【導(dǎo)讀】者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。甚于死者,故患有所不避也。由是則生而有不用也;由是則可以避患。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能。一簞食,一豆羹gēng,得之則生,呼爾而與之,行道之人弗受;蹴cù爾而與之,乞人不屑也。先用魚(yú)和熊掌設(shè)喻引出觀點(diǎn),再正反對(duì)比論述,最后用事例進(jìn)一步論述觀點(diǎn)?!吧嵘×x”的觀點(diǎn)是否矛盾?樣看待這兩種觀點(diǎn)。如使人之所欲莫甚于生,萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。凡可以避患者何不為也。今為宮室之美而為之。因而化怒為悲搶呼欲絕。此之謂失其本心。孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母。孟子又嬉為賈人街賣之事。