【正文】 A、生產(chǎn)力結(jié)構(gòu) B、就業(yè)結(jié)構(gòu) C、生產(chǎn)部門結(jié)構(gòu) D、教育目的 E、教育內(nèi)容1教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，主要體現(xiàn)在（ ）A、教育促進(jìn)文化延續(xù) B、教育培養(yǎng)所需要的人才 C、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量 D、教育促進(jìn)社會(huì)民主 E、教育促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展1社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用，體現(xiàn)在（ ）A、制約社會(huì)的教育目的 B、制約教育發(fā)展規(guī)模、速度和結(jié)構(gòu) C、影響教育內(nèi)容和學(xué)科的設(shè)置 D、影響教學(xué)方法、設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革 E、決定受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)1教育結(jié)構(gòu)從橫向上，分為（ ）A、中等教育 B、職業(yè)教育 C、技工教育 D、初等教育 E、高等教育教育結(jié)構(gòu)從縱向上，分為（ ）A、中等教育 B、職業(yè)教育 C、技工教育 D、初等教育 E、高等教育2社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展影響著（ ）A、教育內(nèi)容 B、學(xué)科的設(shè)置 C、教學(xué)方法的改革 D、教學(xué)設(shè)備的改革 E、教學(xué)組織形式的改革2資本主義的興起和發(fā)展，使得各國(guó)學(xué)校開設(shè)了（ ）A、哲學(xué)、政治 B、倫理、宗教 C、數(shù)學(xué)、物理 D、歷史、地理 E、語(yǔ)言、文字方面的課程2第二次世界大戰(zhàn)以后，新興領(lǐng)域進(jìn)入了課堂，包括（ ）A、生物工程 B、光電纖維 C、電子計(jì)算機(jī) D、政治 E、自然2教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用，主要體現(xiàn)在：（ ）A、教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段 B、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段C、教育可以促進(jìn)社會(huì)民主 D、教育促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 E、教育促進(jìn)文化的延續(xù)2生產(chǎn)力的基本構(gòu)成要素是（ ）A、生產(chǎn)關(guān)系 B、生產(chǎn)方式 C、生產(chǎn)資料 D、勞動(dòng)力 E、勞動(dòng)對(duì)象2以下各選項(xiàng)中，屬于文化的內(nèi)容的是（ ）A、語(yǔ)言符號(hào)體系 B、知識(shí)技術(shù)體系 C、行為習(xí)慣體系 D、價(jià)值規(guī)范體系E、信仰宗教體系2文化存在的四種形態(tài)，是指（ ）A、物質(zhì)形態(tài) B、觀念形態(tài) C、活動(dòng)形態(tài) D、人的心理、行為形態(tài) E、游離形態(tài)2文化中的物質(zhì)形態(tài)，指精神創(chuàng)造物化在物質(zhì)產(chǎn)品中，如：（ ）A、學(xué)術(shù)活動(dòng) B、社會(huì)設(shè)施 C、文物 D、古建筑 E、工藝品2文化的活動(dòng)形態(tài)，具體指（ ）A、民族的心理素質(zhì) B、學(xué)術(shù)活動(dòng) C、藝術(shù)活動(dòng) D、思維方式E、社會(huì)生活方式文化的人的心理、行為形態(tài)，具體指：（ ）A、學(xué)術(shù)活動(dòng) B、社會(huì)生活方式 C、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu) D、精神風(fēng)貌 E、大眾娛樂機(jī)構(gòu)3教育對(duì)文化的選擇和整理主要依據(jù)：（ ）A、社會(huì)需要 B、科技的發(fā)展 C、受教育者的心理發(fā)展水平 D、受教育者的年齡特征 E、文化自身發(fā)展的需要3教育作為文化形式，反作用于文化整體，其意義表現(xiàn)在：（ ）A、保存、傳遞文化是教育的基本職能 B、教育傳播外來(lái)文化，孕育、創(chuàng)造新文化，促進(jìn)文化變遷 C、教育可以整合、控制文化，使文化結(jié)為一體，增強(qiáng)文化自身凝聚力 D、教育可以促進(jìn)社會(huì)民主 E、教育可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展3教育對(duì)文化傳播具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)在：（ ）A、對(duì)傳播內(nèi)容加以選擇整理 B、教育過(guò)程可隨時(shí)接受反饋，避免文化失真 C、可大范圍進(jìn)行文化傳播 D、傳播者值得信賴 E、傳播者和受者可建立穩(wěn)定關(guān)系3觀念文化其主要形式是：（ ）A、辦學(xué)宗旨 B、育人目標(biāo) C、校訓(xùn)、校風(fēng) D、師生管理 E、教學(xué)管理3學(xué)校文化可以分為：（ ）A、觀念文化 B、制度文化 C、物質(zhì)文化 D、踐行文化 E、課程文化3學(xué)校文化的踐行文化包括：（ ）A、學(xué)術(shù)研討 B、教育教學(xué)活動(dòng) C、管理機(jī)制的運(yùn)行 D、后勤管理 E、教學(xué)管理3學(xué)校文化的作用表現(xiàn)在：（ ）A、產(chǎn)生和傳播先進(jìn)文化 B、推進(jìn)學(xué)校管理改革 C、促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè) D、養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣 E、促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)3學(xué)校文化的特征表現(xiàn)在：（ ）A、是一種組織文化 B、是一種整合性較強(qiáng)的文化 C、以傳遞文化傳統(tǒng)為己任D、是具有互補(bǔ)性 E、具有非正式性3影響學(xué)生文化的因素有：（ ）A、家庭因素 B、學(xué)生個(gè)人的身心特征 C、同伴群體的影響 D、師生的交互作用 E、社會(huì)媒體的影響學(xué)生文化的特征表現(xiàn)在：（ ）A、過(guò)渡性 B、非正式性 C、多樣性 D、互補(bǔ)性 E、階段性三、判斷題政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。（ ）學(xué)校教育應(yīng)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，參加具體的政治運(yùn)動(dòng)，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。（ ）一個(gè)國(guó)家的民主程度直接取決于一個(gè)國(guó)家的政體，與國(guó)家的教育無(wú)關(guān)。（ ）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。（ ）教育的規(guī)模、速度與生產(chǎn)力水平同步發(fā)展。（ ）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。（ ）教育是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的重要手段和途徑。（ ）科技革命的影響，更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。( )教育必須與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，體現(xiàn)了教育的內(nèi)部關(guān)系規(guī)律。（ ）社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度利用其占統(tǒng)治地位的思想影響和控制教育，左右教育工作的發(fā)展方向。（ ）1國(guó)家通過(guò)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的審定，體現(xiàn)了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度通過(guò)國(guó)家的權(quán)利機(jī)構(gòu)直接掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（ ）1國(guó)家權(quán)利機(jī)關(guān)可以通過(guò)控制教育經(jīng)費(fèi)，直接決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。（ ）1國(guó)家頒行的各種關(guān)于教育的政策法律規(guī)定，體現(xiàn)了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)通過(guò)經(jīng)濟(jì)力量控制教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。( )1不同社會(huì)性質(zhì)的國(guó)家有著不同的受教育權(quán)的決定方式。（ ）1在標(biāo)榜“自由、平等、博愛”的資本主義社會(huì)，人們享有平等的受教育權(quán)利和機(jī)會(huì)。（ ）1社會(huì)生產(chǎn)力決定著受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。（ ）1一個(gè)國(guó)家的教育目的直接反映了統(tǒng)治階級(jí)的利益和需要。（ ）1教育根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)需要建立教育目的，因此教育是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的工具。（ ）1古代斯巴達(dá)教育以讀、寫、算、音樂為主要的教育內(nèi)容。（ ）我國(guó)古代學(xué)校教育重在“四書”、“五經(jīng)”，輕視生產(chǎn)知識(shí)的傳授。（ ）2在教育的發(fā)展歷史上，不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度歷來(lái)決定著不同的教育管理體制。（ ）2我國(guó)的教育管理體制，既有中央的集中，又有地方的靈活。（ ）2教育受政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，因此對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起任何影響。（ ）2教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用，只是加速或延緩社會(huì)的發(fā)展。（ ）2教育通過(guò)組織學(xué)生直接參加社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而成為一種現(xiàn)實(shí)的政治力量。（ ）2教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑是通過(guò)對(duì)人才的培養(yǎng)。（ ）2學(xué)校歷來(lái)就是宣傳、灌輸、傳播思想的陣地，因此，應(yīng)該統(tǒng)治階級(jí)應(yīng)該對(duì)學(xué)校的言論嚴(yán)加控制。（ ）2一定的教育是由一定的生產(chǎn)關(guān)系決定的，但歸根結(jié)底決定于生產(chǎn)力的發(fā)展。（ ）2生產(chǎn)力發(fā)展水平越高，則教育就越進(jìn)步。（ ）教育目的受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，因此不受生產(chǎn)力的制約。（ ）3教育是培養(yǎng)人的工作，在確定培養(yǎng)人的規(guī)格時(shí)受到社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的影響。( )3教育的發(fā)展不是取決于人的主觀愿望，而是取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。（ ）3教育結(jié)構(gòu)從橫向上分為，初、中、高三級(jí)教育體系。（ ）3進(jìn)入20世紀(jì)以后，我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出單一的形式。（ ）3社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模、速度和結(jié)構(gòu)。（ ）3進(jìn)入19世紀(jì)以后，生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多樣化，帶來(lái)了學(xué)校教育結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多樣。（ ）3教育結(jié)構(gòu)從縱向上分為，初、中、高三級(jí)教育體系。（ ）3近代社會(huì)以前，教育結(jié)構(gòu)主要是單一的普通教育，造就的是社會(huì)的官吏。（ ）3社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。（ ）教育結(jié)構(gòu)從橫向上看，分為普通、職業(yè)、師范、高等、成人等教育。（ ）4社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起科學(xué)知識(shí)的不斷積累和發(fā)展，為學(xué)校教學(xué)內(nèi)容提供了客觀條件。（ ）4在古代中國(guó)，學(xué)科設(shè)置大多是與生產(chǎn)力直接聯(lián)系的自然科學(xué)和技術(shù)方面的課程。（ ）4第二次世界大戰(zhàn)以后，生物工程、光電纖維、電子計(jì)算機(jī)等陸續(xù)進(jìn)入了課程領(lǐng)域。（ ）4生產(chǎn)力的發(fā)展，又對(duì)人的培養(yǎng)提出了需求，要求能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（ ）4資本主義的興起，使得各學(xué)校開設(shè)了哲學(xué)、倫理、宗教等課程。（ ）4社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r影響著教育內(nèi)容和學(xué)科的設(shè)置。（ ）4由于時(shí)代不同、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平不同，學(xué)校的課程門類、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容也各不相同。（ ）4學(xué)校的教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)設(shè)備與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展無(wú)關(guān)。（ ）4工業(yè)革命以后，大面積的班級(jí)授課制取代了個(gè)別教學(xué)。（ ）50、可以說(shuō)，即使沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也會(huì)產(chǎn)生各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。（ ）5在現(xiàn)代化的今天，衡量勞動(dòng)力的大小，只要衡量一個(gè)勞動(dòng)者智力的高低。( )5恩格斯在考察生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律時(shí)，指出：“教育會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)能力”。（ ）5生產(chǎn)力是由作為人的因素的生產(chǎn)資料和物的因素的勞動(dòng)力構(gòu)成的。（ ）5教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段。（ ）5勞動(dòng)者不論是體力的改善還是智力的提高，都要靠教育去完成。（ ）5由學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)是一種擴(kuò)大的再生產(chǎn)，但卻不是一種高效的再生產(chǎn)。（ ）5由學(xué)校教育過(guò)程實(shí)現(xiàn)的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)是一種無(wú)限的永恒的再生產(chǎn)。（ ）5學(xué)校既是傳授知識(shí)的教育單位，同時(shí)也是從事科學(xué)研究的重要基地。（ ）5人類創(chuàng)造的各種文化作品屬于文化的物質(zhì)形態(tài)。（ ）60、狹義的文化專指精神文化。（ ）6人類社會(huì)先有了教育，而后才形成了文化。（ ）6教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是一定人類文化的表現(xiàn)。（ ）6由于我們無(wú)法確定指明文化包括哪些領(lǐng)域，因此也不能確定教育是否包括在其中。（ ）6教育可分為兩個(gè)緊密相聯(lián)的組成部分：教育活動(dòng)和教育理論。（ ）6教育活動(dòng)隸屬于文化的精神層面，教育理論隸屬于文化的制度層面。（ ）6教育作為一種特殊的文化形式，還會(huì)反作用于文化整體。（ ）6傳播外來(lái)文化、促進(jìn)文化變遷，是教育的基本職能。（ ）6教育可以整合、控制文化，使文化結(jié)為一體，增強(qiáng)文化自身的凝聚力。( )6教育所選擇的文化，一定是文化的精髓，應(yīng)該毫無(wú)疑惑的接受。（ ）70、教育對(duì)文化的保存和維持，主要是通過(guò)選擇、整理和傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)的。（ ）7班級(jí)授課制有利于大范圍地進(jìn)行文化傳播。（ ）7從一定意義上講，教育過(guò)程就是創(chuàng)造文化的過(guò)程。（ ）7教育在傳遞、傳播文化的過(guò)程中，就是一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)制文化的過(guò)程。（ ）7由于文化涉及人類活動(dòng)的各個(gè)方面，顯得雜亂無(wú)章，教育很難整合文化。( )7學(xué)校的基本功能是引導(dǎo)兒童文化定向，并使文化結(jié)合為一個(gè)整體。（ ）7從性質(zhì)上說(shuō)，學(xué)校文化總體上屬于顯性的文化，對(duì)人有著重要的教育意義。（ ）7學(xué)校文化中的物質(zhì)文化就等于物質(zhì)，是關(guān)于對(duì)物質(zhì)的態(tài)度和方式。（ ）7精神文化的核心不是名言警句，而是名言警句的生成過(guò)程。（ ）7制度文化是學(xué)校精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。（ ）80、加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育和提高辦學(xué)效益起著關(guān)鍵作用。（ ）8踐行文化是指學(xué)校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的文化行為。（ ）8學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃屬于學(xué)校文化中的物質(zhì)文化。（ ）8學(xué)校文化是產(chǎn)生和傳播先進(jìn)文化的基礎(chǔ)。（ ）8學(xué)校文化促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，有利于建立學(xué)習(xí)型社區(qū)組織。（ ）8育人目標(biāo)屬于學(xué)校文化中的踐行文化。（ ）8校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校文化的重要組成部分，是養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的保證。（ ）8學(xué)校是精神文明的重要陣地，是人類文化的神圣殿堂。（ ）8學(xué)校文化本身的特點(diǎn)就是吸收外來(lái)先進(jìn)的文化。（ ）8學(xué)校里面的物質(zhì)建設(shè)，僅僅起到美化環(huán)境、裝飾校容的作用。（ ）90、課程文化是現(xiàn)代學(xué)校文化的核心。（ ）9科學(xué)與人文整合的課程文化是現(xiàn)代學(xué)校課程文化建設(shè)所倡導(dǎo)的一種新的課程文化形態(tài)。（ ）9“學(xué)高為師、身正為范”的古訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了教師行為規(guī)范的重要性。（ ）9泰勒認(rèn)為文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。（ ）9教師文化有以傳遞文化傳統(tǒng)為己任的特征。（ ）9校園文化是學(xué)校文化的縮影。（ ）9教育具有政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、意識(shí)功能和科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能。（ ）9“金字塔形”的等級(jí)制教育制度屬于社會(huì)教育。（ ）9人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會(huì)生產(chǎn)。（ ）9教育必須與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)是教育同社會(huì)關(guān)系的客觀規(guī)律。（ ）100、教育作為社會(huì)大系統(tǒng)中的一部分，受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化背景，文化傳統(tǒng)