藝術(shù)概論的所有知識(shí)點(diǎn)-資料下載頁(yè)
2025-06-28 06:00本頁(yè)面
【正文】 果，它一方面以自然景物的意象描述為主，另一方面也必然熔鑄進(jìn)藝術(shù)家的思想情感和美學(xué)情趣。聯(lián)系 它們都是在有限的藝術(shù)形象中，體現(xiàn)出無(wú)限的藝術(shù)意蘊(yùn)。藝術(shù)典型是在個(gè)別的人物形象身上體現(xiàn)出共性、普遍性和本質(zhì)必然性，藝術(shù)意境則是在情景交融的境界中讓人們領(lǐng)悟出無(wú)窮的“象外之象，景外之景”。（三）、“意境”的特點(diǎn)：“意境”是一種若有若無(wú)的朦朧美。（虛實(shí)相生，亦虛亦實(shí)）“意境”是一種有限無(wú)限的超越美。（寓有限于無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮）“意境”是一種不設(shè)不施的自然美。第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神216。 一、中國(guó)美學(xué)與中國(guó)藝術(shù)（一）、中國(guó)美學(xué)的特點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一，注重藝術(shù)的倫理價(jià)值；西方傳統(tǒng)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)美與真的統(tǒng)一，更加重視藝術(shù)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)、抒情、言志；西方傳統(tǒng)美學(xué)則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的再現(xiàn)、模仿、寫(xiě)實(shí)。（二）、影響中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的哲學(xué)美學(xué)思想 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)影響最為巨大的主要是儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)。李白——道家美學(xué) 杜甫——儒家美學(xué) 王維——禪宗美學(xué)二、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神（一）道中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神性（天人合一）（二）氣中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命性（氣韻生動(dòng)）（三）心中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美性（心物一元）（四）舞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的音樂(lè)智慧（動(dòng)靜合一）（五）悟中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的直覺(jué)思維（頓悟妙悟）（六）和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的辯證思維（中和為美）第一節(jié) 藝術(shù)鑒賞的一般規(guī)律一、藝術(shù)鑒賞的重要意義什么是藝術(shù)鑒賞？ 藝術(shù)鑒賞是指讀者、觀眾、聽(tīng)眾憑借藝術(shù)作品而展開(kāi)的一種積極的、主動(dòng)的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。鑒賞是審美的再創(chuàng)造。接受美學(xué)：姚斯、伊塞爾v 接受美學(xué) 首先確立了讀者的中心地位 其次，接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)了審美經(jīng)驗(yàn)的中心地位 期待視野：在文學(xué)藝術(shù)接受活動(dòng)中，讀者原有先的各種經(jīng)驗(yàn)、素養(yǎng)、審美趣味等綜合形成的對(duì)文學(xué)作品的一種欣賞水平和欣賞要求?？瞻着c不確定性：空白指本文中未寫(xiě)出的部分，是本文向讀者所暗示或提示的東西，需要讀者運(yùn)用自己的想象去填補(bǔ)。（伊塞爾）藝術(shù)鑒賞是一種審美再創(chuàng)造活動(dòng)：第一，藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)品，必須通過(guò)鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，才能真正發(fā)揮它的社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值。第二，鑒賞主體在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，不是被動(dòng)、消極地接受，而是積極主動(dòng)地進(jìn)行著審美再創(chuàng)造。第三，藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是人類(lèi)自身主體力量在審美活動(dòng)中的自我肯定與自我實(shí)現(xiàn)。二、藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高 方面第一，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)大量鑒賞優(yōu)秀作品的實(shí)踐。第二，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和規(guī)律。第三，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)一定的歷史、文化知識(shí)。第四，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷。第五，美育與藝術(shù)教育在培養(yǎng)和提高藝術(shù)鑒賞力方面，具有特別重要的地位與作用。 三、藝術(shù)鑒賞中的心理現(xiàn)象（一）、藝術(shù)鑒賞中的多樣性與一致性。多樣性藝術(shù)鑒賞中的多樣性，反映出人們精神生活需要的多樣性一致性同一時(shí)代、同一民族的鑒賞者常常表現(xiàn)出某種共同的或一致的審美傾向（二）、藝術(shù)鑒賞中的保守性與變異性鑒賞心理的保守性，就是鑒賞主體審美經(jīng)驗(yàn)中的定向期待視野，指人們的鑒賞趣味習(xí)慣于按照某種傳統(tǒng)的趨向進(jìn)行，具體表現(xiàn)為鑒賞活動(dòng)中，人們的種種偏好與選擇，以及各種不同的欣賞方式與欣賞習(xí)慣，常常具有某種定勢(shì)或趨向。鑒賞心理的變異性，就是鑒賞主體審美經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新期待視野，指隨著時(shí)代的前進(jìn)和社會(huì)生活的變化，以及國(guó)際文化交流的發(fā)展和大眾審美水平的提高，從而使得人們的欣賞習(xí)慣與審美趣味也隨之發(fā)生變化。第二節(jié) 藝術(shù)鑒賞的審美心理一、注意鑒賞藝術(shù)作品，顯然離不開(kāi)“注意”的心理功能二、感知 藝術(shù)鑒賞心理是以感知為基礎(chǔ)的，它包含感覺(jué)和較復(fù)雜的知覺(jué)。三、聯(lián)想 聯(lián)想可以分為接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想、自由聯(lián)想和控制聯(lián)想等。 聯(lián)想在審美心理中有著不容忽視的地位和作用。四、想象 想象可以分為創(chuàng)造想象和再造想象兩種類(lèi)型。五、情感鑒賞中的聯(lián)想與想象總是以情感作為中介的。 六、理解審美心理中的理解因素，不同于通常的邏輯思維 藝術(shù)審美心理中的理解因素至少有以下三層含義 首先，對(duì)于藝術(shù)作品內(nèi)容的鑒賞離不開(kāi)理解因素、其次，對(duì)于藝術(shù)作品形式的鑒賞離不開(kāi)理解因素。最后，對(duì)于每一部藝術(shù)作品內(nèi)在意蘊(yùn)和深刻哲理的認(rèn)識(shí)，更不能脫離理解因素。第三節(jié) 藝術(shù)鑒賞的審美過(guò)程一、藝術(shù)鑒賞中的審美直覺(jué) 所謂審美直覺(jué)，是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)或藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，對(duì)于審美對(duì)象或藝術(shù)形象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力，使人剎那間暫時(shí)忘卻一切，聚精會(huì)神地觀賞它，全部身心沉浸在審美愉悅之中?！ 徝乐庇X(jué)的重要特點(diǎn)是直觀性、直接性。通感是指在藝術(shù)創(chuàng)作種，各種感覺(jué)相互滲透，從而豐富和擴(kuò)展了審美感受三、藝術(shù)鑒賞中的審美升華 審美升華是指鑒賞主體在審美直覺(jué)和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上達(dá)到一種精神的自由境界，通過(guò)藝術(shù)鑒賞的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，在藝術(shù)作品和藝術(shù)形象中直觀自身，實(shí)現(xiàn)本質(zhì)力量的對(duì)象化。第四節(jié) 藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)批評(píng)一、藝術(shù)批評(píng)的作用幫助人們更好地鑒賞藝術(shù)作品，提高鑒賞能力和鑒賞水平。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)，形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的反饋。 豐富和發(fā)展藝術(shù)理論，推動(dòng)藝術(shù)科學(xué)的繁榮發(fā)展。二、藝術(shù)批評(píng)的特征 一方面，藝術(shù)批評(píng)具有科學(xué)性 。另一方面，藝術(shù)批評(píng)又應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)性 藝術(shù)批評(píng)的二重性特點(diǎn)，還決定了藝術(shù)批評(píng)既帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，又具有客觀的共同標(biāo)準(zhǔn)。因此，藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。 思想性是指藝術(shù)作品所具有的思想意義和所達(dá)到的思想水平，它是藝術(shù)作品內(nèi)在的靈魂。 藝術(shù)性是指藝術(shù)作品在藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面 完美DOC格式
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