【正文】 語(yǔ)上：力求奇峭，多用鬼、泣、死、血、夢(mèng)、冷、啼、病等詞語(yǔ)，并著以冷艷的色彩。元白詩(shī)派的重寫實(shí)、尚通俗是中唐文化轉(zhuǎn)型時(shí)期文學(xué)世俗化的新思潮，其遠(yuǎn)源可以追溯到三百篇中的“風(fēng)”詩(shī)和漢魏樂(lè)府民歌那里，其近源則是安史之亂以來(lái)一批具有寫實(shí)傾向的詩(shī)人創(chuàng)作，尤其是杜甫的創(chuàng)作。 第二節(jié)　白居易一、白居易的生平與思想生平 白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。祖籍太原。其一生可以元和十年（815），白居易（44歲）被貶江州司馬為界，分為前、后兩期。 思想 白居易前期以儒家思想占主導(dǎo)地位，后期由于政治失意，佛、道思想則對(duì)其影響較大。二、白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作詩(shī)歌主張 白居易主張?jiān)姼璺从超F(xiàn)實(shí)，提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的主張，強(qiáng)調(diào)諷諭美刺的審美作用：“惟歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》），強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。白居易詩(shī)歌類型 白居易詩(shī)今存三千余首。他晚年自分為諷諭、閑適、感傷、雜律四類。他自己最為重視的是諷喻類，而藝術(shù)成就最高，影響較大的是感傷詩(shī)中的《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶行》。三、白居易的諷諭詩(shī)白居易的諷諭詩(shī)以《秦中吟》10首、《新樂(lè)府》50首為其代表。這些詩(shī)篇廣泛地揭示了中唐社會(huì)生活的各種重大問(wèn)題，暴露了官場(chǎng)的腐敗，反映了民生疾苦，實(shí)踐了他的詩(shī)歌理論。 第3節(jié) 《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》一、《長(zhǎng)恨歌》《長(zhǎng)恨歌》的故事淵源及其詩(shī)歌內(nèi)容 唐憲宗元和元年（806）十二月，白居易任盩厔（今陜西周至縣）縣尉時(shí)，與友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，談起50多年前的“天寶遺事”（唐玄宗和楊貴妃的故事）。根據(jù)王質(zhì)夫的提議，白寫了這篇《長(zhǎng)恨歌》，陳寫了傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。 第4節(jié) 　白居易的閑適詩(shī)和雜律詩(shī) 白居易的閑適詩(shī)和雜律詩(shī)多抒寫對(duì)田園寧?kù)o生活的向往和潔身自好的志趣，有不少流連光景、寫景抒情的佳作。如《錢塘湖春行》、《暮江吟》等都是狀景如畫的佳篇。一些贈(zèng)別思友的小詩(shī)，感情真摯，言淺意深。如《賦得古原草送別》，景中見(jiàn)情，深蘊(yùn)哲理。 其淺近平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱道。 第六講 　晚唐詩(shī)歌 第一節(jié)　杜牧一、杜牧的生平 杜牧（803—852），字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，居長(zhǎng)安城南樊川別墅，世稱“杜樊川”。大和二年（828），杜牧進(jìn)士及第，制策登科，授弘文館校書郎，先后任沈傳師、牛僧儒、崔鄲的幕僚達(dá)十?dāng)?shù)年之久。開(kāi)成四年（839）回長(zhǎng)安，歷任左補(bǔ)闕、膳部及比部員外郎、會(huì)昌二年（842）后，先后出任黃州、池州、睦州刺史。大中三年（849），回朝任司勛員外郎、史館修撰。又出為湖州刺史。終仕中書舍人，故又有“杜紫微”之稱。二、杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作內(nèi)容 （1）反映現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)生活，（《早雁》、《河湟》）。（2）寫景抒情之作。（《江南春絕句》、《山行》）（3）懷古詠史詩(shī) （《過(guò)華清宮三絕句》、《赤壁》、《題烏江亭》） 藝術(shù)特色 杜牧的詩(shī)眾體兼?zhèn)洌瑑?nèi)容豐富，情調(diào)豪放爽朗，風(fēng)格清新俊逸。 他的近體詩(shī)，歷來(lái)受到人們的推崇，尤其七言絕句，語(yǔ)言精煉含蓄，格調(diào)明快清麗，風(fēng)格俊爽豪逸。 杜牧詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格既絢麗多采，又清新自然；既明麗爽俊，又含蓄委婉，既風(fēng)流華美，又神韻疏朗。第2節(jié) 李商隱一、李商隱的生平 李商隱（812—858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），自祖父起，遷居鄭州滎陽(yáng)，自稱宗室，但家道衰微。 李商隱生當(dāng)末世，早歲孤貧，后又陷于黨爭(zhēng)之中，抑郁不得志，中年喪妻，一生之中屢屢為情愛(ài)而痛苦。這樣的生活遭際，形成了他憂郁感傷的性格。同時(shí)他又天賦才情，靈心善感，感情豐富細(xì)膩，這綜合起來(lái)對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。二、李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作詩(shī)歌內(nèi)容 李商隱詩(shī)今存約六百首，題材相當(dāng)廣泛，大致可分為以下幾個(gè)方面：（1）政治詩(shī) 李詩(shī)對(duì)晚唐社會(huì)的主要病癥、時(shí)局的重大事件多有反映，如《有感》二首。長(zhǎng)詩(shī)《行次西郊作一百韻》，是繼杜甫《詠懷五百字》、《北征》以后難得的一篇史詩(shī)。（2）抒情言志詩(shī)（吟詠懷抱、感慨身世之作） 如早年的《安定城樓》，晚年的《風(fēng)雨篇》。（3）詠物詩(shī) （4）詠史詩(shī) 詠史不就史論事，而旨在借古諷今，警戒荒亡；或托古抒懷，宣泄赍志難酬的郁憤。如：《隋宮》、《馬嵬》、《賈生》等。（5）愛(ài)情詩(shī) 中唐后期以來(lái)尤其是李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作中，出現(xiàn)了三種值得注意的走向： 一、情愛(ài)與綺艷題材增長(zhǎng)，齊梁聲色又漸漸潛回唐代詩(shī)苑；二、追求細(xì)美幽約；三、重主觀、重心靈世界的表現(xiàn)。 李商隱正是受這一走向推動(dòng)，在表現(xiàn)包括愛(ài)情在內(nèi)的心靈世界方面作了重大開(kāi)拓，同時(shí)創(chuàng)造了“綺密瑰妍”的詩(shī)美。三、李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格：深情綿邈、綺麗精工 （1）義山詩(shī)構(gòu)思縝密，善用象征、比興、擬人、托物等修辭手法，表達(dá)出綿邈深曲的寓意和復(fù)雜曲折的感情，構(gòu)成撲朔迷離的意境。 （2）義山詩(shī)又善用典使事，精工靈活。他是唐代詩(shī)人中用典最多的作家。舉凡史事、神話、傳說(shuō)，皆能得心應(yīng)手地驅(qū)役于詩(shī)中。 （3）詩(shī)歌語(yǔ)言華艷而精煉。從詩(shī)歌體裁來(lái)看，義山詩(shī)眾體皆有佳作，其七律成就尤高。其七律師承杜甫，獨(dú)步當(dāng)時(shí)。第七講 唐五代詞第一節(jié) 詞的知識(shí)簡(jiǎn)介一、詞的定義及起源 詞是曲子詞的簡(jiǎn)稱，是形成于唐而盛于宋的一種合樂(lè)歌唱的新體詩(shī)，又稱樂(lè)章，樂(lè)府，詩(shī)余，長(zhǎng)短句等。 詞的出現(xiàn)與音樂(lè)直接有關(guān)，是隨著隋唐燕樂(lè)的興盛而興起的一種音樂(lè)文藝。詞樂(lè)以燕樂(lè)為基礎(chǔ)。詞就是配合燕樂(lè)樂(lè)曲創(chuàng)作的，是可以歌唱的“歌詩(shī)”。隋唐音樂(lè)的三個(gè)系統(tǒng)：雅樂(lè)、清樂(lè)和燕樂(lè)（宴樂(lè)）清商樂(lè)是三國(guó)到南北朝時(shí)期興起并在當(dāng)時(shí)音樂(lè)生活中占居主導(dǎo)地位的一種音樂(lè)。是晉室南遷之后，舊有的相和歌和由南方民歌發(fā)展起來(lái)的“吳聲”、“西曲”（或稱“吳歌”、“荊楚西聲”）相結(jié)合的產(chǎn)物。 二、詞的體制特征 一首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的調(diào)名，稱為詞調(diào)（或詞牌）。每個(gè)詞調(diào)“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”。 一首詞大部分有數(shù)片，每片作一段，以分兩片的為最多。 長(zhǎng)短句的句式。(曲中有輕重緩急的“樂(lè)句”， 詞中就有隨之變化的“長(zhǎng)短句”。) 三、詞的分類 按照詞的字?jǐn)?shù)多少?gòu)捏w式上可分為三類，依詞的字?jǐn)?shù)多少分為，小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)（慢詞）。58字以內(nèi)為小令，5990字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。 第2節(jié) 唐五代詞的發(fā)展歷程一、初盛唐時(shí)期 初盛唐時(shí)期基本停留在民間詞階段。 王重民輯《敦煌曲子詞集》（163首），任半塘編著《敦煌歌辭總編》（增至一千二百多首）。 唐代民間詞題材廣泛，內(nèi)容豐富，風(fēng)格樸素，富有生活氣息。 “邊客游子之呻吟，忠臣義士之壯語(yǔ)，隱君子之怡情悅志，少年學(xué)子之熱望和失望，以及佛子之贊頌，醫(yī)生之歌訣，莫不入調(diào)”，“其言閨情與花柳者，尚不及半”（王重民《敦煌曲子詞集敘錄》）二、中唐時(shí)期 中唐以后，填詞的風(fēng)氣在文人中間日益盛行，詞開(kāi)始由民間逐漸轉(zhuǎn)入文人手中。中唐填詞的文人很多，以詞唱和已蔚然成風(fēng)。 中唐文人詞，題材比較廣泛，或?qū)懯送镜目部?，或?qū)戨x別、鄉(xiāng)思以及詠史詠物、紀(jì)行寫景等等，具有較多現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和生活氣息。即使表現(xiàn)婦女題材，也多歡快情歌；閨怨愁思之作也情調(diào)健康頗類民歌，麗而不靡。 三、晚唐時(shí)期 晚唐是唐詞發(fā)展的重要時(shí)期，填詞成為文人們的普遍愛(ài)好，詞的專業(yè)作家和專集也涌現(xiàn)出來(lái)（溫庭筠成為第一位以詞名世的大家）。 晚唐文人詞著重抒寫男女之情和身世之感，且情調(diào)大多感傷低沉，多取法六朝樂(lè)府并受綺麗詩(shī)風(fēng)的影響，藻飾詞語(yǔ)，抒寫閨情怨思，風(fēng)格濃艷，與中唐文人詞有了很大不同。（如溫庭筠的《菩薩蠻》）（“小山重疊金明滅”） 五代時(shí)期西蜀詞壇 西蜀詞壇以花間派詞人為主?；ㄩg派因五代時(shí)西蜀趙崇祚所編的《花間集》而得名（共收錄了自晚唐至五代的溫庭筠、韋莊、皇甫松、牛嶠、孫光憲等十八位詞家的五百首作品）。其內(nèi)容多為花前月下、男女之情。風(fēng)格以剪紅刻翠、香軟濃艷為主?！霸~為艷科”已經(jīng)定型。歐陽(yáng)炯《花間集序》： “則有綺筵公子，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉指，拍按香檀。不無(wú)清絕之辭，用助妖嬈之態(tài)?！蹦咸圃~壇 包括中主李璟、后主李煜以及重臣馮延巳等。南唐詞更偏重抒寫個(gè)人情懷，吟詠性情的特點(diǎn)日益明顯。文人詞進(jìn)入了自覺(jué)表現(xiàn)封建文人意識(shí)的時(shí)代，詞體的嚴(yán)肅性也隨之明顯加強(qiáng)。陳洵《海綃說(shuō)詞》： 南唐詞在藝術(shù)上也相應(yīng)有了變化。尤其是李煜的晚期詞，更發(fā)展了詞的白描和直抒胸臆的手法，表現(xiàn)人生，感慨甚深，把詞的發(fā)展推至唐五代詞的最高峰。第3節(jié) 唐五代詞名家、名篇介紹一、溫庭筠生平及創(chuàng)作簡(jiǎn)介 溫庭筠 (約812—866)，唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。年輕時(shí)苦心學(xué)文，才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據(jù)說(shuō)他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時(shí)人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”。詩(shī)詞兼工，詩(shī)與李商隱齊名，并稱“溫李”；詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”。 溫詞多寫女子閨情，風(fēng)格秾艷精巧，是花間詞派的重要作家之一。被稱為花間鼻祖?，F(xiàn)存詞數(shù)量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，后人輯有《溫庭筠詩(shī)集》、《金荃詞》。另著有傳奇小說(shuō)集《乾巽子》（巽[x249。n]）。二、韋莊生平及詩(shī)詞創(chuàng)作簡(jiǎn)介 韋莊(約公元836~910年左右，生卒年不詳)，字端己，唐末五代詩(shī)人。京兆杜陵（今西安）人，唐初宰相韋見(jiàn)素后人，四世祖韋應(yīng)物是中唐著名詩(shī)人。后家道衰落。少孤貧力學(xué)，才敏過(guò)人。為人疏曠不拘，任性自用。廣明元年（880）四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年（882）始離長(zhǎng)安赴洛陽(yáng)。不久避戰(zhàn)亂去到江南，五十八歲回到長(zhǎng)安。天復(fù)元年（901）六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天祐四年（907），朱溫篡唐。唐亡，力勸王建稱帝，王建為前蜀皇帝后，任命他為宰相，蜀之開(kāi)國(guó)制度多出其手，后終身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。 韋莊在唐末詩(shī)壇上有重要地位。代表作是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》。此詩(shī)長(zhǎng)達(dá)1666字，為現(xiàn)存唐詩(shī)中最長(zhǎng)的一首。它選擇典型的情節(jié)和場(chǎng)面，運(yùn)用鋪敘而有層次的手法，來(lái)反映重大歷史事件的復(fù)雜矛盾，布局謹(jǐn)嚴(yán)，脈絡(luò)分明，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌敘事藝術(shù)的發(fā)展。韋莊因此詩(shī)而被稱為“秦婦吟秀才”。 韋莊是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠并稱溫韋。所作詞語(yǔ)言清麗，多用白描手法，寫閨情離愁和游樂(lè)生活，情凝詞中，讀之始化，以至彌漫充溢于臟腑。其詞無(wú)專集，散見(jiàn)于《花間集》、《尊前集》和《全唐詩(shī)》等總集中，近人王國(guó)維、劉毓盤輯為《浣花詞》一卷，凡五十四首。 李煜李煜簡(jiǎn)介 李煜（937――978）字重光，初名從嘉，號(hào)鍾隱。徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人。是中主李璟的第六位兒子，宋建隆二年(961年)繼位，在位凡十五年(961975)，史稱后主。開(kāi)寶八年（975），宋師攻入金陵，李煜降宋，被俘北上，幽囚至汴京，（被封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯）太平興國(guó)二年（978），被宋太宗用牽機(jī)藥毒死。 李煜詞的創(chuàng)作情況 李煜詞現(xiàn)存約32首，主要可分作前后兩期：前期詞為降宋之前所寫的，主要反映宮廷生活和男女情愛(ài)，題材較窄，風(fēng)流嫵媚。后期詞為降宋后作，李煜因亡國(guó)的深痛，對(duì)往事的追憶，富以自身感情而作，此時(shí)期的作品成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前期。此時(shí)期的詞作多抒寫亡國(guó)之恨，哀婉凄絕，而境界闊大，情感深摯（當(dāng)中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》。 李煜詞的內(nèi)容由花前月下到江山人生，從狎妓宴樂(lè)到亡國(guó)深痛，經(jīng)歷了一番深刻的變化，擴(kuò)大了詞的題材，開(kāi)拓了詞的意境。對(duì)后世尤其對(duì)宋詞的發(fā)展有很大影響，為后代作家擴(kuò)大詞的題材提供了成功經(jīng)驗(yàn)和可貴啟示。 李煜詞的藝術(shù)特征 （1）白描手法的成功運(yùn)用 《相見(jiàn)歡》其三（無(wú)言獨(dú)上西樓） （2）直抒胸臆的表現(xiàn)手法 “春花秋月何時(shí)了，往事知多少？”（3）直白通俗與形象精煉完美統(tǒng)一的語(yǔ)言（有言淺意深、語(yǔ)短情長(zhǎng)之妙 ）如：“林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)” 李煜詞賞析 《相見(jiàn)歡》（必背） 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。 評(píng)析：這首詞，表現(xiàn)了作者在一個(gè)冷清的秋夜，獨(dú)自登樓時(shí)，為離別的愁苦所糾纏的心情。作者用眼前景、平常話，三言兩語(yǔ)，似乎是信手寫來(lái)，就把別人心中所有、筆下所無(wú)的東西，和盤托出來(lái)了。由此可見(jiàn)作者善于寫情的功夫。 通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪詞人悲恨相續(xù)的心理活動(dòng)。 前六句，詩(shī)人竭力將美景與悲情，往昔與當(dāng)今，景物與人事的對(duì)比融為一體，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比，把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱— “問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?化抽象為形象，喻愁之廣，之深，之久，之泛濫洶涌，之滾滾不息，設(shè)喻極巧，乃寫愁之名句。 全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比、設(shè)問(wèn)等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的真情實(shí)感。 《浪淘沙令》（必背） 簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。古詩(shī)中常見(jiàn)思想感情（背誦理解）：憂國(guó)憂民：揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽；反映離亂的痛苦；同情人民疾苦；對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。建功報(bào)國(guó)：建功立業(yè)渴；保家衛(wèi)國(guó)的決心；報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷；山河淪喪的痛苦；年華消逝，壯志難酬的悲嘆；揭露統(tǒng)治者窮兵黷武；理想不為人知的愁苦心情。懷古傷今：對(duì)明君的贊美向往；對(duì)當(dāng)今統(tǒng)治者昏庸無(wú)能、沉迷享受的諷刺；昔盛今衰，物是人非的悲嘆；對(duì)統(tǒng)治者的勸諫。