【正文】 (非文字) 中華文明的 重要標(biāo)識 史書典籍： （ 2）原因 漢字記載 包容性 史書典籍存留 求同存異、兼收并蓄 ※※ 、源遠(yuǎn)流長的中華文化 （練一練） 漢字與史書典籍 是中華文化一脈相傳的重要見證 漢字 一、永恒的中華民族精神 中華民族精神與中華文化的關(guān)系 中華 民族精神的力量是 中華文化力量 的 。 （ 2）、社會主義革命和建設(shè)時期 中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，并把它提升到 。 淚水 ? “ 即使在戰(zhàn)爭藝術(shù)與戰(zhàn)爭科學(xué)上，他們 (指中國人 )也低于我們的水準(zhǔn)。自然災(zāi)害、外來侵略不但不能使中華民族屈服，反而更加激發(fā)了中華兒女強大的凝聚力和向心力，鍛造了她勤勞勇敢的性格。 堅韌 民族精神的作用 ? “ 民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。 ” 的鐵人精神。 （理解 P89） 發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化 ， （ 1）大眾文化 ： （含義） （ 2）基本要求： 弘揚 一 個原則、堅持 “ 二為 方向 ” 和 “ 雙百 ” 方針、努力 “ 三貼近 ” 和 “ 三創(chuàng)新 ” 、大力倡導(dǎo) “ 四種 思想和精神 ” (① 必須遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則，②堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；③努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段； ④大力倡導(dǎo) 一切 有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神 ,一切 有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神， 一切 有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神， 一切 用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進社會的進步。 (3).存在的原因 ： A. （歷史因素） 封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固； B. （外部因素） 西方資本主義 腐朽思想文化 的沖擊； C. （內(nèi)部因素） 社會主義市場經(jīng)濟 導(dǎo)致的不同社會群體價值取向、文化選擇 的多樣化； 市場經(jīng)濟自身的弱點 誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。大眾文化，可以在一定時期內(nèi)得到迅速傳播和普遍接受。 通常意義上的大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的，其特點是以盈利為目的，采用現(xiàn)代科技和機器設(shè)備規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品，通過市場運作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會大眾所廣泛接受與參與。 （ 4） 馬克思主義是 引領(lǐng) 中國先進 文化前進方向的永不褪色的旗幟 。 根本目標(biāo) (根本任務(wù) ) （了解 P101 第一段） ： 培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的 （ “ 四有 ” ）公民，提高整個中華民族的 思想道德 素質(zhì)和 科學(xué)文化 素質(zhì) ，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 。 （ 3） 思想文化越是多樣化，越是需要主心骨，需要馬克思主義指導(dǎo)，二者并不矛盾 。以馬克思主義為指導(dǎo)，是立黨立國之本，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本，也是社會主義文化建設(shè)的根本。經(jīng)濟建設(shè)為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供物質(zhì)保障，政治建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供政治保障，文化建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)提供思想保證和智力支持，社會建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)提供有利的社會條件。 （ 3） 、 青少年 應(yīng)當(dāng) 追求 健康有益的文化， 提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力， 增強抵御 其影響的能力 老年人的大合唱 大眾文化 ? 大眾文化以大眾傳播媒介為手段，按照市場規(guī)律運作，旨在使大量普通民眾獲得感性愉悅，為一個社會或一定地區(qū)內(nèi)大多數(shù)人所接受和欣賞。 ： 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。 （ 2）憂： ※ 原因 (文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性 )，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象 , ※ 主要表現(xiàn) ： 低俗文化 、 “ 新聞 ” 炒作， “ 緋聞軼事 ” 。 時代精神 ? 解放思想，實事求是，與時俱進，勇于創(chuàng)新，知難而進，一往無前，艱苦奮斗，務(wù)求實效，淡泊名利，無私奉獻 從平凡到崇高 ? “ 上，無非多吃點苦；不上，國家就更困難。其動力完全來自自身的生命力。面對每一次外敵的入侵，中華兒女總能夠空前團結(jié)起來，勇敢對敵，維護民族的尊嚴(yán)和國家的獨立。 謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。展示了中華民族的 整體風(fēng)貌和精神特征 ，凝結(jié)了中華民族共同的 ，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。 ④正確區(qū)分先進文化與落后文化、腐朽文化，提高文化鑒別能力。可見，弘揚和培育民族精神與汲取世界先進文明之間并不矛盾。一個民族、一個國家，沒有振奮的民族精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。 ④ 弘揚和培育中華民族精神， 是堅持社會主義道路的需要 。 （ 4） .必須與弘揚時代精神相結(jié)合 。 ② 弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 (3)弘揚中華民族精神必須和時代相結(jié)合，把中華民族精神融入改革創(chuàng)新和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中。 （ 2） 愛國主義是中華民族精神的核心， 它貫穿民族精神的各個方面，它是民族凝聚的強大 精神力量 ，是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的 一面旗幟 ，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的 精神支柱 。 什么是民族精神 ? 世界各民族在長期的生存發(fā)展過程中，都會形成獨具特色的民族精神。 ③ 各族人民對共同擁有的中華文化的 認(rèn)同感和歸屬感 ，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力 。 所謂 “ 求同存異 ” 是指能與其他民族文化和諧相處 ； 所謂 “ 兼收并蓄 ” 是指能在文化交往中吸收、 借鑒 其他民族文化中的積極成分。 漢字和史學(xué)典籍 是中華文化源遠(yuǎn)流長的 見證 ， ※※ 包容性 是中華文化源遠(yuǎn)流長的 重要原因 。 （ 1）用文化生活的有關(guān)知識 ,說明為什么要開展紅色旅游。 結(jié)合所學(xué)文化生活知識，談?wù)勀銓Σ牧系恼J(rèn)識。 ? （資料 119—123熱點，習(xí)題） 【 高考前瞻 】 復(fù)習(xí)本考點時，要注意： 1．結(jié)合 “ 五個一工程 ” 優(yōu)秀作品、毛澤東同志發(fā)表的 《 在延安文藝座談會上的講話 》 ，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。 3． 建立學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在要求 推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建立學(xué)習(xí)型社會的 內(nèi)在要求 。 （ 2）建立學(xué)習(xí)型社會，是科技進步的必然要求和結(jié)果，也意味著文化傳承方式的新變革。 （ 2） .克服 “ 民族虛無主義 ” 和 “ 歷史虛無主義 ”的錯誤傾向 ， 即一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。 文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。 （ 2）、文化創(chuàng)新推動 社會實踐的發(fā)展 。 ② 推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn) 。 (做資料上題目 ) 第五課 文化創(chuàng)新 （ 是什么 ？ 實質(zhì)、與社會實踐的 關(guān)系 ） 源泉和動力 （ 理解 P4849） ① 社會實踐 是文化創(chuàng)新的 源泉 。同時，又不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是 “ 推陳出新，革故鼎新 ” （ 理解 P46..P56） ① 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會以一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)過程。 ②傳統(tǒng)文化具有 鮮明的民族性 ，作為特定歷史 發(fā)展的產(chǎn)物， 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 總之， 小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動 ，都可以成為文化傳播的途徑。 ※ 尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 。在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍性 。 （ 表現(xiàn) ） 文化多樣性，可見諸 語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣 等各個方面。 （ 2） 增強人的精神力量 ※ 優(yōu)秀文化作品 ， 總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。 因此， 要積極參加健康向上的文化活動。 人們在相互交往中，總要采取一定的方法和形式。 (提示 ：文化對人的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生 的，也不都是消極被動、無目的地接受的。 （ 理解 ） P11 (1).綜合國力 ——（模塊二教材Ｐ 106） (2).文化在綜合國力競爭中的地位和作用 ： 一個國家和民族，沒有思想文化上獨立，就不會有政治上經(jīng)濟上的獨立。 請運用所學(xué)的 文化生活 的道理 分析上述材料 。 （ 2）相互交融 ①文化與經(jīng)濟相互交融的表現(xiàn)： 第一， 科學(xué)技術(shù)、教育、人才 在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響 。 (2)文化的 特點 境 ； 會實踐的產(chǎn)物。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。 ※. 文化與政治相互交融： A.（從國內(nèi)看） 隨著社會主義政治文明的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng) ； B.（從國際看） 世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。 材料二 :有材料顯示 ,美國目前已控制了世界 75%的電視 節(jié)目和 60%以上廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作 ,傳播在世界各地的新聞 90%上以由美國和西方國家壟斷。 文化產(chǎn)業(yè)、文化消費、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。 文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志 。 將民族節(jié)日設(shè)定為國家法定節(jié)假日主要基于 A．更好地展示民族文化，表達 民族感情 B．保障公民的休息權(quán) C．推動旅游事業(yè)的發(fā)展 D．進一步推動黃金周市場 2．文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面。 (2)文化影響人們的 實踐活動 、 認(rèn)識活動和思維方式 。 世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 。 第一單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu) 從社會發(fā)展看文化 從人的發(fā)展看文化 文化的概念 文化影響的特點 文化與人的成長的關(guān)系 文化在綜合國力競爭中的地位和作用 文化的內(nèi)涵與作用 文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系 鞏固 ． 1． 中宣部、財政部、文化部、國家文物局 2020年初聯(lián)合下發(fā)通知指出，全國各級文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館，全國愛國主義教育示范基地，將全部實行免費開放。 ※ 慶祝民族節(jié)日 （ 意義 ）： 是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達 。 意義 （理解 P32） （ 1） 尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求 。 ： 必須遵循各國文化一律平等的原則 。 （ 2） 大眾傳媒 （含義） ※ 依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已 成為傳媒的 主要手段 。 正確態(tài)度 （理解 P43） 是： “ 取其精華，去其糟粕 ” ，批判繼承，古為今用 。 （ 3） 思想運動的變革往往成為社會變革的先導(dǎo) ， 不同思想文化的相互激蕩 ， 促進了文化的發(fā)展。 ④隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。 P49 原因 ： (一方面 ，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新 ； 另一方面， 社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件 。文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的 重要保證 。我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。 ①不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 １、文化創(chuàng)新的 根本途徑 社會實踐 ２ 、文化創(chuàng)新的 具體途徑 （重要途徑） 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 面向世界，博采眾長 傳統(tǒng)文化是 民族文化創(chuàng)新的根基 ；體現(xiàn) 時代精神 是文化創(chuàng)新的重要追求。 全民學(xué)習(xí)，就是使人人都有便捷的學(xué)習(xí)條件、強烈的學(xué)習(xí)愿望和自覺的學(xué)習(xí)行為，學(xué)習(xí)、工作、生活相交融。 ? ◇ 建立 “ 學(xué)習(xí)型社會 ” ，是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。要堅持正確方向，克服 “ 守舊主義 ” 和 “ 封閉主義 ” 、 “ 民族虛無主義 ” 和 “ 歷史虛無主義 ”的錯誤傾向。 (2)對待文化的多樣性，我們 既要 認(rèn)同本民族文化， 又要 尊重其他民族的文化。發(fā)展紅色旅游 ,可以 促進 革命老區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展 ,培育新的經(jīng)濟增長點。其中，我國的 文學(xué)藝術(shù) ， …… 。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性 ,各民族的文化都是中華文化的瑰寶