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論政府形象及其塑造正-資料下載頁

2025-06-28 21:44本頁面
  

【正文】 會從另一方面實現(xiàn)地方的穩(wěn)定和發(fā)展。首先,良好的政府形象能夠實現(xiàn)地方的穩(wěn)定與發(fā)展。政府是營造一切軟硬環(huán)境的主體,良好的政府形象使社會公眾產生對政府決策的情感認同和行為認同,有助于減少地方在貫徹和落實上級各項政策措施的羈絆和阻力的同時,也有助于地方科學的制定與執(zhí)行相應的因地制宜的并能體現(xiàn)和代表人民利益的地方性政策,提高了政府的行政效率與水平。在政府的強大的凝聚力的號召之下,地方政府人員和民眾的積極性能夠得到有效調動,有助于地方的經濟文化等各項事業(yè)的推進和發(fā)展。在此基礎之上,地方的社會秩序也能夠得到有效的保障。并且,良好政府形象所帶來的政府較高的聲望,提升了地方的聲譽,為其營造了良好的投資環(huán)境,有助于外資的引進,從而使得良好的政府形象轉化為一種有利的經濟資源。其次,良好的政府形象能夠提升地方政府及政府人員的公信力。政府公信力是指政府依據(jù)自身信用所獲得的社會公眾的信任度。[3]地方與基層政府及其工作人員是各項方針、政策、措施貫徹、落實和實施的主體,其公信力如何,直接關系到政府運作的效率和進程。尤其是在非常態(tài)的政治環(huán)境之下,比如公共危機爆發(fā)的時刻,較高的政府公信力能夠使得社會公眾在較短的時間內凝聚到政府的號召之下,共同面對危機,對于政府的舉措和方案持贊同和認可的態(tài)度,為政府活動的開展贏得較高的社會支持度。基于對政府的信任,公眾能夠積極地實現(xiàn)與政府間的溝通,對政府的運作過程進行關注和監(jiān)督,并廣泛地參與對政府工作的信息反饋,以便政府及時地調整方針和政策,更加科學而有效地發(fā)揮其社會領導的核心作用。再次,良好的政府形象有助于社會人文價值的發(fā)掘和孕育。政府形象這個概念是近代民主政體建立以來的產物,在民主政體之前的奴隸社會及封建社會,所謂的政府形象僅僅是王權或君權專制的化身,而非政府與民眾間的互動。處于被壓迫和奴役的底層,民眾對于政府的期望值只能停留在對于“明君”、“良臣”的希翼之上;歷史上的盛世局面,也是在君王體恤民情、朝臣廉潔清正的基礎上所產生的。因而,中國傳統(tǒng)政治文化中不乏對于良好政府形象的期盼與探索,比如仁政思想、民本思想等。塑造良好的政府形象,不僅能夠有效的挖掘傳統(tǒng)文化中的人文價值,同樣也可以增強民眾的民主意識和主人翁意識。公眾的利益愿望和對政府作為的要求與評價,不再僅僅停留在寄托與期望之上,而是能夠通過有效的表達和積極的參與而得以實現(xiàn),同時,政府對于民眾的關注程度也有所提高,把維護和實現(xiàn)民眾的利益作為所有工作的出發(fā)點和立足點,從而實現(xiàn)民眾與政府間的良性互動??偨Y: 貴州甕安“628”事件暴露了地方政府在運作過程中積累的一些矛盾和問題,這些矛盾最終的觸發(fā),還是源于公眾對于政府的不滿程度。塑造良好的地方政府形象,增強政府對于共總的魅力指數(shù),可以緩和甚至是化解政府與公眾間的摩擦。當然,良好政府形象的構建也是一個動態(tài)的過程,因為隨著時代的變化和社會的需要,公眾政治意識和水平不斷增強,對于政府的期望值也相應提高,這就需要地方政府要以開放和發(fā)展的眼光不斷完善自己,借助先進的理念、手段和技術,從多個角度多個方面加強自身的形象建設,始終保持較高的號召力和凝聚力,開拓進取,努力創(chuàng)造更為美好的前景。 參考文獻[1]參見胡寧生:《中國政府形象戰(zhàn)略》,中共中央黨校出版社1998年版,第58頁[2]參見盧梭著,何兆武譯:《社會契約論》,商務印書館1980年版,第80頁[3]參見王茂濤:《公共危機管理中的政府公信力重塑》,《行政論壇》2005年第六期
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