第二章哈佛經(jīng)理管理三論-資料下載頁
2025-06-25 02:51本頁面
【正文】 畢格洛合寫的《行為、目的和目的論》一文。其后在維納的《控制論》一書中得到發(fā)展和完善，并引起各學(xué)科領(lǐng)域的重視。各個(gè)學(xué)科的競(jìng)相研究與應(yīng)用，使之成為不受社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)具體研究的限制的、跨學(xué)科的方法論科學(xué)。 近年來，控制論又日益滲透于人類社會(huì)管理領(lǐng)域。控制論將社會(huì)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理、企業(yè)管理、科學(xué)管理、工程管理、軍事管理、行政管理，甚至整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理運(yùn)動(dòng)，都作為大系統(tǒng)來研究，探索其全面的指揮和控制的規(guī)律，相應(yīng)地形成了管理控制理論體系。 克勞斯在《從哲學(xué)看控制論》一書中指出：控制論不僅給許多科學(xué)、技術(shù)與生產(chǎn)帶來了新的范疇與方法論，因而對(duì)人類有極其巨大的意義，而且它的規(guī)律性對(duì)人類社會(huì)本身也是有效的。人是管理主體，社會(huì)通過管理形成有機(jī)結(jié)合。整個(gè)人類生存能夠在復(fù)雜的自然環(huán)境中穩(wěn)定地存在和發(fā)展，就是通過社會(huì)有機(jī)體具有的自我調(diào)節(jié)和管理能力，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。在一定歷史時(shí)期內(nèi)形成最大的與自然界作斗爭(zhēng)的能力，同自然界進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換，使自 身不斷得到鞏固和發(fā)展。因此，人們之間的社會(huì)管理和調(diào)節(jié)關(guān)系同樣具有控制論性質(zhì)。個(gè)人與企業(yè)之間，企業(yè)與企業(yè)之間，經(jīng)濟(jì)區(qū)與經(jīng)濟(jì)區(qū)之間，企業(yè)與國(guó)家之間，國(guó)家與國(guó)家之間，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)之間，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)之間都存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的反饋和控制關(guān)系。 現(xiàn)代社會(huì)由于生產(chǎn)力的高度社會(huì)化、科學(xué)技術(shù)的密集化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)聯(lián)系的復(fù)雜化，使對(duì)整個(gè)社會(huì)管理運(yùn)動(dòng)和控制問題比以往任何一個(gè)歷史時(shí)期都顯得突出和重要。這就是為什么第二次世界大戰(zhàn)后控制論在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的管理科學(xué)中得到迅速發(fā)展的原因之一。 □ 控制論思想在管理哲學(xué)中的意義 控制論思想的深刻的管理哲學(xué)意義在于，它不僅引導(dǎo)管理主體在管理科學(xué)研究中開拓新領(lǐng)域，而且促使他們對(duì)整個(gè)管理世界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生新的飛躍。 1控制論思想在空前廣泛的意義上，描繪了管理形態(tài)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的多樣性的統(tǒng)一 呈現(xiàn)在人們面前的整個(gè)自然界，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。在過去的很長(zhǎng)一段時(shí)期里，人們雖然在總體上把握了管理世界物化形態(tài)多樣性的統(tǒng)一，把握了種種管理聯(lián)系總畫面的一般性質(zhì)，但卻沒有說明構(gòu)成這幅管理總畫面的各個(gè)細(xì)節(jié)，本世紀(jì)發(fā)展起來的管理科學(xué)，將統(tǒng)一的具體的管理運(yùn)動(dòng)各個(gè)過程和形態(tài)，從經(jīng)濟(jì)的或企業(yè)的聯(lián)系中抽取出來，進(jìn)行分門別類的研究，建立了反映管理客體各個(gè)特定側(cè)面或?qū)哟蔚姆种W(xué)科，如質(zhì)量管理、設(shè)備管理、技術(shù)管理、計(jì)劃管理、財(cái)務(wù)管理、經(jīng)營(yíng)管理、勞動(dòng)管理，……等等。從而深刻地反映了管理形態(tài)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的多樣性。但是，這種做法，也給人們留下了一種習(xí)慣：把管理的運(yùn)動(dòng)形態(tài)和過程孤立起來，撇開廣泛的總的聯(lián)系進(jìn)行考察，致使各個(gè)管理分支學(xué)科在語言、概念、方法上，互不相通，分立發(fā)展。這種情況反映在主體的哲學(xué)傾向上，就造成了特有的管理思維方法。 然而，由于人類思維把握管理世界的認(rèn)識(shí)過程，畢竟是兩極對(duì)立的形式中發(fā)展著的。當(dāng)人們的管理認(rèn)識(shí)活動(dòng)由原始的感性具體上升到進(jìn)一步科學(xué)抽象之后，必然要由科學(xué)抽象再上升到思維中的具體，即從總體上去綜合把握管理形態(tài)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律多樣性的統(tǒng)一。 宏觀的、微觀的、自然屬性的、社會(huì)屬性的不同領(lǐng)域管理形態(tài)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律性的統(tǒng)一，是在整個(gè)管理世界和各個(gè)管理領(lǐng)域中，以及它們之間搭起一座探求這種多樣性統(tǒng)一的橋梁的客觀基礎(chǔ)。德國(guó)物理學(xué)家普朗克，在其《世界物理圖景的統(tǒng)一性》一書中指出：科學(xué)是內(nèi)在的整體。它被分解為獨(dú)立的部門不是取決于事物的本質(zhì)，而是取決于人類認(rèn)識(shí)能力的局限性。實(shí)際上，管理科學(xué)被分解為以宏觀和微觀、自然屬性和社會(huì)屬性為對(duì)象的不同領(lǐng)域，確實(shí)是取決于人類認(rèn)識(shí)能力的局限性的。一旦這種局限性得到革命性的突破，管理的宏觀和微觀，自然屬性和社會(huì)屬性一定將以整體的形象，呈現(xiàn)在人類認(rèn)識(shí)的圖景上。而控制論恰好在一定程度上完成了這種突破。它的貢獻(xiàn)在于：證明了管理世界種種聯(lián)系(包括系統(tǒng)聯(lián)系、結(jié)構(gòu)聯(lián)系、功能聯(lián)系等)和控制過程的客觀過程和性質(zhì)，揭示了宏觀的、微觀的，客體的和主體的種種聯(lián)系和控制過程的統(tǒng)一。它使人們懂得了上述這些截然不同的領(lǐng)域，都存在著信息傳遞和反饋調(diào)節(jié)等共同特點(diǎn)，存在著通訊和控制的共同規(guī)律。 2控制論思想在一定程度上深化了人們對(duì)哲學(xué)范疇的認(rèn)識(shí) 由于控制論思想日益廣泛深入地浸透到我們的管理客體和主體活動(dòng)中，因而它也廣泛地涉及到管理辯證法的問題?？刂普撆c管理辯證法的理論之間，甚至存在許多對(duì)應(yīng)關(guān)系和某種對(duì)應(yīng)原則。從這個(gè)意義上可以說，控制論提供了管理辯證法的一種擬化形式，實(shí)現(xiàn)了管理辯證法某些原則的具體化、模式化，給出了更具體、更準(zhǔn)確地運(yùn)用管理辯證法去分析和解決問題的方法和途徑。它揭示了信息傳遞和調(diào)節(jié)控制等管理普遍聯(lián)系的新形式，豐富了人們對(duì)管理運(yùn)動(dòng)發(fā)展、變化、因果聯(lián)系等和管理哲學(xué)觀念的內(nèi)容，有利于揭示管理活動(dòng)的簡(jiǎn)單與復(fù)雜、部分與整體、可能與現(xiàn)實(shí)、間斷與連續(xù)、目的性和適應(yīng)性等范疇的辯證關(guān)系。 3控制論思想在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐意義上，為管理主體認(rèn)識(shí)各改造管理世界，提供了新的有力武器 管理主體的一切活動(dòng)，歸根到底都是有目的地認(rèn)識(shí)和改造管理客體的實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)意義上說，控制論對(duì)進(jìn)行管理科學(xué)研究的實(shí)踐，對(duì)于主體的東西見于客體的東西，從一個(gè)側(cè)面提供了普遍適用的方法。這種方法已為科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理等管理活動(dòng)提供了重要思想武器，引起人們對(duì)管理客體的認(rèn)識(shí)觀念的深刻變化，并給予實(shí)踐上以巨大影響。 而且，只要我們把上述個(gè)別場(chǎng)合論證控制論的哲學(xué)思想對(duì)管理實(shí)踐的意義再放到它和整個(gè)管理科學(xué)體系的總聯(lián)系中來考察，就不難看到它的多方面、多層次的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并且進(jìn)而會(huì)看清控制論在現(xiàn)代管理科學(xué)總體系中所占有的重要地位，以及對(duì)整個(gè)管理科學(xué)體系的結(jié)構(gòu)和層次的改變所發(fā)生的影響。 11 / 1
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1