【正文】 地位?！　?3)社會政治、經(jīng)濟、思想文化的統(tǒng)一性與多樣性是辯證觀點的統(tǒng)一，我們既要看到社會主義初級階段思想觀念的多樣性，又要堅持指導思想一元性，即堅持和加強馬克思主義的指導地位?！　?.［考點點撥］本題考查的知識點主要是社會意識的相對獨立性?！　。蹆?nèi)容鏈接］見《參考書》第48頁知識點四、　?。鄞鸢敢c］（1）這是恩格斯關于社會意識相對獨立性原理的正確論斷。因為社會意識具有相對獨立性，表現(xiàn)在：第一，社會意識和社會存在發(fā)展變化的不完全同步性。第二，社會意識同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。第三，社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四，社會意識形式之間互相影響，相互作用。第五，社會意識對社會存在有反作用?！　。?）恩格斯的這個論斷主要說明社會意識同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性，從同一時代的不同國家來看，經(jīng)濟發(fā)展水平較高的國家，其社會意識并不一定屬于時代前列，經(jīng)濟發(fā)展水平并不高的國家，其社會意識不一定滯后，有的還超過生產(chǎn)發(fā)展水平較高的國家?！　?.［考點點撥］本題考核文化的本質和功能。　?。蹆?nèi)容鏈接］見《參考書》第49頁知識點四、　?。鄞鸢敢c］文化是包括人們的風俗習慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復合體，是人類的精神活動及其產(chǎn)品的總稱?！　∥幕谏鐣钪芯哂卸喾矫娴墓δ?。文化是人與人之間聯(lián)系和交流的精神紐帶，是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護和鞏固特定社會制度，調(diào)控并保持其正常運轉的功能。如果一個國家和民族失去其特有的文化，便意味著民族國家身份認同的特定符號已經(jīng)消失，國將不國。文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的觀念形態(tài)上的反映。上述說法強調(diào)了文化對一個國家生存、發(fā)展的重大作用，但不能由此把它夸大為“文化決定論”?！　∷?、分析題　　1.［考點點撥］本題考查考生對科學技術是第一生產(chǎn)力的內(nèi)容及意義的掌握?！　。蹆?nèi)容鏈接］見《參考書》第45頁知識點二、　?。鄞鸢敢c］（1）生產(chǎn)力中包括科學技術，科學技術的進步又推動生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，鄧小平同志指出：科學技術是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。　?。?）科學技術不是生產(chǎn)力的獨立要素，它可以轉化為物質形態(tài)的“直接生產(chǎn)力”。第一，科學技術被勞動者所掌握可以提高生產(chǎn)技能，會極大地提高人們認識自然、改造自然和保護自然的能力。第二，科學技術和勞動資料相結合，就會大幅度地提高工具的效能，可以創(chuàng)造出新的生產(chǎn)工具，就會幫助人們向生產(chǎn)的深度和廣度進軍，極大地提高勞動生產(chǎn)率。第三，運用新的科學技術可以提高勞動對象的質量，可以發(fā)展、創(chuàng)造新的勞動對象，使生產(chǎn)力擴大。第四，科學技術運用于生產(chǎn)管理，使生產(chǎn)運動處于最佳狀態(tài)，也可以提高勞動生產(chǎn)率?！　。?）“科學技術是第一生產(chǎn)力”的原理是建設有中國特色的社會主義理論的重要組成部分。中共中央、國務院決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略，就是全面落實“科學技術是第一生產(chǎn)力”的思想，把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，保證國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標的必然抉擇，也是中華民族振興的必由之路。發(fā)展科學技術也是國際間競爭的需要?？茖W技術實力已經(jīng)成為決定國家綜合國力強弱和國際地位高低的重要因素?！　?.［考點點撥］本題主要考查的知識點有：社會意識的相對獨立性、社會的觀念形態(tài)，以及江澤民同志的“七一講話”等知識點。　　［內(nèi)容鏈接］見《參考書》第47頁知識點四、意識形態(tài)的階級性；第48頁知識點四、　?。鄞鸢敢c］ （1）社會意識對社會存在的反作用是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。它表現(xiàn)為兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在起積極的推動作用，促進社會進步；二是落后的或反動的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史發(fā)展的進程。社會意識是觀念形態(tài)文化的重要內(nèi)容?！　。?）堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一政黨在思想上、精神上的一面旗幟。80年來，我們黨高舉中國先進文化的旗幟，努力建設和弘揚反映革命、建設和改革要求的新文化，蕩滌舊社會遺留下來的和國外滲透進來的腐朽沒落的舊文化，從思想精神上極大地解放和激勵了廣大干部群眾，在全黨和全國人民中形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導思想和共同理想?！　。?）社會主義文化在我國已居于主導地位。但是，由于歷史和現(xiàn)實的原因，社會上還存在一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化。甚至還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化。要通過完善政策和制度，加強教育和管理，移風易俗，努力改造落后的文化，努力防止和堅決抵制腐朽文化和各種錯誤思想觀點對人們的侵蝕，逐步縮小和刪除它們借以滋生的土壤?！　。?）社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。全黨同志必須全面把握兩個文明建設的辯證關系，在推動物質文明建設的同時，努力推進社會主義精神文明建設。在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化，就是建設社會主義精神文明?！　?.［考點點撥］本題考查的知識點，包括文化的本質和功能，加強思想道德建設的重要性?！　。蹆?nèi)容鏈接］見《參考書》第49頁知識點四；第49頁知識點四、不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展　?。鄞鸢敢c］ (1)歷史唯物主義認為，文化的本質是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。政治和經(jīng)濟決定文化，而文化反過來影響和作用于政治和經(jīng)濟?！　?2)文化在社會生活中具有重要功能。①在一個社會中占統(tǒng)治地位的文化，具有維護和鞏固這種社會制度，調(diào)控并保持其正常運轉的功能。②文化具有知識傳承的功能，以保證下一代人在上一代人的基礎上向前發(fā)展。③文化對人具有教化功能，人創(chuàng)造文化，文化又塑造人?！　?3)社會主義市場經(jīng)濟以大力發(fā)展生產(chǎn)力，加強物質文明建設為核心任務。但正如我們剛才所分析的那樣，一個社會的精神文化對于社會的發(fā)展也具有重要的影響作用。在發(fā)展社會主義經(jīng)濟的同時加強精神文化建設有助于為生產(chǎn)力的發(fā)展提供高素質的勞動者，有助于為物質文明建設提供良好的精神環(huán)境保障，有助于體現(xiàn)中國現(xiàn)代化所特有的社會主義精神文化風貌。　　4.［考點點撥］本題考查考生運用哲學原理分析現(xiàn)實問題的能力?！　。蹆?nèi)容鏈接］見《參考書》第49頁知識點四、不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展　　［答案要點］ 歷史唯物主義所揭示的經(jīng)濟基礎與上層建筑關系的原理告訴我們，社會結構包括經(jīng)濟基礎和與之相適應的政治、精神上層建筑，即物質的、政治的、精神的三大部分，因而相應就有物質、政治、精神三大文明。人類社會的發(fā)展進步，往往是三大文明的發(fā)展進步，三大文明既是社會發(fā)展的標志，也是進一步發(fā)展的目標。黨的十六大提出三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展，符合辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，符合人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律?！　∪笪拿魇寝q證統(tǒng)一的整體。物質文明是政治文明和精神文明的基礎和前提，政治文明是物質文明和精神文明的保障，而精神文明為物質文明和政治文明的發(fā)展提供方向指導和智力支持。三大文明辯證統(tǒng)一的關系和協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律，要求我們在實踐中必須堅持三大文明一起抓?！　?.［考點點撥］本題考查的知識點是：社會物質生活條件的地理環(huán)境和人口因素在社會發(fā)展中的作用?！　。蹆?nèi)容鏈接］見《參考書》第42頁知識點一、　?。鄞鸢敢c］（1）地理環(huán)境是指與人類社會所處的位置相聯(lián)系和各種自然條件的總和，如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、動植物等資源。它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。地理環(huán)境的好壞對于勞動生產(chǎn)率、生產(chǎn)力發(fā)展速度有重要的影響。地理環(huán)境雖不是社會發(fā)展的決定因素，但是可以加速或延緩社會的發(fā)展，地理環(huán)境已在很大程度上變成“人化自然”，具有社會性，在社會和地理環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是社會。人類一方面要按照內(nèi)在需要去改造自然地理環(huán)境，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類迫切需要解決的問題?！　〔牧?說明我國人均耕地少且荒漠化嚴重，森林覆蓋率低且過度采伐，資源相對不足且浪費大，我國的自然資源“生態(tài)失調(diào)”相當嚴重?！　。?）人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件。社會是人的社會，歷史是人的歷史。沒有人口的生產(chǎn)，當然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量和質量，人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長大大超過生產(chǎn)增長率。生產(chǎn)滿足不了人口消費和就業(yè)的需要，就會造成一系列的社會問題，從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明人口基數(shù)太大，增長過快，人口大大超過生產(chǎn)增長率，給我們帶來了嚴重的社會問題?！　。?）我國地理環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”問題相當嚴重，人口問題也相當嚴重，資源相對不足，在現(xiàn)代化建設中必須實行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是以控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境為重要條件，使經(jīng)濟發(fā)展同人口增長、資源利用和環(huán)境保護相適應，實現(xiàn)資源、環(huán)境的承載能力與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，從人口、資源、經(jīng)濟、社會相互協(xié)調(diào)中推動經(jīng)濟建設發(fā)展，并在發(fā)展的過程中帶動人口、資源、環(huán)境問題的解決。把經(jīng)濟社會發(fā)展與人口資源、環(huán)境結合起來，統(tǒng)籌安排、綜合協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。馬哲第六章紅寶書配套習題本章配套習題　　一、單選題　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質取決于　　　　　　4.“蒸汽、電力和自動紡織機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家”。這一論斷的含義是　　　　、決定作用　　“危險”　　　　，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明　　　　“自然界的報復”　　　　　　，宿命論的錯誤在于　　，夸大社會規(guī)律的必然性　　，夸大人的自覺活動　　　　　　，因此　　　　　　　　　　　　A. 唯物主義者都承認　　B. 只有馬克思主義者承認　　C. 無神論者都承認　　　　二、不定項選擇題　　1.“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)展出來以前，是決不會滅亡的。而新的更高的生產(chǎn)關系,在它存在的物質條件在舊社會的胞胎里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的”。這段話說明　　　　　　　　、歷史的　　，必然導致　　A. 嚴重阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展　　B. 經(jīng)濟建設發(fā)展遲緩，人民生活水平下降　　C. 背離生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律　　　　，主要是看它　　，是否能幫助自己的經(jīng)濟基礎的形成和鞏固　　　　　　　　　　　　　　　　　　、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾是人類社會的基本矛盾。這是因為這兩對矛盾　　　　　　，決定社會發(fā)展的客觀趨勢　　　　　　　　　　　　　　，但不屬于社會革命的范疇，因為　　　　　　　　、政治制度　　“全球問題”的關系是　　“全球問題”的重要原因　　，“全球問題”越嚴重　　“全球問題”創(chuàng)造了條件　　、調(diào)整社會關系、社會組織管理、更新觀念結合起來，綜合解決“全球問題”　　：“天下興亡，匹夫有責?！币詺v史唯物主義觀點看，這是　　A. 肯定了群眾創(chuàng)造歷史的作用　　B. 肯定了普通個人在歷史上的作用　　C. 重視普通個人創(chuàng)造歷史的積極性　　D. 說明每個人都要有歷史責任　　　　　　　　，再從一般到個別的認識過程原理　　、認識、再實踐、再認識循環(huán)往復以至無窮的人類認識總規(guī)律原理　　　　、策劃者、指揮者　　　　　　，能改變歷史發(fā)展的趨勢　　，屬于一切社會形態(tài)共有的規(guī)律有　　　　　　　　　　三、辨析題　　?！　?.“全球問題”是以天災形式表現(xiàn)出來的人禍。　　3. 任何個人在歷史發(fā)展過程中都是起作用的?！　。爸\事在人，成事在天”?！　∷?、分析題　　《七一講話》中說：“人類社會發(fā)展是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程”，運用歷史唯物主義有關原理分析說明這一論斷的意義?！　　！　〔牧稀　∫渣h的十一屆三中全會為標志，中國現(xiàn)代化建設進入新的歷史時期。……1987年黨的十三大明確概括和全面闡發(fā)了黨在社會主義初級階段的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，制定了21世紀中葉分三步走、實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。……我們經(jīng)歷了“六五”的起步，國民經(jīng)濟迅速崛起，全國人民看到改革的光輝前景；我們經(jīng)歷了“七五”的困惑，新舊體制交替引發(fā)了嚴重的通貨膨脹，讓大家認識到發(fā)展改革的艱巨性；我們經(jīng)歷了“八五”期間的調(diào)整，改革向縱深發(fā)展，經(jīng)濟增長保持強勁勢頭，人們堅定了改革的信心；我們戰(zhàn)勝了“九五”期間的亞洲金融危機，創(chuàng)造了“風景這邊獨好”的經(jīng)濟發(fā)展奇跡。1978年，我國國民生產(chǎn)總值3624億元，國內(nèi)生產(chǎn)總值首次突破1萬億美元。我國城鎮(zhèn)居民生活開始進入小康水平?！　　度嗣袢請蟆贰　。\用歷史唯物主義關于社會基本矛盾運動規(guī)律的原理說明“改革也是一場革命，改革也是解放生產(chǎn)力”?！　　！　?，說明江澤民“三個代表”思想的相互關系及重大意義。　　6.“我們黨始終堅持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標準。”“最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素”。 分析這一論斷的理論基礎及其創(chuàng)造性發(fā)展。答案、解析與內(nèi)容鏈接　　一、單選題　?。劭键c點撥］本題考查的知識點是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的歷史地位。　?。蹆?nèi)容鏈接］見《參考書》第51頁知識點一、　　［解析］四個備選項中的規(guī)律都是人類社會的發(fā)展規(guī)律。，即貫穿人類社會始終起作用的規(guī)律，階級斗爭是階級社會起作用的規(guī)律，而人類社會發(fā)展的根本規(guī)律則是C項“生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律”。所以此題正確選項是C?！　?. A　?。劭键c點撥］本題考查考生對社會革命發(fā)生的根本原因的認識。