【導(dǎo)讀】第一單元是什么：把握文化的一般意義。第二單元為什么：文化自身發(fā)展的一般過(guò)程。精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。A.隨著社會(huì)主義政治文明的發(fā)展，的新聞90%上以由美國(guó)和西方國(guó)家壟斷。美國(guó)影視,業(yè)已取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。美國(guó)電影在世界上。150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)放映,現(xiàn)已占有歐洲票房收入的70%。前美國(guó)中央情報(bào)局局長(zhǎng)杜勒斯曾說(shuō):"如果我們。日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。占GDP總量較大，明顯高于中國(guó)。價(jià)值觀念，引發(fā)文化霸權(quán)與反霸權(quán)的斗爭(zhēng)。當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器。我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)。向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。文化對(duì)人的影響具有虛無(wú)飄渺、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

　　

【正文】 中華民族反對(duì)侵略，但從不懼怕侵略。面對(duì)每一次外敵的入侵，中華兒女總能夠空前團(tuán)結(jié)起來(lái)，勇敢對(duì)敵，維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的獨(dú)立。艱難困苦，玉汝于成。自然災(zāi)害、外來(lái)侵略不但不能使中華民族屈服，反而更加激發(fā)了中華兒女強(qiáng)大的凝聚力和向心力，鍛造了她勤勞勇敢的性格。 父親 自強(qiáng)不息 ? 自強(qiáng)不息揭示了中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。我們的先哲通過(guò)觀察宇宙萬(wàn)物的變動(dòng)不居的現(xiàn)象，提出了 “ 天行健，君子以自強(qiáng)不息 ” (《易傳 象辭 》 )的思想。天體永不停息、周而復(fù)始、不知疲倦地運(yùn)行。沒(méi)有誰(shuí)要求它這樣做，也沒(méi)有誰(shuí)給它力量。其動(dòng)力完全來(lái)自自身的生命力。同樣，中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力也來(lái)自于自身，來(lái)自她的成員對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的不懈努力，來(lái)自對(duì)民族自立、自尊、自強(qiáng)的強(qiáng)烈渴望，來(lái)自對(duì)致善理想和人生價(jià)值的執(zhí)著追求。 堅(jiān)韌 民族精神的作用 ? “ 民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林 ” 。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，民族精神是民族凝聚力的源泉，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的一個(gè)重要的尺度。 民族精神的內(nèi)在關(guān)系 ? 中華民族精神，是一個(gè)互相聯(lián)系的整體。愛(ài)國(guó)主義是核心，它滲透在中華民族精神的一切領(lǐng)域。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是愛(ài)國(guó)主義精神的最基本的要求，是中華民族大家庭中各個(gè)民族成員得以繁榮昌盛的基本條件；愛(ài)好和平是愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵的擴(kuò)展和延伸，能夠?yàn)橹腥A民族的存在和發(fā)展提供必要的外部力量支撐；勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，是實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義精神的必要前提，是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的根本體現(xiàn)，也是中華民族精神的脊梁和精髓。 時(shí)代精神 ? 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)，一往無(wú)前，艱苦奮斗，務(wù)求實(shí)效，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn) 從平凡到崇高 ? “ 上，無(wú)非多吃點(diǎn)苦；不上，國(guó)家就更困難。咱們有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上。 ” 的鐵人精神。 ? “ 把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中 ”“ 全心全意為人民服務(wù) ” 的雷鋒精神。 ? “ 熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀 ” 的 “ 兩彈一星 ” 精神， ? “ 萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利 ” 的 98抗洪精神。 ? “ 萬(wàn)眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利 ” 抗擊非典精神。 ? “ 特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn) ” 的載人航天精神。 綜合探究 肩負(fù) “ 強(qiáng)基固本 ” 的 文化使命 ? 為什么要弘揚(yáng)與培育民族精神 ? 弘揚(yáng)什么樣的民族精神 ? 怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神 第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第四單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu) 發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的 大眾的社會(huì)主義文化 當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化與文化建設(shè) 選擇文化生活 的意義 什么是人民大眾 的文化 怎樣在文化生活 中選擇 怎樣追求更高的 思想道德目標(biāo) 如何加強(qiáng)思想 道德建設(shè) 思想道德建設(shè) 的意義 發(fā)展先進(jìn)文化 的意義 如何堅(jiān)持先進(jìn)文化 的前進(jìn)方向 怎樣建設(shè)社會(huì)主義 精神文明 第八課 走進(jìn)文化生活 ? 色彩斑爛的文化生活 ? 在文化生活中選擇 第八課結(jié)構(gòu)圖 當(dāng)代文化生活現(xiàn)象： 商業(yè)化 工業(yè)化 娛樂(lè)性 消費(fèi)性 大眾文化 為人民大眾的文化 學(xué)會(huì)選擇 大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康有益的文化 、 努力改造落后文化 、 堅(jiān)決抵制腐朽文化 第八課 走進(jìn)文化生活 色彩斑爛的文化生活 在文化生活中選擇 第九課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 建設(shè)社會(huì)主義精神文明 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng) 為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)文化？ 什么是先進(jìn)文化？如何建設(shè)？ 第八課 走進(jìn)文化生活 【 考點(diǎn)精析 】 （ 了解 P87） （ 1）喜 ： (文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來(lái)了可喜的變化 )， 主要表現(xiàn) 為： ，充實(shí)精神生活； ，傳播文化知識(shí)； ，提高道德素質(zhì)； D.引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。 （ 2）憂(yōu)： ※ 原因 (文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性 )，也引發(fā)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象 , ※ 主要表現(xiàn) ： 低俗文化 、 “ 新聞 ” 炒作， “ 緋聞?shì)W事 ” 。 （ 3）態(tài)度：越需要 加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。 （理解 P89） 發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 ， （ 1）大眾文化 ： （含義） （ 2）基本要求： 弘揚(yáng) 一 個(gè)原則、堅(jiān)持 “ 二為 方向 ” 和 “ 雙百 ” 方針、努力 “ 三貼近 ” 和 “ 三創(chuàng)新 ” 、大力倡導(dǎo) “ 四種 思想和精神 ” (① 必須遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則，②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；③努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段； ④大力倡導(dǎo) 一切 有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神 ,一切 有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神， 一切 有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神， 一切 用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。 ) 3. 落后文化和腐朽文化的 含義 、 危害 及 存在的原因 （ 了解 ） P9192 (1)落后文化： ：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化 。 ※ 表現(xiàn)：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)。 ：它是文化糟粕 ,污染文化環(huán)境 ,對(duì)社會(huì)具有危害性 。 ：通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。 (2).腐朽文化： ： 封建主義和資本主義的腐朽思 想、殖民文化、 “ 法輪功 ” 邪教、淫穢色情文化等。 ： 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。 ：堅(jiān)決抵制、依法取締。 (3).存在的原因 ： A. （歷史因素） 封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固； B. （外部因素） 西方資本主義 腐朽思想文化 的沖擊； C. （內(nèi)部因素） 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 導(dǎo)致的不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇 的多樣化； 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn) 誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。 【 考點(diǎn)精練三 簡(jiǎn)析題 】 據(jù)報(bào)載， 沈陽(yáng)教育局在一次對(duì)全市中小學(xué)生的道德心理狀況進(jìn)行摸底抽查中，得出了一個(gè)讓人驚訝的結(jié)論：景仰黑社會(huì)老大的學(xué)生幾幾乎是崇拜父母人數(shù)的兩倍。據(jù)一項(xiàng)關(guān)于青少年犯罪特點(diǎn)的調(diào)查顯示，“犯罪低齡化、手段暴力化、方式團(tuán)伙化”，已經(jīng)成為當(dāng)前未成年人犯罪的主要趨勢(shì)。而廣大青少年對(duì)于黑勢(shì)力的認(rèn)識(shí)，則大多來(lái)自于一些不良圖書(shū)和音像制品。 請(qǐng)聯(lián)系 本課 所學(xué)內(nèi)容，分別談一談 文化管理部門(mén)、文化生產(chǎn)單位和青少年 分別應(yīng)當(dāng) 如何應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象 【 答 】 ： （ 1） 作為國(guó)家文化管理部門(mén) ， 應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的規(guī)范引導(dǎo)， 大力弘揚(yáng) 主旋律， 發(fā)展 先進(jìn)文化， 支持 健康有益文化， 堅(jiān)決 抵制 腐朽文化， 努力搞好 社會(huì)主義文化建設(shè)。 （ 2） 、 文化生產(chǎn)單位 應(yīng)守法經(jīng)營(yíng)， 應(yīng)當(dāng) 在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)追求文化產(chǎn)品的社會(huì)效益， 努力發(fā)展 人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，不生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品。 （ 3） 、 青少年 應(yīng)當(dāng) 追求 健康有益的文化， 提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力， 增強(qiáng)抵御 其影響的能力 老年人的大合唱 大眾文化 ? 大眾文化以大眾傳播媒介為手段，按照市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)作，旨在使大量普通民眾獲得感性愉悅，為一個(gè)社會(huì)或一定地區(qū)內(nèi)大多數(shù)人所接受和欣賞。 ? 大眾文化以大量的信息、流行的樣式、模式化的制作流程和娛樂(lè)的性質(zhì)，滿(mǎn)足大眾的消費(fèi)需要。大眾文化，可以在一定時(shí)期內(nèi)得到迅速傳播和普遍接受。它的突出特點(diǎn)是能迅速、敏銳地把握時(shí)代的變化，并把這種變化以文化的形式表現(xiàn)出來(lái)。大眾文化中有一些是積極的和有益的。 【 疑難點(diǎn)撥 】 １、文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。 推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)共同發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供物質(zhì)保障，政治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供政治保障，文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供思想保證和智力支持，社會(huì)建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)提供有利的社會(huì)條件。 我們倡導(dǎo)的大眾文化與通常意義上的大眾文化有別。 通常意義上的大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的，其特點(diǎn)是以盈利為目的，采用現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)模化地生產(chǎn)文化產(chǎn)品，通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會(huì)大眾所廣泛接受與參與。而我們所倡導(dǎo)的大眾文化是面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。 第九課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ? 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ? 建設(shè)社會(huì)主義精神文明 第九課結(jié)構(gòu)圖 中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱苦探索 中國(guó)特色社會(huì)主義文化： 以馬克思主義為指導(dǎo)， 以培育四有公民為目標(biāo)， 發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的， 民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化 兩項(xiàng)任務(wù)： 發(fā)展科學(xué)教育和文化事業(yè) 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 精神文明 重要途徑： 人民群眾的創(chuàng)建活動(dòng) 堅(jiān)持多樣化百花 齊放，百家爭(zhēng)鳴 馬克思主義的指導(dǎo) 三個(gè)代表的旗幟 全盤(pán)西化論 文化復(fù)古論 本課重點(diǎn) ? 先進(jìn)文化的前進(jìn)方向：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育四有新人為目標(biāo)，發(fā)展三個(gè)面向的、 民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 ? 建設(shè)先進(jìn)文化的關(guān)鍵：堅(jiān)持馬克思主義 ? 先進(jìn)文化建設(shè)的根本目標(biāo)：培育四有新人 ? 精神文明建設(shè)的主要途徑：發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，開(kāi)展億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng) 精神文明 ≠文化 第九課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 （ ※ 考點(diǎn)精析） (內(nèi)涵 ) （理解） ： 就是以馬克思主義為 指導(dǎo)， 以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為 目標(biāo)， 發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 。 ，必須 堅(jiān)持（關(guān)鍵）馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位 。（ 理解 P97） ※※ （ 原因 ） ： （ 1）這是由 馬克思主義自身的科學(xué)性 所決定的。 （ 2） .這是 由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的 。以馬克思主義為指導(dǎo)，是立黨立國(guó)之本，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。 （ 3） 這 是由當(dāng)今世界兩種制度并存、多種思想文化相互激蕩的現(xiàn)狀所決定的 。 （ 4） 馬克思主義是 引領(lǐng) 中國(guó)先進(jìn) 文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟 。 （ P99） ※※ 如何堅(jiān)持 （ P100 第一段 改動(dòng)） ？ 如何堅(jiān)持（ P99100 第一段 改動(dòng) ） 在新 世紀(jì)新階段 ,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ,必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo) ,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ,發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神 ,積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。 ※ .堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位 不會(huì)妨礙 文化多樣性的發(fā)展 。 （原因 P98） （ 1） 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會(huì)主義文化的多樣化是統(tǒng)一的。 （ 2） 社會(huì)主義文化建設(shè)既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。 沒(méi)有內(nèi)容和形式上的多樣性，文化就會(huì)單調(diào)、凋零、枯竭。 （ 3） 思想文化越是多樣化，越是需要主心骨，需要馬克思主義指導(dǎo)，二者并不矛盾 。不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會(huì)混亂、失誤、受挫 ， 就會(huì)失去正確方向和生命力，社會(huì)就會(huì)失去共同的思想準(zhǔn)則。 根本目標(biāo) (根本任務(wù) ) （了解 P101 第一段） ： 培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的 （ “ 四有 ” ）公民，提高整個(gè)中華民族的 思想道德 素質(zhì)和 科學(xué)文化 素質(zhì) ，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 。 4. 發(fā)展先進(jìn)文化必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。（理解 P101102） （ 1） .發(fā)展教育 ： ※ 原因 ： 教育是發(fā)展科