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正文內(nèi)容

漁我所欲也-資料下載頁(yè)

2024-11-06 22:32本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】代表,被人們稱(chēng)為“亞圣”。者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生者,故不為茍得也。甚于死者,故患有所不避也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者,由是則生而有不用也;由是則可以避。是故所欲有甚于生者,所惡有甚。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能。一簞食,一豆羹,得之則生,呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?

  

【正文】 孟子在文中論述了什么觀點(diǎn)? 舍生取義 —— 當(dāng)“生”與“義”不可兼得時(shí) 孟子怎樣提出自己的觀點(diǎn)的?又是怎樣 論述觀點(diǎn)的? 先用魚(yú)和熊掌設(shè)喻引出觀點(diǎn),再正反對(duì)比論述,最后用事例進(jìn)一步論述觀點(diǎn)。 舍生取義 魚(yú)和 熊掌 設(shè)喻 正面:不為茍得 患有不辟 反面:何不用也? 何不為也? 事例一:不接受施舍 事例二:不受“萬(wàn)鐘”
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