理工科大學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)(八到十的答案)-資料下載頁(yè)
2025-06-28 19:53本頁(yè)面
【正文】 特殊性當(dāng)中概括出普遍性。我國(guó)推廣使用車用乙醇汽油堅(jiān)持試點(diǎn)先行、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的思路，正是堅(jiān)持從矛盾的特殊性當(dāng)中概括出普遍性的表現(xiàn)。②矛盾的特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒(méi)有的，這要求我們堅(jiān)持在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。在試點(diǎn)先行、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再實(shí)施穩(wěn)步推進(jìn)，正是在普遍性指導(dǎo)下開展具體工作的體現(xiàn)?！ ?．①契訶夫在短篇小說(shuō)《套中人》中塑造了一個(gè)舊制度的衛(wèi)道士，新事物的反對(duì)者的典型——中學(xué)希臘語(yǔ)教員別里科夫。他的基本特征是：由自私、怯弱、喪失人格、屈從反動(dòng)勢(shì)力，進(jìn)而墮落成為反動(dòng)勢(shì)力的幫兇。②透過(guò)這個(gè)形象，即看到沙皇統(tǒng)治的殘酷，也看到了一些知識(shí)分子的自私，軟弱和妥協(xié)性，還看到了俄國(guó)社會(huì)必須改造的迫切性?！ ?．主要特征有：①?gòu)?qiáng)烈的主觀色彩，偏愛表現(xiàn)主觀思想，注重抒發(fā)個(gè)人的感受和體驗(yàn)。重主觀，輕客觀和重自我表現(xiàn)，輕客觀模仿。②喜歡描寫和歌頌大自然（尤為突出）。作者們喜歡將自己的理想人物置身于純樸寧?kù)o的大自然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自身理解的美好。③重視中世紀(jì)民間文學(xué)。想象比較豐富、感情真摯、表達(dá)自由、語(yǔ)言樸素自然。④注重藝術(shù)效果：異國(guó)情調(diào)、對(duì)比、夸張、人物形象的超凡性。代表人物（以下任一人物皆對(duì)）：德國(guó)：施萊格爾兄弟、霍夫曼、莎米索、海涅。英國(guó)：華茲華絲、柯勒律治、騷塞、雪萊、拜倫、濟(jì)慈、司各特、簡(jiǎn)奧斯丁。法國(guó)：雨果、夏多布里昂、史達(dá)爾夫人、拉馬丁、繆塞、大仲馬、喬治桑、小仲馬。俄國(guó)：茹科夫斯基、普希金、雷列耶夫、萊蒙托夫。美國(guó)：歐文、庫(kù)伯、愛倫坡、愛默生、霍桑、惠特曼。其他：密茨凱維奇、裴多菲?！ ?．在第一次國(guó)共合作中，蔣介石制造“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”，排斥共產(chǎn)黨人。陳獨(dú)秀害怕統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂，接受蔣介石的要求，助長(zhǎng)了蔣介石的反動(dòng)氣焰。蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，武漢政府內(nèi)的反動(dòng)勢(shì)力也不斷增長(zhǎng)，反動(dòng)軍官制造“馬日事變”。陳獨(dú)秀堅(jiān)持投降主義錯(cuò)誤，禁止農(nóng)民沒(méi)收地主的土地，解除工農(nóng)武裝。結(jié)果，汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)了“七一五”反革命政變。陳獨(dú)秀以退讓求團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致統(tǒng)一戰(zhàn)線完全破裂，國(guó)民革命失敗。在第二次國(guó)共合作中，中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)國(guó)民黨頑固派制造的多起反共慘案，制定了在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、反對(duì)頑固勢(shì)力的方針和反對(duì)頑固勢(shì)力的有理、有利、有節(jié)的原則，打退了國(guó)民黨的進(jìn)攻。頑固派制造“皖南事變”，中國(guó)共產(chǎn)黨又進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，重建新四軍軍部，同時(shí)發(fā)動(dòng)全國(guó)性的抗議運(yùn)動(dòng)，使蔣介石在政治上陷于孤立，被迫緩和緊張局勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，最終鞏固了統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大了人民力量，保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?！ ?．這些言論的思想核心是：“兼愛”、“非攻”。墨子生活在戰(zhàn)國(guó)初期。當(dāng)時(shí)，社會(huì)經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革，封建經(jīng)濟(jì)初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時(shí)，各諸侯國(guó)為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生靈涂炭，生產(chǎn)破壞。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定?！凹鎼邸薄ⅰ胺枪ァ钡姆e極意義：墨子的這些言論在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的。墨子要求人們互愛互利，反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，要求人們相親相愛，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)的破壞，這也是符合人民利益的。墨子提出“兼愛”、“非攻”，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會(huì)進(jìn)步，順應(yīng)了歷史的潮流。寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來(lái)越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來(lái)越難。能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無(wú)能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無(wú)悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考
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