【正文】 擇，需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。二、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮32．理解在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵（1）內(nèi)涵：在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（2）堅(jiān)持先進(jìn)文化前時(shí)方向的意義：是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。注1：如何看待當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義？①判斷文化的先進(jìn)性就是看文化是否站在時(shí)代的前列，是否符合歷史發(fā)展的潮流。代表先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、政治力量的文化就是站在時(shí)代前列、符合歷史潮流的先進(jìn)文化。②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是迄今為止人類(lèi)社會(huì)最先進(jìn)的文化形態(tài)。這種先進(jìn)性就在于它體現(xiàn)了中國(guó)最廣大人民的根本利益，推動(dòng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。③中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的的發(fā)展方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。注2：如何理解“三個(gè)面向”面向現(xiàn)代化是充滿(mǎn)時(shí)代精神的重要體現(xiàn)；面向世界是具有開(kāi)放精神的重要體現(xiàn)；面向未來(lái)是鼓勵(lì)創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)。注3：如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（如何保持文化發(fā)展的先進(jìn)方向）？總體要求：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，以馬克思主義為主線(xiàn)，以廣大人民群眾的實(shí)踐為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新，以人民群眾為主體，堅(jiān)持面向人民、服務(wù)人民；①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，牢牢把把先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。（也就意味著，我們要求在文化建設(shè)中，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)）②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要立足實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新。（正確對(duì)待中華民族的傳統(tǒng)文化與世界外來(lái)文化，既要反對(duì)奉行“全盤(pán)西化”論或“文化復(fù)古主義”，又要反對(duì)“排外主義”論或“歷史虛無(wú)主義”，面對(duì)傳統(tǒng)要做到“取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新、古為今用”，面對(duì)外來(lái)文化要做到“面向世界、博采眾長(zhǎng)、海納百川、熔鑄百家、以我為主、為我所用”。在即在繼承的基礎(chǔ)上， 培育和發(fā)展以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，促進(jìn)社會(huì)主義的大發(fā)展大繁榮。；）④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。需要全體人民的在生活實(shí)踐中廣泛參與，發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性33．理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義（1）基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂)，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題），以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓），社會(huì)主義榮辱觀(guān)（基礎(chǔ)）。（2）意義（為什么發(fā)展大力建設(shè)社會(huì)主義核價(jià)值體系？）①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；②面對(duì)當(dāng)前文化發(fā)展的現(xiàn)狀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。（弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化）（3）如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系：就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚。注1：在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是什么？在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。高舉這一旗幟，最根本的就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。注2：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為什么具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力？①它凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血；②它科學(xué)地回答了當(dāng)今時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題；③它是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系；④它集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的利益和要求。34．了解發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。注：發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。35．了解發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)的重要性（1）發(fā)展教育：①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿(mǎn)意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。②發(fā)展教育事業(yè)，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。（2）發(fā)展科學(xué)：①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有重要的作用。②為些需要：大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重；在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)封建迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。（3）發(fā)展文化事業(yè)：①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要支持文化公益事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境，有利于保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，有利于增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。②要加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)；要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。三、文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)36．了解思想道德建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。37．了解社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家族美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，（目標(biāo)）引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。38．樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)（主要是思考“為什么要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀(guān)”）（1）社會(huì)主義榮辱觀(guān)是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。（2）“以八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。（3）“以八榮八恥” 為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，充分反映了我國(guó)公民“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。注：這里有必要補(bǔ)充：是改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義思想道德建設(shè)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的需要。39．了解我國(guó)公民道德的基本規(guī)范（1）基本規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。（2）重要性：它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面；既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神；既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。40．說(shuō)明科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。良好的文化修養(yǎng)，有助于于自覺(jué)樹(shù)立正確的思想道德觀(guān)念，增強(qiáng)明辨是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平；具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福，反之，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格的缺失，甚至危害社會(huì)。（3）加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該具有崇高理想和高尚思想道德的人。（4）一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。注：如何才能不斷提高思想道德修養(yǎng)？（1）加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。（2）在不斷改造主觀(guān)世界：必須認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。（3）腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)：在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。第 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