初三語(yǔ)文棗兒-資料下載頁(yè)
2024-11-06 19:49本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下。上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。懷念，對(duì)故土的熱愛(ài)之情，有一種濃濃的失落感。愛(ài)，也折射出他對(duì)兒子的親情。3．如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。親情，富有愛(ài)心，他關(guān)愛(ài)已成年的下一代，不失希望而又有所失落。男孩是年幼的新生一代的形象：他。于城里，拋棄了舊家而另成新家。人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。父親的思念，也與“棗兒”相牽連。全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情？在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，型過(guò)程中人們生存狀態(tài)的變化。課文以這種富有民間特色的童謠形式開(kāi)。劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。
【正文】 型過(guò)程中人們生存狀態(tài)的變化 。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。 課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。 課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式 開(kāi)頭， 隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。 結(jié)尾 也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺(tái)，由哼唱變成呼喊，由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”， 既與開(kāi)頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。
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