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正文內(nèi)容

四川大學(xué)唐宋文學(xué)考研筆記碎片1(編輯修改稿)

2025-07-20 18:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 奇異新穎,寓于變化,敘述事件簡(jiǎn)潔明快,人物對(duì)話生動(dòng)傳神,詞匯豐富,句式多變。標(biāo)志著我國(guó)文言小說(shuō)發(fā)展到了成熟的階段?!皞髌妗笔俏覈?guó)文學(xué)的體裁之一,以其情節(jié)多奇特神異,故名。唐傳奇是后人對(duì)唐代所創(chuàng)作的文言小說(shuō)的稱謂,它代表了唐代小說(shuō)的發(fā)展水平成熟?!皞髌妗边@一名稱的來(lái)源,可能與晚唐時(shí)裴鉶所作的小說(shuō)集《傳奇》有關(guān),后來(lái)人們即用“傳奇”這一名稱作為這一類小說(shuō)的通稱。唐傳奇雖是六朝小說(shuō)的發(fā)展而來(lái),但它與六朝志怪小說(shuō)相比,在藝術(shù)上已有了很大不同,這主要表現(xiàn)在它情節(jié)更加曲折豐富,結(jié)構(gòu)上更加完整,文字上更加華麗生動(dòng),而且在人物刻畫上更加形象生動(dòng)。更為重要的是,傳奇作者是有意的寫小說(shuō),著有白行簡(jiǎn)的《李娃傳》、陳玄祐的《離魂記》等,后來(lái)一些改編成戲曲,可見(jiàn)唐傳奇在我國(guó)小說(shuō)史上具有十分重要的地位。1變文唐代說(shuō)唱文學(xué)作品之一,或簡(jiǎn)稱“變”。當(dāng)時(shí)有一種稱為“轉(zhuǎn)變”的說(shuō)唱藝術(shù),在表演時(shí),往往與圖畫相配合,一邊向聽(tīng)眾展示圖畫,一邊說(shuō)唱故事,其圖稱為“變相”,其說(shuō)唱故事的底本稱為“變文”。內(nèi)容大體可分為兩類,一累講述佛經(jīng)故事,宣揚(yáng)佛教經(jīng)義;一類講述歷史傳說(shuō)或民間故事。形式約有散文韻文相間,全部散文和全部韻文三種。二十四品晚唐司空?qǐng)D所作,共二十四則,每則四言十二句,用韻語(yǔ)寫成,故稱《二十四品》。它是一篇論述詩(shī)歌風(fēng)格的專文。共分二十四品,每品以兩字標(biāo)名,揭示詩(shī)的風(fēng)格特色,有雄渾,沖淡,纖秾,沉著等?!对?shī)品》在指陳詩(shī)歌風(fēng)格特征時(shí),除了少數(shù)理論性概況詞語(yǔ)外,大量運(yùn)用了比喻象征的手法來(lái)描述詩(shī)的風(fēng)格特征。清代文人多有讀作。今人證實(shí)它非司空?qǐng)D所作。待考。2花間詞派因《花間集》而得名。五代后蜀趙崇祚輯錄晚唐、五代詞人溫庭筠、韋莊等十八家詞五百首,編成《花間集》。內(nèi)容大都是歌舞宴樂(lè),男歡女愛(ài),風(fēng)格大都是濃艷香軟、柔靡綺麗。他們當(dāng)中有十五人是西蜀人。他們的詞作雖缺少溫詞的真切和細(xì)膩,卻都以溫庭筠為宗?!痘ㄩg集》是最早的文人詞總集,它集中代表了詞在格律方面的規(guī)范化,標(biāo)志著在文辭、風(fēng)格、意境上詞性特征的進(jìn)一步確立,以其作為詞的集合體與文本范例的性質(zhì),奠定了以后詞體發(fā)展的基礎(chǔ)。宋晚唐體是指宋初模仿唐代賈島、姚合詩(shī)風(fēng)的一群詩(shī)人所代表的詩(shī)風(fēng),這一派追蹤賈島、姚合的詩(shī)風(fēng),多寫清幽枯寂的隱居生涯,代表詩(shī)人有九僧、潘閬、魏野、林逋。西昆體北宋初年一種追求辭藻華美、對(duì)仗工整而內(nèi)容空泛的詩(shī)體,因楊億編輯《西昆酬唱集》而得名。這本詩(shī)集共收楊億、錢惟演、劉筠等十七人的詩(shī)248首,內(nèi)容主要是描寫內(nèi)廷仕宦優(yōu)游豪華的生活,也有一些詠物、詠史詩(shī),共同特點(diǎn)是只重辭藻、用典、聲律和對(duì)仗,缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與真情實(shí)感?!段骼コ瓿沸惺篮?,西昆體風(fēng)行一時(shí),成為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的詩(shī)歌流派。歐陽(yáng)修說(shuō):“蓋自楊、劉唱和,《西昆集》行,后進(jìn)學(xué)者爭(zhēng)效之,風(fēng)雅一變,謂之昆體?!保ā读辉?shī)話》)。楊億等人最崇拜唐代詩(shī)人李商隱,兼重唐彥謙。西昆集中的詩(shī)人多師法李商隱詩(shī)的雕潤(rùn)密麗,音調(diào)鏗鏘。西昆詩(shī)人學(xué)習(xí)李商隱詩(shī)的藝術(shù)有得有失,其得益之處為對(duì)仗工穩(wěn)、用事深密、文字華美,呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征,然而西昆詩(shī)人專門模仿李商隱詩(shī)的藝術(shù)外貌,而缺乏李詩(shī)蘊(yùn)含的真摯情感和深沉感慨,所以往往得其華麗的外表而缺乏內(nèi)在的氣韻。半山體王安石晚年退居江寧半山園,自號(hào)半山老人?!鞍肷襟w”特指他晚年所作的大量寫景抒情小詩(shī)。這些小詩(shī)多為七言絕句,形式短小,“雅麗清絕,脫去流俗”,很受推崇。蘇梅北宋詩(shī)人蘇舜欽、梅堯臣的并稱。他們的詩(shī)歌創(chuàng)作都有現(xiàn)實(shí)主義精神,同是反西昆派的重要人物。梅堯臣在藝術(shù)風(fēng)格上追求“平淡”之美,而蘇舜欽詩(shī)直率自然,意境開(kāi)闊,以雄豪奔放的風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)。二人以詩(shī)齊名,故曰
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