【文章內(nèi)容簡介】 響。三、文化創(chuàng)新18．理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。①實踐是人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。②人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。③離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。（3）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。①社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。②社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。19．理解文化創(chuàng)新的意義（1）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。（2）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。（3）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。（4）文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。注1：文化與社會實踐的關(guān)系：文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約社會實踐的發(fā)展。注2：文化創(chuàng)新的根本目的與標(biāo)準(zhǔn)：推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展。注3：不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。注4：綜合說明為什么要鼓勵文化創(chuàng)新？①文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力；②創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證；③文化創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實意義：文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，也可更好的推動世界的發(fā)展20．理解文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系（1）繼承與創(chuàng)新是文化發(fā)展不可或缺的兩個方面：①文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程②又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展新文化的過程。（2）對于民族的傳統(tǒng)文化，著眼于文化的繼承，既“取其精華、去其糟粕”又“推陳出新、革故鼎新”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程：①一方面，我國不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。②另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展，帶來了社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。注：為什么要高度重視對傳統(tǒng)文化的繼承？①傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。我國傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。②傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起推動作用。③任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。④批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠做出正確的文化選擇，自覺地成為文化傳承者和享用者，努力鑄造中華文化的新輝煌。⑤固守傳統(tǒng)是“守舊主義、封閉主義”，否定傳統(tǒng)文化是“民族虛無主義和歷史虛無主義”，都不利于中華民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新。21．理解文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系（1）實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界，博采眾長。在社會實踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。（2）文化多樣性是是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。（3）文化創(chuàng)新必須有“海納百川的胸懷，熔煉百家的氣魄”。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收國外文化的有益成果。（4）文化創(chuàng)新、學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的文化，必須堅持“以我為主、為我所用”。因為永葆文化生命力和提升文化競爭力，都需要保持文化的民族特色。注1：對待外來文化需要堅持科學(xué)分析的態(tài)度。注2：不同民族文化之間雖有差異、矛盾和競爭，但文化差異不應(yīng)成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。注3：在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。注4：如何才能真正實現(xiàn)文化的創(chuàng)新？①文化創(chuàng)新必須立足于社會實踐，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力、基礎(chǔ)、基本要求、根本途徑。②進(jìn)行文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)（吸取傳統(tǒng)文化中營養(yǎng)）、推陳出新（辯證對待傳統(tǒng)、適應(yīng)時代要求融入時代精神）。③進(jìn)行文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長（以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果），堅持以我為主、為我所用（植根于民族文化的土壤，保護(hù)文化的民族特色）。④進(jìn)行文化創(chuàng)新必須正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，反對“守舊主義、封閉主義”和“民族虛無主義、歷史虛無主義”，堅持正確的方向。⑤進(jìn)行文化創(chuàng)新必須立足時代要求，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。⑥人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體，因此進(jìn)行文化創(chuàng)新必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，關(guān)注人民群眾的根本利益，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中吸取營養(yǎng)，自覺走人民群眾相結(jié)合的道路。注5：文藝工作者在文化創(chuàng)新中起著重要的作用，但不能否定人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。立足人民群眾的偉大社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。專題三、 中華文化與民族精神一、燦爛的中華文化22．了解中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深（1）源遠(yuǎn)流長的中華文化——穿越歷史長河，世代相傳，綿延不斷。①古代輝煌的歷程（時間上的久遠(yuǎn)綿長）。古老的中華文化走過了自己獨具特色的輝煌歷程。②薪火相傳，一脈相承（代代相傳，不因時間和世事的變遷而中斷，中華文化是世界上唯一沒有中斷的人類文明）。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。（文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果）史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。（中華民族自古以為就重視歷史經(jīng)驗，保存歷史資料）（2）博大精深的中華文化——內(nèi)容豐富、形式多樣、民族文化異彩紛呈——表現(xiàn)為“三性”①獨特性含義：獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。以其獨特的內(nèi)涵展示中華民族的智慧和精神。A、文學(xué)藝術(shù)，對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。B、科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。②區(qū)域性一方水土，一方文化。原因：A、我國幅員遼闊，各地的條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。B、不同區(qū)域文化長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合有保持著各自的特色 注：在哲學(xué)生活中體現(xiàn)為一系列“存在決定意識”。③民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。23．理解中華文化的包容性（1）包容性的含義：即求同有異和兼收并蓄。①所謂“求同有異”就是能堅持各民族文化一律平等，與其他民族文化和諧相處。②所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分（2）中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個重要原因就是在于它所特有的包容性。（3）包容性的意義：中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，博大精深的原因在于它所特有的包容性。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同，對其他民族文化的理解。同時這種包容性，也有利于世界文化的多樣性。注：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因？①漢字記載、史書典籍保存；②繼承、創(chuàng)新和和發(fā)展；③中華文化所獨有的包容性。24．了解中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的（1）在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華文化，是56個民族共同創(chuàng)造的。（2）各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。注1：中華文化與各具特色的民族文化之間的關(guān)系？①中華文化的構(gòu)成中體現(xiàn)了多種各具特色的民族文化，民族文化異彩紛呈。②中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華文化寶庫中的瑰寶，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。③在長期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同鑄就了燦爛的中華文化。④各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力。注2：在當(dāng)代為什么要努力繁榮和發(fā)展我們中華文化？如何才能鑄造中華文化的新輝煌？①原因A、之一是：中華文化的力量深深的熔鑄在民族的生