【導(dǎo)讀】者的觀點并不統(tǒng)一。有兩種對立的觀點:。的獨立學(xué)科,不是憲法學(xué)的一方面或一部分內(nèi)容,少數(shù)民族權(quán)益保障法為主干的民族法的科學(xué)。張認為民族法學(xué)是綜合學(xué)科[1]。和完善時期一直居于主流地位。是民族法是我國法律體系中的部門法。步強調(diào)了這一主張[2]。和交叉性的邊緣學(xué)科”。[3](在學(xué)科理論上,這。吳大華教授認為,“由于民族法涉及面廣,雖然具有綜合性特點,但仍然是部門法學(xué)之一?;睦^承性,民族關(guān)系涉及社會關(guān)系的一切方面,民族關(guān)系的內(nèi)容極其廣泛,性質(zhì)十分復(fù)雜,行全面系統(tǒng)的、綜合性的研究。部門法所包囊括得了。門與法學(xué)學(xué)科遵從各自的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。產(chǎn)生一門新興學(xué)科,通常稱之為邊緣學(xué)科。第二代綜合是多學(xué)科的綜合。在堅實的民族事實關(guān)系客觀基礎(chǔ)之上的民族法學(xué),在研究領(lǐng)域上不應(yīng)該受任何傳統(tǒng)部門法的限制。動民族法制實踐順利進行。事實上,在這一問題。調(diào)整對象和范圍具有廣泛性、綜合性的特點”,或許是兩種主張趨同化的基點。