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四川大學(xué)唐宋文學(xué)考研筆記碎片1-資料下載頁(yè)

2025-06-23 18:06本頁(yè)面
  

【正文】 之思”,且造語(yǔ)新警,饒有韻味,意境素雅高遠(yuǎn),頗有特色,故后人多有效法者,稱(chēng)之為“易安體”。李詞的藝術(shù)特色:一、長(zhǎng)于白描,善用口語(yǔ)。李詞不事雕琢,不見(jiàn)斧跡,全然清水芙蓉,天然渾成,堪稱(chēng)詞中“本色當(dāng)行”的代表;二、長(zhǎng)于鋪敘,善于以景寫(xiě)情,為了渲染氣氛,強(qiáng)化主題,易安往往采用鋪敘手法,一層一層進(jìn)行寫(xiě)景狀物,敘事抒情,且善于融情入景,以景寫(xiě)情,使之達(dá)到水乳不分的地步;三、善于化虛為實(shí),把無(wú)形之情,化為可見(jiàn)之體;四、委婉含蓄,曲折言情,李詞情真意切,饒有余味。1格律詞派南宋詞派名。此派以姜夔為首,其他代表作家有史達(dá)祖、吳文英、高觀國(guó)、王沂孫、周密、張炎等。他們作詞講究格律,追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”,是南宋后期同“辛派”相對(duì)的一個(gè)詞派。吳文英他們以姜夔的“雅詞”為典范,注重錘煉琢句,審音守律,追求高雅脫俗的藝術(shù)情趣,詞的題材以詠物為主,講究寄托,但有些詞的意蘊(yùn)隱晦難解。又稱(chēng)“騷雅派”。1話本中國(guó)古代小說(shuō)的一種樣式。話本原是“說(shuō)話”藝人的底本,是隨著民間“說(shuō)話”伎藝發(fā)展起來(lái)的一種文學(xué)樣式,從敦煌發(fā)現(xiàn)的資料看,唐代已出現(xiàn)話本,但到宋元時(shí)代才漸趨成熟。在宋代的瓦肆伎藝中,屬于說(shuō)話范圍的有四家:小說(shuō),講史,講經(jīng),合聲(生),其中比“小說(shuō)”講史兩家為最重要,影響也最大。前者篇幅較短,多反映市民的生活和思想,后者篇幅較長(zhǎng),多講歷代廢興之事。形式上一篇話本小說(shuō)可分入話、正文和結(jié)尾三個(gè)部分。又因?yàn)樵挶臼窃?shī)詞和說(shuō)話相間而成的,故宋元時(shí)期又將話本稱(chēng)為“詩(shī)話”和“詞語(yǔ)”。宋代話本小說(shuō),以全新的人物形象,通俗、生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,曲折的故事情節(jié),出現(xiàn)在古代文學(xué)史上,為后代通俗小說(shuō)的發(fā)展,開(kāi)辟了廣闊的道路。1諸宮調(diào)宋、金、元時(shí)代說(shuō)唱文學(xué)的一種。宋王灼《碧雞漫志》卷二載:“熙豐、元祐間,……澤州孔三傳者,首創(chuàng)諸宮調(diào)右傳,士大夫皆能誦之。”所謂諸宮調(diào),是相對(duì)于限用一個(gè)宮調(diào)的說(shuō)唱形式而言。其中唱的部分用多種宮調(diào)串接而稱(chēng)。則由若干曲牌聯(lián)成短套,套曲可則一二首,多則十多首。這一說(shuō)唱形式,在宋室南渡后,傳至南方。南方的諸宮調(diào)主要以笛子伴奏,北方的諸宮調(diào)多以琵琶和箏伴奏,故北諸宮調(diào)也稱(chēng)“搊彈詞”,某些作品還冠以“弦索”字樣,以示其有別于南諸宮調(diào)的特點(diǎn)。后來(lái)由說(shuō)唱發(fā)展到舞臺(tái)表演,形成雜劇。今存作品有金佚名《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》(殘篇)、金董解元《西廂記諸宮調(diào)》及元王伯成《天寶遺事諸宮調(diào)》(殘篇)三種。1入話是小說(shuō)話本的開(kāi)端部分,它有時(shí)以一首或若干首詩(shī)詞“起興”,說(shuō)風(fēng)景、道名勝,往往與故事的發(fā)生地點(diǎn)相聯(lián)系,或與故事的主人公相關(guān)聯(lián),有時(shí)先以一首詩(shī)點(diǎn)出題旨,然后敘述一個(gè)與此題旨相關(guān)的小故事,其行話是“做個(gè)得勝回頭”,實(shí)則這個(gè)小故事與將要細(xì)敘的故事有著某種類(lèi)比關(guān)系。顯然,入話的設(shè)置是說(shuō)話藝人為安穩(wěn)入座聽(tīng)眾,等候遲到者的一種特意安排,也含有引導(dǎo)聽(tīng)眾“話意”的動(dòng)機(jī)。1唐宋八大家指唐、宋兩代八位著名的散文作家。即唐代的韓愈、柳宗元,北宋的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。八人都提倡散文,反對(duì)駢文,是唐、宋古文運(yùn)動(dòng)的健將。明初朱右選輯八人古文為《八先生文集》(已失),始有八家之名。明中葉唐順之選輯唐、宋文,亦取此八家。嘉靖時(shí)茅坤編選《唐宋八大家文鈔》,流傳最廣,八大家之名遂家喻戶曉。八大家散文風(fēng)格各異,韓愈散文雄健奔放,波瀾壯闊;柳宗元散文精密峻峭,清新秀美;歐陽(yáng)修散文流暢婉轉(zhuǎn),迂徐委備;蘇洵散文博辯宏偉,簡(jiǎn)勁凝練;蘇軾散文汪洋恣肆,明白暢達(dá);蘇轍散文和平坦蕩,體氣離妙;王安石散文峭刻雄勁,簡(jiǎn)麗幽遠(yuǎn);曾鞏散文平易舒暢,簡(jiǎn)括嚴(yán)密。八大家中,以韓、歐影響最大。韓文如創(chuàng)閣奇景,歐文如江南秀色,并稱(chēng)“韓歐”。八大家中的宋代六家,又都受韓愈影響。
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