【正文】 的觀點(diǎn)，干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)，黨依靠群眾又要教育引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)。 黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中創(chuàng)造和形成的群眾路線，主要是指一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作路線。一切為了群眾。這是共產(chǎn)黨人制訂政策的基礎(chǔ)，一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”(《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年6月第2版，第283頁(yè)。)。毛澤東說(shuō)：“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗”(《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年第2版，第1318頁(yè)。)。無(wú)論何時(shí)何地，共產(chǎn)黨人都應(yīng)以人民的利益為第一生命，一切從人民的利益出發(fā)，為人民利益堅(jiān)持好的，為人民利益改正錯(cuò)的。在工作中，一方面堅(jiān)定不移地為維護(hù)人民大眾的目前利益而斗爭(zhēng)，關(guān)心群眾生活，給人民群眾以看得見的物質(zhì)利益，另方面，又要使群眾從切身利益上認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨代表著人民群眾的根本利益，從而易于了解社會(huì)主義革命和建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的路線而奮斗。一切依靠群眾，相信群眾，依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，這是我們共產(chǎn)黨同其他政黨的顯著區(qū)別之一。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是革命和建設(shè)的主體和動(dòng)力，只有動(dòng)員群眾、依靠群眾，才能在革命和建設(shè)中無(wú)往而不勝。從群眾中來(lái)，到群眾中去。這是建立在馬克思主義認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上的、與認(rèn)識(shí)路線一致的我黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作路線，意指“將群眾的意見(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見)集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確，然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去，如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。”(《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年第2版，第899頁(yè)。)。開展思想政治教育工作，同樣必須堅(jiān)決貫徹群眾路線，必須深入群眾，和群眾打成一片，同甘共苦，向群眾學(xué)習(xí)；只有先當(dāng)學(xué)生，才能后當(dāng)先生。（九）關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論我們黨創(chuàng)立的社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論，是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的創(chuàng)造性發(fā)展，是鄧小平理論的重要組成部分。一方面它是我們深刻認(rèn)識(shí)思想政治教育地位作用、方針原則、目的任務(wù)的理論依據(jù)；另一方面，思想政治教育又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主導(dǎo)內(nèi)容和重要保證，是社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。所謂文明，是指人類改造世界的一切成果的總和。人們改造自然界的物質(zhì)成果就叫物質(zhì)文明，它表現(xiàn)為人們物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和物質(zhì)生活的改善。在改造客觀世界的同時(shí)，人們的主觀世界也得到改造，社會(huì)的精神生產(chǎn)和精神生活得到發(fā)展，這方面的成果就叫精神文明，它表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化知識(shí)的發(fā)達(dá)和人們思想、政治、道德水平的提高。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平多次提出在進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，一定要努力加強(qiáng)精神文明建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兩手抓，兩支手都要硬”。據(jù)此，我們黨確立了“兩個(gè)文明一起抓”的戰(zhàn)略方針。黨的十二屆六中全會(huì)決議指出：“我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。全黨同志必須從這個(gè)總體布局的高度，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位?！秉h的十四屆六中全會(huì)決議進(jìn)一步深化了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的定位思考，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，關(guān)系跨世紀(jì)宏偉藍(lán)圖的全面實(shí)現(xiàn)，關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)”，要求全黨“在把物質(zhì)文明建設(shè)搞得更好的同時(shí)，切實(shí)把精神文明建設(shè)提到更加突出的地位”。 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容有兩個(gè)方面，即思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)，從思想建設(shè)而言，主要包括理論建設(shè)、理想建設(shè)、愛國(guó)主義教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、民主法制教育等；從道德建設(shè)而言，主要包括社會(huì)主義公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。教育科學(xué)文化建設(shè)，包括發(fā)展教育和科學(xué)技術(shù)，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)，還包括文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。教育科學(xué)文化建設(shè)既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，又是提高人民群眾思想覺悟和道德水平的重要條件；思想道德建設(shè)則決定著整個(gè)精神文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)和方向。這兩個(gè)方面互相滲透，互相促進(jìn)。 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本指針和戰(zhàn)略布局是：堅(jiān)持以鄧小平理論為根本指針，抓好四個(gè)方面的重要工作，即以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。黨的十四屆六中全會(huì)決議規(guī)定了新時(shí)期思想道德建設(shè)的基本任務(wù)，即：堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。決議指出，社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。決議對(duì)“三德”規(guī)范作出了全面、準(zhǔn)確的概括，提出要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)公德；大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德；大力倡導(dǎo)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德。黨的十四屆六中全會(huì)決議指出：“我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的精神文明建設(shè)，是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神、立足本國(guó)而又面向世界的精神文明建設(shè)。”這就確立了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)還必須貫徹“以立為本，重在建設(shè)”的方針。十二屆六中全會(huì)指出，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，就要堅(jiān)持一切著眼于建設(shè)。雖然破和立是相互依存的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中都是需要的，但是，歷史經(jīng)驗(yàn)證明，在革命年代主要是破壞舊世界，不破不立，需要破字當(dāng)頭，立在其中；而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，人民內(nèi)部矛盾成為社會(huì)生活的主題，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就應(yīng)當(dāng)一切著眼于建設(shè)新世界，就必須以立為本了。雖然肅清封建主義殘余影響、批判資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想、掃除黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象和反對(duì)腐敗都需要破，但是，對(duì)廣大干部群眾來(lái)說(shuō)，主要是教育和自我教育的問(wèn)題，即使是解決破的問(wèn)題，也還要靠搞好法制建設(shè)。因此，鄧小平說(shuō)：“不能認(rèn)為只要破字當(dāng)頭，立就在其中了?！瓪v史經(jīng)驗(yàn)證明，用大搞群眾運(yùn)動(dòng)的辦法，而不是用透徹說(shuō)理、從容討論的辦法，去解決群眾性的思想教育問(wèn)題，而不是用扎扎實(shí)實(shí)、穩(wěn)步前進(jìn)的辦法，去解決現(xiàn)行制度的改革和新制度的建立問(wèn)題，從來(lái)都是不成功的?！?《鄧小平文選》第2卷第336頁(yè)。)對(duì)思想理論研究和文藝創(chuàng)作，鄧小平還重申：“一定要堅(jiān)決執(zhí)行百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針，一定要堅(jiān)決執(zhí)行不抓辮子、不戴帽子、不打棍子的‘三不主義’的方針”(《鄧小平文選》第2卷第183頁(yè)。)，“堅(jiān)持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針”(《鄧小平文選》第2卷第210—211頁(yè)。)。黨的十二屆六中全會(huì)決議和十四屆六中全會(huì)決議都指出，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。這是針對(duì)我們過(guò)去長(zhǎng)期存在過(guò)的要求過(guò)高過(guò)急，不分層次，不看對(duì)象，不加區(qū)別，“一刀切”，“一鍋煮”等弊端提出來(lái)的思想道德建設(shè)必須堅(jiān)持的正確原則。在理想建設(shè)上，一方面要用共同理想動(dòng)員團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，另一方面又要求共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，失掉這個(gè)精神支柱就不是共產(chǎn)黨員了，然而，實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，所以，檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子的共產(chǎn)主義信念是否堅(jiān)定，首先要看他是否為實(shí)現(xiàn)共同理想而腳踏實(shí)地干事業(yè)。在道德建設(shè)上，對(duì)大多數(shù)人最基本的道德要求是憲法規(guī)定的“五愛”社會(huì)主義國(guó)民公德，職業(yè)道德和公共生活準(zhǔn)則等，而對(duì)共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子就應(yīng)當(dāng)要求他們身體力行踐履共產(chǎn)主義道德，并把我們社會(huì)上確實(shí)存在的奮力開拓、公而忘私，勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己生命的崇高的共產(chǎn)主義品德在全社會(huì)加以大力宣傳、表彰、認(rèn)真提倡，作為全社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。這樣，既鼓勵(lì)先進(jìn)，又照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，使思想道德建設(shè)符合社會(huì)生活實(shí)際和群眾思想發(fā)展實(shí)際，使每個(gè)人都在自己原有基礎(chǔ)上向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。（十）關(guān)于黨的建設(shè)理論馬克思主義黨的建設(shè)理論，是思想政治教育的重要理論依據(jù)。因?yàn)楦愫梦镔|(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，關(guān)鍵都在黨，搞好黨的建設(shè)便成為做好思想政治教育工作的根本保證。思想政治教育要自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織的政治核心作用，同時(shí)，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教育最重要的內(nèi)容認(rèn)真抓好。馬克思主義黨的建設(shè)理論，是馬克思主義的重要組成部分，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展、成熟和壯大的歷史，就是馬克思主義黨的建設(shè)基本原理同黨的建設(shè)實(shí)際日益結(jié)合的歷史。這是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)最基本的經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，還積累了豐富的行之有效的關(guān)于黨的建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)：密切聯(lián)系黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè)；把黨的思想建設(shè)放在首位，強(qiáng)調(diào)黨員不僅要在組織上，而且要在思想上入黨；堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的作風(fēng)；重視黨的基層組織建設(shè)，注意在實(shí)際斗爭(zhēng)中培養(yǎng)和造就接班人；按照“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的公式和“懲前毖后、治病救人”的方針正確處理黨內(nèi)矛盾，等等。把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的核心力量是現(xiàn)階段黨的建設(shè)的主題和目標(biāo)。黨能否經(jīng)受住執(zhí)政地位的考驗(yàn)、改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、反和平演變的考驗(yàn)，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)是黨的建設(shè)的根本問(wèn)題。在新的歷史條件下，階級(jí)關(guān)系的新變化也不能改變黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，黨的階級(jí)基礎(chǔ)依然是工人階級(jí)，黨始終是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，貫徹群眾路線是堅(jiān)持黨的根本宗旨的基本途徑。黨的領(lǐng)導(dǎo)就是黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一。執(zhí)政黨要增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí)，提高執(zhí)政本領(lǐng)，就必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)不改善就不能真正得到加強(qiáng)。要堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。要實(shí)行黨政職能分開。要加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)最重要的是要加強(qiáng)思想政治教育。在正確處理黨內(nèi)矛盾中發(fā)展壯大是黨的建設(shè)的客觀要求，反對(duì)黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向要堅(jiān)持既反右又反“左”的兩條戰(zhàn)線的思想斗爭(zhēng)，有右反右，有“左”反“左”，在反對(duì)一種傾向時(shí)，要注意防止它可能掩蓋著的另一種傾向。著重從思想上建黨是馬克思主義的重要建黨原則，因此，必須把思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和教育是黨的根本的思想建設(shè)，應(yīng)將其放到黨的思想建設(shè)的中心地位，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，中心是學(xué)習(xí)鄧小平理論，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論是一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。堅(jiān)持民主集中制是維護(hù)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的根本組織保證，堅(jiān)持和健全民主集中制必須搞好基本制度建設(shè)。黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到執(zhí)政黨的生死存亡，必須加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，克服黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。要嚴(yán)格黨員標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)黨性鍛煉，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。要堅(jiān)持黨管干部的原則，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化的方針，全面提高干部的素質(zhì)，大力培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)的接班人，確保黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠于馬克思主義的人手里。黨的十五大提出了面向新世紀(jì)推進(jìn)黨的建設(shè)這個(gè)新的偉大工程的總目標(biāo)，即要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。全黨要按照這個(gè)目標(biāo)，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅(jiān)定不移地用鄧小平理論武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。只要這樣做，就一定能夠不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，以新的面貌和更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，帶領(lǐng)人民完成新的歷史任務(wù)。復(fù)習(xí)思考題怎樣理解馬克思主義完整準(zhǔn)確的科學(xué)體系是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)?思想政治教育學(xué)的直接理論依據(jù)主要有哪些?試論社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理及其對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)意義。試論馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說(shuō)及其對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)意義。
為什么說(shuō)社會(huì)主義意識(shí)不可能在工人運(yùn)動(dòng)中自發(fā)產(chǎn)生?怎樣正確理解和應(yīng)用馬克思主義的灌輸