考研政治魯生：第三章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律-資料下載頁
2025-06-22 02:39本頁面
【正文】 勢。 ?、勖艿耐恍院投窢幮允遣豢煞指畹?。一方面，矛盾的同一性不能離開斗爭性，矛盾的同一性是有差別的具體的同一，而這種同一必須包含著斗爭；另一方面，矛盾的斗爭性也離不開同一性，斗爭性總是寓于同一性之中，斗爭總是統(tǒng)一體內(nèi)部的斗爭?！ 、苄味蠈W把矛盾的同一性和斗爭性加以割裂，或者只見同一不見斗爭，或者只見斗爭不見同一?！ 。ㄈ┟苁鞘挛锇l(fā)展的動力 1．事物發(fā)展是自我發(fā)展，其根本動力在于事物內(nèi)部的矛盾 2．矛盾雙方的既同一又斗爭，推動事物的發(fā)展 ?、倜茈p方相互依存，使每一方在相互統(tǒng)一中得以存在和發(fā)展?！ 、诿茈p方相互包含，使任何一方都從對方那里吸收到了有利于自身的因素，從而在相互利用、相互促進中共同地得到發(fā)展?！ 、勖茈p方相互貫通，規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢?！ 、苊茈p方相互排斥、相互否定、相互斗爭，推動事物的發(fā)展。矛盾的斗爭性首先引起事物的量變，一旦矛盾雙方的斗爭突破原有事物的限度，就會引起事物的質(zhì)變。3． 內(nèi)因和外因在事物發(fā)展過程中的地位和作用 ?、賰?nèi)因和外因的含義。內(nèi)因是指事物自身所包含的諸要素的對立統(tǒng)一，即內(nèi)部矛盾。外因是指一事物和他事物的對立統(tǒng)一，即外部矛盾?！ 、趦?nèi)因和外因的關(guān)系： 其一，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，它決定著事物發(fā)展的基本趨向。 其二，外因是事物發(fā)展的外部條件，它是第二位的，它對事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用?！ ∑淙庖虮仨毻ㄟ^內(nèi)因而起作用。 ?、坌味蠈W割裂內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，或者否認內(nèi)因夸大外因，表現(xiàn)為“外因論”；或者否認外因而只承認內(nèi)因?！ 。ㄋ模┟艿钠毡樾院吞厥庑浴 ?．矛盾的普遍性 ①矛盾的普遍性的含義。矛盾的普遍性是指矛盾的共性，它有兩方面的含義：其一，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；其二，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。 ?、诎盐彰芷毡樾栽淼囊饬x 矛盾觀點是辯證法的最根本的觀點，因此，堅持矛盾的普遍存在是堅持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理，我們應(yīng)當學會用矛盾的方法分析問題，解決問題?！ ?．矛盾的特殊性 ?、倜艿奶厥庑缘暮x。矛盾的特殊性指矛盾的個性，即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點?！ 、诎盐彰芴厥庑栽淼囊饬x 矛盾的特殊性原理要求我們必面堅持具體問題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾，我們才能把不同的事物加以區(qū)別，找出事物發(fā)展變化的特殊原因，從而找到解決矛盾的正確的方法。 3．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 ?、倜艿钠毡樾允侵甘挛锏墓残裕艿奶厥庑允侵甘挛锏膫€性。二者相互區(qū)別，不容混淆?！ 、诿艿钠毡樾院吞厥庑允窍嗷ヒ来?、相互聯(lián)結(jié)的，任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的統(tǒng)一。一方面，矛盾的普遍性不能離開矛盾的特殊性，矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中。換句話說，共性不能離開個性，共性存在于個性之中。另一方面，矛盾的特殊性也總是和矛盾的普遍性相聯(lián)系而存在的，矛盾的特殊性總是包含著矛盾的普遍性。換句話說，個性總是和共性相聯(lián)系而存在的，個性總是包含著某種共性?！ 、勖艿钠毡樾院兔艿奶厥庑栽谝欢ǖ臈l件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物存在范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合下為普遍性的東西即共性的東西，在更大的場合中可以轉(zhuǎn)化為特殊性的東西即個性的東西；在一定場合下為特殊性的東西即個性的東西，在更小的場合中可以轉(zhuǎn)化為普遍性的東西即共性的東西。4． 把握矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的意義 ?、倜艿钠毡樾院吞厥庑浴⒐残院蛡€性的關(guān)系的道理，是矛盾問題的精髓，也是唯物辯證法的精髓。這個道理，貫穿于對立統(tǒng)一規(guī)律和唯物辯證法其他原理之中?！ 、诿艿钠毡樾院吞厥庑?、共性和個性的關(guān)系的道理，給我們提供了正確認識世界、認識矛盾的一般法則。人類的認識總是先從認識個性開始，經(jīng)過抽象，把握該類事物的共性；然后在共性的指導下，再去研究新的個性。人類認識的一般秩序是：“個性 共性 個性”或“矛盾的特殊性 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性”?！ 、勖艿钠毡樾院吞厥庑?、共性和個性的道理，既是馬克思主義的普遍真理同各國革命具體實踐相結(jié)合這一原則的哲學基礎(chǔ)，又是建設(shè)有中國特色的社會主義這一理論的哲學基礎(chǔ)?！ ∥覈谏鐣髁x建設(shè)中，既要堅持社會主義的共性，又要從我國的實際出發(fā)，體現(xiàn)出中國特色這一個性。在所有制方面，我們堅持以社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共存；在分配形式方面，我們堅持以按勞分配為主體、多種分配形式共存；在政治上，我們堅持人民民主專政；在指導思想上，我們堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想。所有這些，都是共性和個性相統(tǒng)一?！ 。ㄎ澹┟馨l(fā)展的不平衡性 1．主要矛盾與次要矛盾 ?、俸x。在復雜的矛盾系統(tǒng)中，矛盾可分為主、次矛盾。主要矛盾是指居于支配地位，對事物的發(fā)展起決定性作用的矛盾。次要矛盾是指處于服從地位，對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾?！ 、陉P(guān)系： 首先，主要矛盾在矛盾體系中起主導作用，它制約著次要矛盾，因此，我們在處理問題時應(yīng)用主要精力解決主要矛盾?！ ∑浯?，次要矛盾影響主要矛盾，次要矛盾解決得好，有利于主要矛盾的解決。因此，我們必須在抓主要矛盾的同時，也要注意解決次要矛盾。要統(tǒng)籌兼顧，全面安排?！ ≡俅?，主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。一旦出現(xiàn)轉(zhuǎn)化，我們工作的重點也相應(yīng)地轉(zhuǎn)移。2． 矛盾的主要方面與次要方面 ?、俸x。矛盾的兩個方面有主、次之分。矛盾的主要方面是指處于支配地位、起主導作用的方面。矛盾的次要方面是指處于被支配地位的方面。②關(guān)系：首先，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定?！ ∑浯?，矛盾的次要方面也影響、制約矛盾的主要方面?！ ≡俅危艿闹?、次雙方在一定條件下可以易位，在這種情況下，事物的性質(zhì)會發(fā)生變化?！ 「鶕?jù)這一原理，我們分析問題時，要分清主流與支流，正確認識事物的性質(zhì)。3． 堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 主、次矛盾及矛盾主、次方面原理，要求我們在工作中堅持兩點論，反對一點論，堅持重點論，反對均衡論?！ 。┲袊鴤鹘y(tǒng)哲學中的矛盾觀 在中國傳統(tǒng)哲學的辯證思想中，關(guān)于矛盾的觀點十分豐富。中國思想家很早就提出了“一陰一陽之謂道”、“物生有兩”、“一分為二”、“相對相生”、“相反相成”等涉及矛盾觀點的命題。此外，“福兮禍所倚，禍兮福所伏”、“物壯則老”、“物極必反”、“至相反，盛則衰”等命題，也包含了矛盾普遍存在的思想。14 /
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