【正文】 一原則不可避免的存在很多局限， 但與經(jīng)院主義教育忽視兒童發(fā)展規(guī)律和個性差異的傾向是針鋒相對的，在當(dāng)時具有巨大進步意義。 11．開端計劃是 1965 年美國聯(lián)邦教育署提出的旨在實現(xiàn)幼兒教育機會均等的目標的一項重要計劃。該計劃要求對處于困境者家庭的子女進行補償教育。具體做法是，由聯(lián)邦財政撥款，將貧困而缺乏文化條件的家庭的 4～5 歲的幼兒免費收容到公立小學(xué)特設(shè)的學(xué)前班，一般對 4 歲兒童進行為期數(shù)月到 1 年的長期課程教育，對 5 歲兒童進行為期8周的短期課程教育。該計劃規(guī)模大、歷時長、效果顯著。12. 《哈比教育法》是 1975 年法國頒布的一個法案。規(guī)定學(xué)前教育的目標是啟發(fā)兒童 個性； 消除兒童由于出身和家庭條件差異而造成的成功機會的不均等； 早期發(fā)現(xiàn)和診治兒童智力上的缺陷及身體器官上的殘疾； 幫助兒童順利完成學(xué)前教育 向小學(xué)教育的過渡。 根據(jù)此法令，自 20 世紀 70 年代以來，法國學(xué)前教育 實際上發(fā)揮著四重作用，即教育、補償、診斷治療及與小學(xué)銜接的作用。四、簡答題（每小題6分，共18分）（1）固須早教；顏之推認為家庭教育要及早進行，有條件還應(yīng)在嬰兒未出生時就進行胎教。 (2)嚴慈結(jié)合；主張從小對孩子嚴格要求，勤于教誨，不能溺愛放縱；認為體罰是家庭教育中不可缺少的手段；主張父母對子女威嚴有慈，慈演結(jié)合，不能無腳而有愛。(3)均愛勿偏；不論子女聰慧與否，都應(yīng)以同樣的愛護和準則來對待。（4）應(yīng)世經(jīng)物；顏之推主張上致名王圣帝，下至庶人凡子，均需勤奮學(xué)習(xí)。主張廣泛接觸社會生活學(xué)習(xí)各種雜藝。 (5)重視風(fēng)化熏陶；家庭中父母或其他成年人對年幼者起示范作用；家庭教育要注意選鄰擇友；語言的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為兒童教育的一項重要內(nèi)容。 （1）“心即理”“致良知”學(xué)說和教育作用，認為教育目的是“明人倫”。（2）關(guān)于教育內(nèi)容的主張：認為凡是有利于“求其心”者均可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。（3）教學(xué)原則和方法：知行并進、自求自得、循序漸進和因材施教（4）關(guān)于兒童教育的主張：順導(dǎo)性情、培養(yǎng)興趣，循序漸進、量力而施，因材施教、各成其才，全面誘導(dǎo)、不執(zhí)一偏。評價：（1）王守仁的教育思想批判了傳統(tǒng)教育不顧兒童自身的特點，強調(diào)應(yīng)順其天性，因材施教，承認個發(fā)展個性的必要性。（2）在教學(xué)方法上的創(chuàng)造，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（3）對兒童教育的論述，在反對傳統(tǒng)教育方面具有明顯的積極意義，尤其是“自然教育論”的提出，比盧梭的《愛彌爾》早了200多年，實屬難能可貴。（4）但是王守仁的教育思想是建立在主觀唯心主義的基礎(chǔ)上的，其目的還是向兒童灌輸封建倫理知識。5. 簡述清末蒙養(yǎng)院制度的特點及意義（1） 清末蒙養(yǎng)院雖有了蒙養(yǎng)制度，但是幼兒教育還要在家庭中進行，實行是“蒙養(yǎng)家教合一”的方針。（2） 內(nèi)容上保留了濃厚的封建色彩。（3） 形式上，蒙養(yǎng)院是在新學(xué)制實施的過程中，接受了教育機構(gòu)的形式開設(shè)的，具有時代性。（4） 自上而下，具有變動性。（5） 從模仿日本開始意義：，邁出了學(xué)前教育社會化得第一步。 。 “中學(xué)為體，西學(xué)為用” 的原則。5. 簡述我國第一部《幼稚園課程標準》內(nèi)容（1）1932年，由教育部正式公布，根據(jù) 1929年《幼稚園課程暫行標準》。是我國第一個自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標準（2）它分教育總目標、課程范圍、教育方法要點三部分。 總目標：增進幼兒身心健康，力謀幼稚兒童應(yīng)有的快樂幸福等4項。 課程范圍：音樂、游戲、工作等7項。 教育方法要點：規(guī)定幼稚園七項課程，應(yīng)打成一片，無所謂科目；教師是兒童活動引導(dǎo)者等17項。6. 簡述陳鶴琴家庭教育思想的主要內(nèi)容。 科學(xué)的兒童觀是進行家庭教育的前提條件?？茖W(xué)的兒童觀就是要尊重兒童的人格，要求家庭教育民主化。要把科學(xué)的了解兒童作為實施家庭教育的基礎(chǔ)家長要充分了解兒童，有一個科學(xué)的教育方法，尊重“以身作則”的原則，尊重“一致”原則。家庭教育的功能應(yīng)滲透到兒童體、智、德、美、勞等各個環(huán)節(jié)。 良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，德育方面，家長要多渠道多方式的讓孩子獲得更多的知識，智育方面，家長要注意兒童情緒的發(fā)展，慢慢的學(xué)會待人接物，美育方面，注重對兒童進行美 的熏陶。10. 簡述陳鶴琴先生的活教育思想“活教育”的理論體系：教活書、教書活、活教書，讀活書、讀書活、活讀書9. 目的論：認為活教育的目的就是39。做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人39。10. 課程論：認為大自然、大社會都是活教材。為此他提出了能體現(xiàn)兒童活動整體性和連貫性的“五指活動”形式。（3）教學(xué)論：主張39。做中教，做中學(xué)，做中求進步39。 根據(jù)兒童心理學(xué)和教育學(xué)原理，以及自身的教育經(jīng)驗提出了“活教育”的17條原則。 （1）在嬰兒生存權(quán)上，斯巴達是由政府官員來決定，而雅典一般由父 母來決定；（2）在培養(yǎng)目標上斯巴達是培 養(yǎng)英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士，雅典則要培養(yǎng)多方面 發(fā)展的人；（3）在教育內(nèi)容上，斯巴達偏重于身體的養(yǎng)護和品格的陶冶，雅典則 還 增加初步知識和音樂欣賞等；（4）在教育方法上，斯巴達強調(diào)簡練、嚴厲和服從， 雅典注重和諧、靈活和溫情。 （1）體罰事實上是一種凌辱，是一種殘忍的行為； （2）如果盛行體罰，而孩子對鞭打習(xí)以為常，教育就難以起到作用； （3）如果兒童在幼年時期遭受體罰，長大后往往更難以駕馭； （4）體罰只能造就奴隸的性格，而不能培養(yǎng)雄辯之才； （5）體罰的結(jié)果必然使兒童心情沮喪壓抑，經(jīng)常感到抑郁，產(chǎn)生恐怖心理。 9..簡述裴斯泰洛奇先生的“愛”的教育思想及其實施裴斯泰洛奇提出實施和諧發(fā)展的教育內(nèi)容，把道德教育放在重要位置，而道德教育就是愛的教育。他認為“愛”是一種原始的動力，是一種基本情感，只要在一定條件下加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，進行適當(dāng)?shù)挠?xùn)練買就可以發(fā)揮其效力。只要以愛的思想為前提，并把愛的情感貫穿始終，那么不管哪種形式的教育都一定能順利進行。 實施：在家庭中，父母要給予孩子充分的母愛和父愛，孩子剛出生時就要體現(xiàn)出來。 3）在學(xué)校，教師要像慈母一樣熱愛教導(dǎo)兒童，與兒童共同生活，通過良好的示范，感化兒童。全面關(guān)心兒童生活、學(xué)習(xí)，精心塑造“兒童的心智”?！坝袦蕚涞沫h(huán)境”的標準和要求 1）必須是有規(guī)律、有秩序的生活環(huán)境。2）能提供美觀、實用，有吸引力的生活設(shè)備和用具。3）能豐富兒童的生活印象。 4）能提供感官訓(xùn)練的教材或教具，促進兒童智力的發(fā)展5）能讓兒童獨立活動，自然表現(xiàn)，并意識到自己的力量。6）能引導(dǎo)兒童形成一定的行為規(guī)范。五、問答題（每題11分，共22分）：，使學(xué)前教育成為普通平民家庭教育的重要組成部分2學(xué)前教育的內(nèi)容大為豐富，涵蓋了德智體諸方面，并出現(xiàn)了許多專為幼兒編寫的用于思想教育、，在實施過程中，總體上是重教輕養(yǎng)；。原因：，封建社會生產(chǎn)力在向前發(fā)展，奴隸社會時的教育壟斷不再適應(yīng)社會的發(fā)展；，，同時儒家思想成為統(tǒng)治階級統(tǒng)治百姓的思想，必然成為學(xué)前教育學(xué)習(xí)的重點。a、幼兒教育在家庭中進行，它隨家庭模式的變化而變化； b、幼兒教育公養(yǎng)公育，民 主平等；c、幼兒教育與生產(chǎn)勞動和社會生活緊密結(jié)合；d、幼兒教育還沒有專門的幼教機構(gòu) 和專職教師， 十分簡陋。 2）原因： 原始社會生產(chǎn)力水平及相應(yīng)的社會性質(zhì)、 家庭模式、 人 與人之間的關(guān)系等方面。 3. 盧梭認為人的教育來自三個方面：39。自然的教育39。（指遵循受教育者的身心 發(fā)展?jié)撃苓M行的教育）、 39。人的教育39。和39。事物的教育39。 這三種教育力量必須統(tǒng)一才能達到教育的目的，而且只有39。人的教 育39。和39。事物的教育39。服從于39。自然的教育39。才能 達到真正的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 4. 自然教育：就是順應(yīng)兒童天性發(fā)展的教育。5. 自然教育的目的：培養(yǎng)自然人，即天性得到自由發(fā)展的人，主要特征是：具有強烈的自主性。6. 自然教育的內(nèi)容：教育俺年齡分期，分4個階段，兒童身體的養(yǎng)護和鍛煉，感覺教育。7. 自然教育的方法：“自然后果法”，主張以兒童的行動所長生的自然后果去懲罰他，使兒童從自己的行為后果中得到自然教育，有其積極意義但是并不是在任何情況下都使用?，F(xiàn)實意義：（1）要研究、了解、尊重關(guān)懷兒童，教師應(yīng)成為兒童發(fā)展的輔助者。3. 教師應(yīng)該是兒童信任和熱愛的對象，絕不能成為兒童的壓迫者。4. 不要把兒童天性過分理想化 ，把體育、感覺教育、知識教育和道德教育截然分開。3. 試論近代美國公立幼兒園的產(chǎn)生、發(fā)展及其意義。 （1）從 19 世紀 20 年代開始，在美國掀起了一場大規(guī)模的公立學(xué)校運動，建 立起一大批由政府開辦、公款維持的 公立學(xué)校。 這場運動也波及到學(xué)前教育領(lǐng)域。 1873 年美國圣路易市教育局長威廉哈里斯創(chuàng)辦了美國第一所公立幼兒 園，附設(shè)在一所公立小學(xué)。4. 該園運用福祿倍爾的教育思想與方法對幼兒進行實際指導(dǎo)，取得很大成功，在美國影響很大，促進了公立幼兒 園的迅速普及和推廣； 而且把幼兒園教育作 為學(xué)校教育制度的組成部分的觀點和做法， 逐漸得到教育界的普遍承認。（3）到 1914 年美國幾乎所有的大中城市都建立了公立幼兒園制度，從此美國 學(xué)前教育成為公立教育制度的一部 分。 這種公共性質(zhì)的幼兒園把增進幼兒自身的幸福作為教育的首要目的，同時也保證學(xué)前教育的機會均等。這一特 點使公立幼兒園 在美國各州迅速發(fā)展起來，進而推動了幼兒園教育在美國的普及 5. 試述蒙臺梭利對學(xué)前教育教師作用的認識及意義認識：蒙臺梭利認為教育不是教師自上而下的傳授，而是教師協(xié)助兒童自下而上的發(fā)展，在她的幼兒教育體系中，教師主要扮演一下角色： 觀察者、環(huán)境創(chuàng)設(shè)者、指導(dǎo)者、家園合作的聯(lián)絡(luò)者4. 教師應(yīng)經(jīng)常與兒童一起生活、工作，與兒童保持親密友好的合作，并作為一個被動的觀察者，把握兒童的內(nèi)心世界。5. 教師應(yīng)參與兒童生成與成長環(huán)境，還應(yīng)是“有準備環(huán)境”的管理者和維護者。6. 教師的主要工作是指導(dǎo)、引導(dǎo)兒童身體和心理的發(fā)展。作為介紹者和示范者，支持者和提供資源者，引導(dǎo)兒童佳績主動地探索環(huán)境和操作材料，發(fā)現(xiàn)并解決問題。7. 教師不僅要觀察。研究兒童本身，還需要與家庭合作形成合力，共同促進兒童身心的健康發(fā)展。意義：，有利于正確認識教師的作用；有利于兒童充分發(fā)揮自己最大的潛力，培養(yǎng)其獨立性；有利于使學(xué)校和家庭之間良好合作，共同促進兒童身心健康發(fā)展。，在當(dāng)時具有革新意義，對教師工作方法的觀點在一定程度上符合兒童心理發(fā)展和教育理論潮流，具有一定的科學(xué)性和合理性，有助于幼兒個性的發(fā)展。5. 試述瑞吉歐教育方案的特色P225226（1）全社會的幼兒教育：社會的支持和家長的參與。幼兒教育有政府財政撥款，民間組織對地方政府施加實質(zhì)性的壓力，家長有權(quán)參與學(xué)校所有環(huán)節(jié)的一切事物，并自覺承擔(dān)這一責(zé)任。（2）民主與合作：學(xué)校管理風(fēng)格。瑞吉歐教育系統(tǒng)是一個億兒童為中心的聯(lián)盟，一個教師與兒童同樣能獲得“家一樣的感覺”的地方。（3）項目活動：彈性課程與研究室教學(xué)。瑞吉歐沒有固定的課程計劃，項目活動強調(diào)深而富有成效的學(xué)習(xí)，整個教育過程閑的自然而流暢。（4）百種語言：兒童學(xué)習(xí)與表達的手段。幼兒表達自我和彼此溝通的手段，不只有人類特有的語言符號，也包括動作、手勢、表情、繪畫、雕塑等一切表的方式。（5）合作學(xué)習(xí)與反思實踐：教師的成長。教師的成長與孩子的發(fā)展被視為一個“連續(xù)體”。教師們孜孜不倦地女里提高自己對幼兒的認識和對幼兒教育的理解是瑞吉歐全部教育過程和效果得以有效進行和保證的最關(guān)鍵的要素。（6）開放的環(huán)境：學(xué)校的第三位教師。教師們竭力創(chuàng)作機會，在學(xué)校的沒一個角落都為幼兒提供充分的交往機會，便利他們溝通。內(nèi)容：光譜方案的內(nèi)容主要是根據(jù)關(guān)鍵能力而設(shè)計的。光譜方案活動主要分四個步驟：5. 讓兒童見識或接觸廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。（2）在豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)現(xiàn)兒童的強項 3. 發(fā)展兒童的強項 （4）把強項遷移到其他領(lǐng)域和學(xué)業(yè)表現(xiàn)中去光譜方案的主要活動形式有：在教室里設(shè)立學(xué)習(xí)中心、與社區(qū)如兒童博物館聯(lián)合、實行導(dǎo)師制等。評估特點：（1）在評估目標上，首先是發(fā)現(xiàn)兒童的強項，并主張為促成兒童的積極變化而提供基礎(chǔ)，強調(diào)在兒童的強項和弱項之間建立聯(lián)系，最終促成兒童方方面面的發(fā)展。3. 在評估重點上，強調(diào)發(fā)現(xiàn)并贊揚孩子的強項，并以此為切入點，相應(yīng)的給兒童提供適宜的學(xué)習(xí)機會和學(xué)習(xí)經(jīng)驗。4. 在評估環(huán)境上，這種的是創(chuàng)設(shè)具體的情景，在兒童的具體活動中對兒童進行評估，強調(diào)教師的觀察和環(huán)境的準備，并提供了一種在一定情景下對認知技能進行評估的基本框架。5. 在評估范圍和程度上，以多元化智力理論和非普遍性理論為基礎(chǔ)，評估范圍和程度都比傳統(tǒng)的評估更廣更深。6. 在評估結(jié)果上，關(guān)平評估除了對課程有補充和發(fā)展作用之外，還能對兒童個體和班級整體產(chǎn)生積極的影響。 專業(yè)整理分享