòu)認(rèn)識對象 第五章人類社會的物質(zhì)基礎(chǔ)與實踐本質(zhì) 單項選擇 1．社會歷史觀的基本問題是： B A 思維和存在的關(guān)系問題 B 社會存在和社會意識的關(guān)系問題 C 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題 D 階級和國家的關(guān)系問題練習(xí)題 2．社會存在是指： D A 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和 B 社會生活的總和 C 社會關(guān)系的總和 D 地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式諸要素的總和 3．社會意識是指： A A 人類精神生活要素的總和 B 人類的一切文化創(chuàng)造 C 已成系統(tǒng)的思想理論體系 D 社會心理 4．地理環(huán)境是： A A 社會存在與發(fā)展必不可少的條件 B 人完全不可改變的客觀存在 C 社會發(fā)展的決定性因素 D 社會發(fā)展中可有可無的因素 5．人口因素在社會發(fā)展中的作用可表述為： A A 社會存在和發(fā)展的必要條件 B 社會發(fā)展的決定力量 C 對社會存在和發(fā)展無影響作用 D 對社會發(fā)展只有負(fù)面作用 6．人類社會的歷史歸根到底是： B A 階級和階級斗爭的歷史 B 物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史 C 政治發(fā)展史 D 思想發(fā)展史 7．理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是： C A 生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史 B 社會意識的發(fā)展史 C 生產(chǎn)勞動的發(fā)展史 D 階級斗爭的發(fā)展史 8． “ 人類社會的發(fā)展是自然歷史過程 ” ，這一命題的主要根據(jù)是： D A 社會發(fā)展史和自然發(fā)展史是一樣的 B 社會發(fā)展過程也是不受人的活動影響的 C 社會發(fā)展是不受偶然性影響的必然過程 D 社會發(fā)展和自然界一樣有其客觀規(guī)律 、動機和意志的實現(xiàn)程度主要取決于： A A 它和社會發(fā)展規(guī)律符合的程度 B 人的思想是否超越了社會條件的限制 C 人的意志是否堅強 D 人的動機是否善良 ： A A 社會意識是歷史的決定力量 B 人類的精神力量 C 杰出個人的重大歷史作用 D 人們對理想的追求 ，主要是對： A A 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映 B 科學(xué)文化的反映 C 統(tǒng)治階級意志的反映 D 社會發(fā)展規(guī)律的反映 多項選擇 ： ABC A 社會存在決定社會意識 B 社會意識反作用于社會存在 C 社會意識具有相對獨立性 D 社會存 在和社會意識毫無關(guān)系 E 社會意識決定社會存在 2．社會存在包括： ABC A 地理環(huán)境 B 人口因素 C 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 D 政治法律制度 E 科學(xué)技術(shù)知識 3．下列哪些觀點說明了社會存在決定社會意識： ABCDE A 社會意識隨社會存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生 B 社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展 C 隨著社會存在的變化發(fā)展，社會意識或遲或早必然要發(fā)生相應(yīng)的變化 D 有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識 E 在階級社會中，同社會經(jīng)濟基礎(chǔ)相聯(lián)系的那 部分社會意識具有階級性 4．唯心史觀的主要缺陷是： BCD A 否認(rèn)意識的能動作用 B 否認(rèn)歷史規(guī)律的客觀性 C 沒有考察人們歷史活動的思想動機的物質(zhì)原因 D 沒有客觀地說明人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 E 形而上學(xué)性 . 5唯心史觀的兩種基本形式是： AB A 唯意志論 B 宿命論 C 庸俗進(jìn)化論 D 激變論 E 經(jīng)驗論 控制，是因為： ABC A 人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件 B 適度的、最優(yōu)的人口狀況對社會發(fā)展能起到促進(jìn)作用 C 人口數(shù)量和發(fā)展速度不能自發(fā)地同社會發(fā)展的需要相適應(yīng) D 適量的人口是社會發(fā)展的決定力量 E 人口的數(shù)量和質(zhì)量是社會革命能否發(fā)生和取勝的根本原因 ，這是因為： ABCD A 生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ) B 生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人類社會的基本結(jié)構(gòu) .性質(zhì)和形態(tài) C 生產(chǎn)方式制約著整 個社會生活 .政治生活和精神生活的方向和過程 D 生產(chǎn)方式的變化和發(fā)展決定著社會形態(tài)的更替和社會制度的變革 E 生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會生活的所有細(xì)節(jié) ，人類的歷史歸根到底是： ABC A 勞動發(fā)展的歷史 B 生產(chǎn)發(fā)展的歷史 C 物質(zhì)資料生產(chǎn)者活動的歷史 D 社會形態(tài)更替的歷史 E 精神文明發(fā)展的歷史 、精神生活的關(guān)系是： CD A 社會政治生活決定生產(chǎn)方式 B 社會精神生活決定生產(chǎn)方式 C 有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的政治生活 D 有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的精神生活 E 政治生活和精神生活的變化同生產(chǎn)方式的變化完全一致 第六章社會基本結(jié)構(gòu) 單項選擇 1．整個社會有機體的物質(zhì)基礎(chǔ)是： A A 經(jīng)濟結(jié)構(gòu) B 政治結(jié)構(gòu) C 文化結(jié)構(gòu) D 民族和家庭結(jié)構(gòu) 2．生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)過程中的： B A 人于人之間的相互關(guān)系 B 人與自然之間的關(guān)系 C 個人與集體之間的關(guān)系 D 管理者與生產(chǎn)者之間的關(guān)系 3．在生產(chǎn)關(guān)系中，起決定作用的方面是： A A 生產(chǎn)資料所有制的形式 B 在生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系 C 產(chǎn)品的分配和交換 D 產(chǎn)品的消費 4．決定國家類型的因素是： A A 國體 B 政體 C 人們的思想意志 D 生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r 5．社會經(jīng)濟基礎(chǔ)是指： A A 占統(tǒng)治地位 的生產(chǎn)關(guān)系各個方面的總和 B 某一社會中所有生產(chǎn)關(guān)系的總和 C 生產(chǎn)力三要素的總和 D 政治、經(jīng)濟、文化等方面的總和 6．科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力，這是指： D A 科學(xué)技術(shù)是構(gòu)成生產(chǎn)力的獨立要素 B 科學(xué)技術(shù)是直接顯示的生產(chǎn)力 C 科學(xué)技術(shù)是把生產(chǎn)力三要素聯(lián)合起來的生產(chǎn)力 D 科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力諸要素中，并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力 7．歷史上生產(chǎn)關(guān)系的兩種基本類型是： A A 以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的和以生產(chǎn)資料私有 制為基礎(chǔ)的兩種基本類型 B 以奴隸占有制和封建占有制為基礎(chǔ)的兩種基本類型 C 自由競爭資本主義和壟斷資本主義兩種基本類型 D 資本主義和社會主義兩種基本類型 8．階級作為一種社會現(xiàn)象，它屬于： B A 政治范疇 B 經(jīng)濟范疇 C 思想范疇 D 文化范疇 9．上層建筑的核心是： B A 政治法律思想 B 國家政權(quán) C 人的意志 D 哲學(xué)思想 10．一定的 社會上層建筑由兩部分構(gòu)成，它們是： D A 政治制度和軍隊警察等武裝力量 B 生產(chǎn)關(guān)系和政治制度 C 政權(quán)和政治法律制度 D 政治上層建筑和思想上層建筑 11．作為非上層建筑的社會意識形式包括： C A 個人意識和群體意識 B 社會心理 C 自然科學(xué) D 道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué) 12．上層建筑的社 會意識形式包括： B A 個體意識 B 道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué) C 社會心理 D 自然科學(xué)和部分社會科學(xué) 多項選擇 1．社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素有： ABC A 勞動者 B 勞動資料 C 勞動對象 D 自然界 E 科學(xué)技術(shù) 2．社會生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括： ABC A 生產(chǎn)資料所有制關(guān)系 B 人們在生產(chǎn)中的地位和交換關(guān)系 C 產(chǎn)品的分配形式以及由此而決定的消費關(guān)系 D 人與自然的關(guān)系 E 社會生活中 `各種關(guān)系的總和 3．下列哪些現(xiàn)象屬于上層建筑的內(nèi)容： ABC A 社會意識形態(tài) B 司法機關(guān) C 政治法律制度 D 社會生產(chǎn)關(guān)系 E 生產(chǎn)資料所有制形式 4．人類社會作為一個復(fù)雜而龐 大的有機系統(tǒng)，其基本構(gòu)成包括： ABC A 社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu) B 社會政治結(jié)構(gòu) C 精神文化結(jié)構(gòu) D 民族結(jié)構(gòu) E 階級結(jié)構(gòu) 5．國體和政體的關(guān)系是： ABCDE A 國體決定政體 B 政體是形式 C 國體要求政體適應(yīng)并服務(wù)于自己 D 國體是內(nèi)容 E 二者的 關(guān)系即國家類型和國家形式的關(guān)系 6．政治法律思想的特點及其作用在于它是： ABCE A 經(jīng)濟基礎(chǔ)最集中、最直接的反映 B 帶有強烈的階級性，為統(tǒng)治階級的利益服務(wù) C 在社會意識形式中起核心作用 D 其他社會意識形式變化的決定因素 E 直接反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ) 7．下列精神現(xiàn)象中，哪些屬于無產(chǎn)階級的意識形式： ADE A 唯物史觀 B 宗教信仰 C 社會契約論 D 剩余價值學(xué)說 E 共產(chǎn)主義道德 第七章社會發(fā)展規(guī)律及動力 單項選擇 1．生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的： B A 人與自然的關(guān)系 B 客觀的經(jīng)濟關(guān)系 C 管理與被管理的關(guān)系 D 分工協(xié)