【正文】 堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，高揚中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀等，使社會主義文化建設(shè)始終保持正確的政治方向，持續(xù)發(fā)揮全面提高公民的綜合素質(zhì)的作用；要促使各項文化事業(yè)的發(fā)展。各項文化事業(yè)是文化環(huán)境的重要因素，在滿足人們的精神文化需求、促進人們的思想品德發(fā)展方面具有其他形式不可代替的重要作用；要努力建設(shè)企業(yè)文化、校園文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、社區(qū)文化、軍營文化、家庭文化，優(yōu)化亞文化環(huán)境；要抓好文化市場的建設(shè)和管理。第四、優(yōu)化社會輿論環(huán)境黨和政府要有效地控制電視、廣播、電影、報刊等大眾傳播媒體，弘揚主旋律，加強正面宣傳、正面報道、正面教育；抓住一些反面典型，組織輿論批評，讓假丑惡的行徑曝光，使之為人們不齒；采取有效的措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；加強媒體的自律；六、思想政治教育過程及其規(guī)律（一）、人的思想品德形成與發(fā)展過程及規(guī)律思想品德及其結(jié)構(gòu)思想品德是一個多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定思想指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。思想品德既然是一個多要素的綜合結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，其內(nèi)部過程自然就是十分復(fù)雜的，這就涉及思想品德的結(jié)構(gòu)。思想品德結(jié)構(gòu)是一個以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)結(jié)起來，具有穩(wěn)定傾向性的多維立體結(jié)構(gòu)。思想品德結(jié)構(gòu)主要包括以下三方面：第一、心理子系統(tǒng)包括認識、感情、意志、信念等因素。人的心理是思想品德的基礎(chǔ)，任何人的思想品德都是在一定心理因素的基礎(chǔ)上形成的。首先、人的心理是思想品德形成的發(fā)端；其次、人的心理是思想品德形成發(fā)展的動力；最后、人的心理也是思想品德形成的條件。第二、思想子系統(tǒng)包括政治觀、世界觀、人生觀、道德觀等。首先、思想是思想品德的核心要素。一方面，思想觀念制約著心理，決定心理的方向和內(nèi)容；另一方面，思想有支配者人的行為。其次、思想是思想品德的社會內(nèi)容；最后、思想因素決定思想品德的性質(zhì)和方向。第三、行為是思想品德的外顯因素。首先、行為是思想品德的外在標志；其次、行為習(xí)慣是思想品德的客觀內(nèi)容；最后、培養(yǎng)良好的思想品德行為是思想政治教育的直接任務(wù)。人的思想品德一般是按照心理一思想一行為的順序，有簡單到復(fù)雜、由低級到高級，又不完善到逐步完善發(fā)展的。當然，在特殊情況下也有逆順式和跳躍變化的現(xiàn)象出現(xiàn)。 人的思想品德的形成發(fā)展過程 人的思想品德是主觀因素和客觀因素交互作用的產(chǎn)物，思想品德形成發(fā)展過程是外部制約和內(nèi)部轉(zhuǎn)化的辯證統(tǒng)一過程。人的思想品德的形成發(fā)展過程主要包括兩方面：一、外在因素影響制約過程人的思想品德的形成發(fā)展離不開外在因素的作用。這些外在因素包括：社會的經(jīng)濟制度及其經(jīng)濟生活條件、政治制度及其社會的政治狀況、社會文化及其文化活動；受教育者出生和成長的家庭；受教育者接受教育的學(xué)校；受教育者所生活于其中的社區(qū)環(huán)境；受教育者從事工作的社會組織；各種非正式的交往環(huán)境，包括鄰居、朋友、熟人等各種各樣的非正式群體；現(xiàn)代大眾傳播媒介，包括報紙、雜志、書籍、廣播、電影、錄音錄像制品、網(wǎng)咯等。上述各種環(huán)境因素影響人的思想品德形成發(fā)展的過程中，社會環(huán)境通過社會實踐影響制約每個個體，在一定意義上決定人的思想品德面貌。個體在一定的思想品德指導(dǎo)下的社會實踐又反作用于社會環(huán)境，在一定程度上改變環(huán)境，并在改變環(huán)境的同時改造自身。因此，人的思想品德形成和發(fā)展的外部制約過程是社會環(huán)境對人的思想品德的決定作用和人對社會環(huán)境的主觀能動作用以社會實踐為中介而構(gòu)成的雙向互動過程。二、內(nèi)在思想矛盾轉(zhuǎn)化過程思想品德的形成過程實際上是在一定外界環(huán)境條件影響下人們內(nèi)在的知、情、意、行諸要素辯證運動、均衡發(fā)展的過程。知，即思想品德認識，它是人們對一定社會的思想道德關(guān)系以及關(guān)于這種關(guān)系的理論、原理、規(guī)范的理解和認識；情，即思想品德情感，它是人們在實現(xiàn)的思想道德關(guān)系中表現(xiàn)出的一種愛憎好惡的態(tài)度；意，即思想品德意志，是人們在實踐理想、履行道德義務(wù)的過程中，自覺的客服困難和排除障礙的毅力；信，即思想品德信念，是人們發(fā)自內(nèi)心的對某種思想品德原則和規(guī)范的真誠信仰；行，及思想品德行為，它是人們在認識、情感、意志和信念的支配下，在實踐活動中履行一定的思想道德義務(wù)的實際行動。綜上所述，從完備的意義上講，人的思想品德包含知、情、意、信、行幾個因素，缺少其中任何一個因素，都難以形成完成完整的思想品德。人的思想品德形成與發(fā)展的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過程，就是人們自身知、情、意、信、行諸因素辯證法發(fā)展，從不平衡到平衡，又到新的不平衡再到新的平衡這樣一個循環(huán)往復(fù)的矛盾運動過程，也是思想品德從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程。 人的思想品德形成發(fā)展的規(guī)律 人的思想品德形成發(fā)展的規(guī)律主要包括兩個方面： 第一、人的思想品德是在社會實踐的基礎(chǔ)上主客體因素相互、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。人的思想品德不是與生俱來的，也不是社會環(huán)境因素在個體身上的消極反映，而是在主體實踐過程中主客體因素相互作用的結(jié)果；在人的思想品德形成發(fā)展中，主客體因素的相互作用、相互協(xié)調(diào)是在主體的社會實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。 第二、人的思想品德是主體內(nèi)在思想矛盾運動中轉(zhuǎn)化的結(jié)果。主體內(nèi)在的思想矛盾運動可以從以下兩方面進行分析：一是主體內(nèi)在的知、情、意、行諸要素在發(fā)展方向上由不一致到一致，在發(fā)展水平上由不平衡到平衡的矛盾運動；二是主體當前對一定社會要求的反映同原有的思想品德狀態(tài)之間的矛盾運動。（二）、思想政治教育過程的特點與環(huán)節(jié)思想政治教育過程概念思想政治教育過程是教育者根據(jù)一定社會的思想品德要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運動，以形成一定社會所期望的思想品德的過程。對思想政治教育過程概念的理解，應(yīng)包含如下三個方面：第一、思想政治教育過程是一種活動過程，是思想政治教育活動的展開、運動、發(fā)展的流程；第二、思想政治教育過程是一種有目的活動過程；第三、思想政治教育過程是教育者和受教育者共同參與、相互作用的過程。為了更好地認識思想政治教育過程，將其與人的思想品德形成過程和環(huán)境影響過程比較是必要的；思想政治教育過程與人的思想品德形成過程的比較區(qū)別：第一、思想政治教育過程和思想品德形成的過程是兩個不同的概念，兩者的關(guān)系實際上是教育活動和品的發(fā)展的關(guān)系；第二、思想政治教育過程是受教育者有目的的影響受教育者思想品德形成的過程，屬于教育活動的范疇；它是從外部對受教育施加積極的影響的過程，也是教育者教育者和受教育者相互作用的過程；第三、思想政治教育是有意識地促進人的思想品德形成的過程，但它只是影響思想品德形成的一個因素，除此之外，還有多方面的社會因素對思想品德的形成產(chǎn)生的影響；聯(lián)系：思想政治教育過程是為了幫助人們形成良好的思想品德而展開的，它是思想品德形成的重要外因，其效益最終要體現(xiàn)在人的思想品德形成過程中并接受它的檢驗。人的思想品德形成過程離不開思想政治教育過程的作用；思想政治教育過程是思想品德形成過程正確的發(fā)展方向的重要保證，思想品德形成過程在某種意義是思想政治教育過程的微觀表現(xiàn)。由此可見，我們既要注意其聯(lián)系，也要看到其聯(lián)系，從而更好地組織思想政治教育過程，促進人的思想品德形成過程朝社會要求的方向順利發(fā)展。教育影響因素與環(huán)境因素的比較對思想品德的諸多影響因素，可分為教育影響因素和環(huán)境影響因素兩大類。是否具有明確的目的性是區(qū)別自覺的教育影響和自發(fā)的環(huán)境影響的根本標志。凡是為實現(xiàn)既定的思想政治教育任務(wù)有目的地對受教育者施加教育影響的過程，都是思想政治教育過程；凡是自發(fā)的、盲目的影響，都屬于環(huán)境影響。 思想政治教育過程的要素 思想政治教育過程的基本要素就是：教育者、受教育者、教育中介 教育者，即教育主體，是指在思想政治教育過程中有目的地對受教育者施加教育影響的個人或群體；受教育者，即教育客體，是指在思想政治教育過程中教育者施加教育影響的對象。受教育者是教育活動的依托者，是思想政治教育效果的直接體現(xiàn)者。離開了受教育者，也就無所謂思想政治教育過程；教育介體，包括教育內(nèi)容和教育方法等，是指在思想政治教育中，教育者用來影響受教育者的一定社會所需要的思想品德規(guī)范以及教育活動的各種方式與手段。在思想政治教育過程中，這三個要素緊密相連，相互制約，相互依賴，整個教育過程就是不斷解決這幾個要素之間的矛盾的無限循環(huán)過程。 思想政治教育過程的環(huán)節(jié) 從思想政治教育過程的內(nèi)在特征看，確定目標、制定計劃、選擇機制都屬于思想政治教育方案的內(nèi)容，因而將思想政治教育過程分為制定方案、實施、評估三個階段。一、思想政治教育方案的制定制定思想政治教育方案的程序由下列基本步驟組成：收集資料，發(fā)現(xiàn)問題。制定思想政治教育方案，目的是要解決思想政治教育存在的或潛在的某一問題；在實現(xiàn)生活，受教育者存在的思想問題以及由這些問題引起的思想政治教育中的矛盾是多種多樣并不斷發(fā)展變化的；要發(fā)現(xiàn)和提出問題并抓住主要矛盾，教育者除了提高自身的馬克思主義理論水平、分析和解決問題的能力以外，還必須充分收集受教育者思想品德的有關(guān)信息資料，為制定方案所需要的信息必須滿足下述四個方面要求：第一，“廣”，教育者所獲得的信息不應(yīng)是零散的、殘缺的，而應(yīng)圍繞特定目標或問題，相對地 “全”；第二，“準”，制定方案所需要的信息必須是具有客觀性，真實反映受教育者的思想實際和思想政治教育的實踐和思想政治教育的實際；第三，“精”，為制定方案所獲得的信息必須具有針對性，必須是有序性、有系統(tǒng)的、高質(zhì)量的信息；第四，“快”，為制定方案所獲得的信息必須是及時有效的。二、確定思想政治教育目標在確定思想政治教育目標時，注意以下具體要求：目標必須有針對性；目標必須具有明確；目標必須具有可行性；目標必須分清主次緩急。三、擬定思想政治教育方案擬定方案就是制定思想政治教育計劃。擬訂備選方案一般可分為兩步進行：構(gòu)思輪廓、設(shè)計細部。四、優(yōu)選思想政治教育方案評價與選擇最優(yōu)方案的三個標準：價值標準；總體最優(yōu)標準，在制定思想政治教育方案過程中，單一而具體的目標畢竟是不多的，更多的是下屬兩種情況：目標抽象，難于用一個具體標準去直接評價方案的優(yōu)劣，這就需要先把抽象目標分解為幾個具體的子目標；某些思想政治教育方案本身就是多目標的。最優(yōu)損益平均值標準思想政治教育方案的實施在確定方案之后，就進入思想政治教育的實施階段了。在這一階段：要做的工作是制定一個方案的實施計劃，以保證方案的順利實施；在進行實施的組織準備工作時，思想政治教育要預(yù)先對方案的潛在問題進行分析；實施階段是思想政治教育過程的的中心環(huán)節(jié)。完成這一任務(wù)需要實施以下具體步驟：傳導(dǎo)思想道德觀念，提高受教育者的思想政治品德的認識；引導(dǎo)受教育者實現(xiàn)從實現(xiàn)從品的認識到行為轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)人們的品德踐行能力。重視思想品德情感和信念的培養(yǎng)。由思想品德認識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為，需要經(jīng)過情感和信念這兩個中間環(huán)節(jié)；第二，提出行動要求，并促使受教育者將其內(nèi)化，變成自己的行動動機；指導(dǎo)受教育者選擇行為方式，鍛煉品的意志；組織各種實踐活動，培養(yǎng)受教育者的道德行為和習(xí)慣?？傊?，組織教育活動是思想政治教育時間階段的基本工作，教育者應(yīng)下大力氣抓好活動的開展，使之正常有序、生動活潑地進行。思想政治教育的評估評估是思想政治教育過程的最后一個環(huán)節(jié)。思想政治教育評估是依據(jù)一定的標準，運用測量和統(tǒng)計分析的方法，對思想政治教育的過程及其實際效果進行質(zhì)的批判和量的估價的活動；思想政治教育評估可以分為階段性評估和總結(jié)性評估兩類，它們各有其不同的特點和功用。階段性評估是對教育運行過程某一階段情況的評析，起作用是使教育者明了思想政治教育過程的運行狀況，及時發(fā)現(xiàn)教育活動偏離教育目標的情況，以便調(diào)整教育計劃，進而對教育過程進行及時有效地調(diào)控，最終圓滿地完成教育任務(wù)；總結(jié)性評估是對已經(jīng)基本完結(jié)的某一思想政治教育過程的分析和估量，其作用是總結(jié)教育活動的經(jīng)驗教訓(xùn)，探尋教育活動中帶規(guī)律性的東西，以便更好地開始一個新的教育過程。評估對教育者和受教育者以及思想政治教育過程的運行有重要意義。恰當?shù)卦u估對教育者和受教育者的活動會產(chǎn)生一種刺激作用，使他們繼續(xù)或中止某種行為，從而起到強化效果的作用；作為思想政治教育過程的一個環(huán)節(jié)，評估本身還具有重要的思想政治教育功能。 思想政治教育過程的特征 相對于影響人的思想品德及其全面發(fā)展的其他因素以及影響方式而言，思想政治教育過程具有以下特征： 明確的計劃性和鮮明的正面性；突出的復(fù)雜性和廣泛的社會性；積極的引導(dǎo)性和明顯的長期性；（三）、思想政治教育過程的矛盾與規(guī)律思想政治教育過程的矛盾思想政治教育過程的基本矛盾是。一定社會的品德要求與受教育者的思想品德之間的矛盾。這一基本矛盾通過一系列具體的矛盾表現(xiàn)出來，或者說表現(xiàn)為許多具體的矛盾形態(tài)。這些具體矛盾主要包括：一、教育者與思想政治教育的客觀要求之間的矛盾。教育者對社會要求是能正確理解、把握和踐行的因而與社會要求是一致，但有時也會與社會要求不一致，產(chǎn)生矛盾，主要表現(xiàn)在：第一，教育者由于本身思想水平、認識能力、思維方式與實踐經(jīng)驗等因素不能全面完整地把握社會要求，甚至曲解社會要求；第二，教育者內(nèi)心并真正認同教育要求，僅僅是出于對職業(yè)要求而例行公事地展開教育活動。解決這一矛盾：一是要提高教育者的思想覺悟，使他們更好的認同符合社會發(fā)展規(guī)律的社會要求；二是通過各種途徑提高教育者的理論水平和認識能力，不斷更新觀念，使他們能全面準確地把握社會要求。二、教育者與受教育者之間的矛盾。這一矛盾的成因復(fù)雜微妙，表現(xiàn)形式也多種多樣。第一，人格因素引發(fā)的矛盾；第二，人際關(guān)系處理不當引發(fā)的矛盾。三、思想政治教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾。這是思想政治教育基本矛盾的直接表現(xiàn)。這種矛盾具體表現(xiàn)在以下三個方面：第一，社會要求與受教育者的發(fā)展需求之間的不一致：第二，社會要求與個人經(jīng)驗之間的矛盾；第三，教育要求與受教育者完成這