從曬客到炫富的社會(huì)學(xué)分析畢業(yè)論文-資料下載頁(yè)
2025-06-24 14:31本頁(yè)面
【正文】 如果僅是個(gè)例，則也不必過多關(guān)注。反?，F(xiàn)象總會(huì)引人注目。在當(dāng)前貧富差距增大、網(wǎng)絡(luò)空間存在“仇富”心理的情境下，引發(fā)爭(zhēng)議更是難免。對(duì)于炫富行為的聲討往往成為社會(huì)情緒的宣泄方式。如果這種現(xiàn)象具有普遍性，則意味著社會(huì)價(jià)值觀的某種轉(zhuǎn)向。這樣的話，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步揭示其背后的社會(huì)規(guī)律、評(píng)判其利弊。任何一種流行都反映了人們的群體心理需要。炫耀這種行為并不是今日才出現(xiàn)的，自古即有。無(wú)論炫什么，目的都是為了證明自己的優(yōu)勢(shì)、價(jià)值與實(shí)力，以獲得他人的羨慕、稱許或者敬佩。那么自己的實(shí)力為什么非要炫出來(lái)（而且是加倍放大）給別人知道呢，這里就有了過分張揚(yáng)、虛偽表現(xiàn)的嫌疑，總想得到比自己實(shí)際水平更高的社會(huì)贊許，因此炫耀往往被視為一個(gè)人有強(qiáng)烈的虛榮心、過度追求外界評(píng)價(jià)和社會(huì)地位的表現(xiàn)。炫耀既然是為了提高自己的社會(huì)評(píng)價(jià)，那么炫的內(nèi)容就反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀體系。不同時(shí)代人們炫耀的東西是不同的。以前，人們?cè)陟乓珪r(shí)選擇的余地較大，可以炫耀財(cái)富，也可以炫耀家庭背景、人生閱歷、戰(zhàn)功榮譽(yù)、學(xué)歷、工作成就、手藝、容貌，等等，“三百六十行，行行出狀元”，無(wú)論從事什么職業(yè)，干得好都值得炫。但是今天，炫富大行其道，炫耀其他東西的聲音越來(lái)越弱，這說明什么？說明在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，其余的有價(jià)值的事情都比不上財(cái)富來(lái)得更重要。如果一個(gè)人經(jīng)商投資，財(cái)富的確代表了他的智慧、勇氣、勤奮與實(shí)力；而當(dāng)所有的人都熱衷于炫富時(shí)，這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀就開始出問題了。一名科學(xué)家，不以科學(xué)研究為榮，整天講學(xué)走穴，撰文賺錢，成為了富人，難道科學(xué)的價(jià)值只能用金錢來(lái)衡量嗎？美麗的姑娘如果沒有嫁給一個(gè)有錢、有地位的“精英人士”，而是與情投意合的窮小子結(jié)婚了，就會(huì)有人嘲諷“鮮花插在了牛糞上”，難道感情和婚姻幸福也只能用財(cái)富來(lái)衡量？一名教師勤勤懇懇地工作，一心撲在學(xué)生身上，自然沒有時(shí)間出去賺外快，結(jié)果他很有可能受到學(xué)生的鄙夷：“老師，我這一雙鞋都比你一月工資多，讀書有什么用，還不如到我爸爸工廠去打工！”這樣的炫富是危險(xiǎn)的，其結(jié)果是越來(lái)越多的人只對(duì)錢感興趣，而對(duì)錢后面的社會(huì)價(jià)值不聞不問。 炫富如果炫的是自己掙來(lái)的財(cái)富還無(wú)可非議，而子女炫耀父母的財(cái)富，尤其是家庭并不富裕的學(xué)生為了面子假裝富裕而奢侈消費(fèi)，則是可悲的。青少年正處于價(jià)值觀形成的重要階段，很容易受環(huán)境和社會(huì)輿論影響，在一個(gè)以財(cái)富為單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的氛圍里，他們?nèi)绾谓】蛋l(fā)展？在現(xiàn)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)所起的作用越來(lái)越大，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)言論對(duì)人們樹立真確價(jià)值觀起著十分重要的作用。結(jié)論隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展曬客逐漸成為人們的又一交際圈, 曬客為網(wǎng)民提供了一個(gè)群體交往的新空間，極大的拓展了人與人之間的互動(dòng)交流。曬客所曬之物品種繁多，曬客的來(lái)源也非常廣泛，但每一個(gè)曬客都有其所曬的目的，本文將根據(jù)曬客的目地進(jìn)行分類把曬客分成心情展示型、信息共享型、自我展示型、揭密曝光型以及炫耀攀比型。曬客在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也有其他的方面需要注意，炫富便是其一。炫富作為當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展過程中所出現(xiàn)的不健康心態(tài)和扭曲的價(jià)值觀的體現(xiàn)。和諧社會(huì)需要和諧的心理與和諧的價(jià)值觀為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)筑，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和價(jià)值理念的偏離與缺失是我們當(dāng)前共創(chuàng)以人為本的和諧社會(huì)所面臨的最大的思想和心理障礙，嚴(yán)重影響社會(huì)秩序。富庶的生活是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的生活目標(biāo)，但這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程和正確的引導(dǎo)。在商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，沖在風(fēng)頭浪尖上的佼佼者畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)人還在浪中里摸爬滾打。鄧小平提出“貧窮不是社會(huì)主義”的新社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)和“先富帶后富”的開放政策，這說明我們?cè)诔珜?dǎo)先富的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注弱勢(shì)群體的整體利益，畢竟處于社會(huì)底層的廣大民眾需要國(guó)家和社會(huì)給予更多的社會(huì)尊重、人文關(guān)懷與救助?？傊?，評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他對(duì)人民、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)是什么，而不應(yīng)看他取得什么。今天，我們?cè)诟母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)擺正貢獻(xiàn)與索取在人生價(jià)值中的位置，全心全意為人民服務(wù)，努力為促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展和人民群眾生活水平的提高多做貢獻(xiàn)。只有這樣，才能創(chuàng)造有價(jià)值的人生，才能建設(shè)一個(gè)美好和諧的社會(huì)。致 謝(黑體3號(hào)、居中)內(nèi)容（小四、宋體、）參考文獻(xiàn)[1][M].北京：北京出版社，2004.[2][J].青年記者，2009，1[3]黎璐.“曬客”傳播的自律與他律[J].今傳媒，2008，3[4][M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004[5]楊俊峰. 中國(guó):當(dāng)“炫富”開始流行 [J]. 東北之窗,2009[6]“曬客”的自我呈現(xiàn)[D].中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)論文數(shù)據(jù)庫(kù)，2008，9，[7] [M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，.[8]楊善華,[M].北京:北京大學(xué)出版社,.[9] Chris Fullwood , Natasha Sheehan , Wendy Nicholls. Blog function revisited: a content analysis of MySpace blogs.[J]. Cyberpsychology amp。 Behavior:the Impact of The Internet Multimedia and Virtual Reality on Behavior and ,12[10] Zahra SHAHSAVAR, Tan Bee Honn TAN , S. Vahid ARYADOUST. INVESTIGATING THE FACTOR STRUCTURE OF THE BLOG ATTITUDE SCALE[J]. The Turkish Online Journal of Distance
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