法律知識功能法理學(xué)前沿思考——兼談法理學(xué)學(xué)科性質(zhì)、特點及-資料下載頁
2025-06-21 23:59本頁面
【正文】 性是相對于特殊性而言的。它一般不過多涉及那些具特殊性的法律問題。這里的“一般”，即是奧斯汀所講的“凡論題之為各種法律的共通，而非僅與任何特種法律相關(guān)者”，“一般”即“共通”，凡屬法律共通的問題，即為法律的一般問題，凡屬法律共通的結(jié)論，即為法律的一般結(jié)論。因此，在蘇聯(lián)時期以及一些西方法學(xué)家那里，法理學(xué)這門學(xué)科有時也被稱之為“法的一般理論”。 法理學(xué)的一般性，并非常人所理解的“不重要性”。這里，“一般”和“重要”不是一對概念，而是和“特殊”構(gòu)成相對概念。這里的“一般性”，強調(diào)的是它關(guān)注的是作為社會現(xiàn)象之重要構(gòu)成的法律現(xiàn)象的整體問題、共通問題。法理學(xué)的一般性同其概括性、抽象性特點一樣，體現(xiàn)在法理學(xué)的概念、命題、結(jié)論之中。比如，法理學(xué)對法、法律概念的研究，不局限在具體的特殊的刑法、民法、商法、合同法等概念的研究上，而是在諸種種類繁多的特殊具體的法律概念基礎(chǔ)上，概括出作為整體的所有法律的共通適用的一般法律概念。同樣是對法律概念的研究，法理學(xué)也不能只局限在一個特定的社會歷史階段上，只研究奴隸制法律或封建制、資本主義制度下的法律概念，而應(yīng)該研究作為人類法律現(xiàn)象的共通的一般的法律概念。正是在此種意義上，波斯納說，“法理學(xué)的許多問題是跨越原理、時間和民族界限的”?！翱缭皆怼r間和民族的界限”，強調(diào)的是法理學(xué)的文化性特征、技術(shù)性特征，它并未涉及法理學(xué)的意識形態(tài)問題。法律現(xiàn)象是人類社會共通的社會現(xiàn)象，因此，就有共通的法律問題存在。對這些共通的法律問題的研究，就是法理學(xué)研究的任務(wù)，也是法理學(xué)研究的對象和特點。法理學(xué)的一般性主要是從共通性上來理解的?！ ⊥瑫r，法理學(xué)的一般性同法理學(xué)的普遍性又是相通的。法理學(xué)的普遍性主要體現(xiàn)在三個方面，即法理學(xué)的研究對象具有普遍性，法理學(xué)的研究論題具有普遍性，法理學(xué)的研究結(jié)論具有普遍性。 首先，從研究對象看，法理學(xué)的研究對象是具有普遍性意義的法律現(xiàn)象、法律制度、法律規(guī)范等。比如，法律是如何產(chǎn)生的，法律具有哪些不同于其他社會規(guī)范種類的特征，法律是如何發(fā)生作用的，法律的運行機制有那些，法律同其他社會現(xiàn)象是如何發(fā)生關(guān)系的，法律規(guī)范的構(gòu)成要素有哪些，法律責任承擔的條件是什么，法律制裁的方式是什么，法律權(quán)利和法律義務(wù)的規(guī)定性是什么，等等，所有這些研究對象，都是具有普遍性意義的法律現(xiàn)象，它并不局限于個別的法律現(xiàn)象?！ ∑浯危瑥难芯空擃}看，法理學(xué)的研究論題都是具有普遍性意義的研究論題。比如，關(guān)于法律的概念，法律的本質(zhì)，法律的作用，法律的價值，法律的特征，法律的原則，法律的調(diào)整機制，法律的淵源，法律的效力，法律的解釋，法律關(guān)系，等等，這些研究論題，都是具有普遍性意義的研究論題。它涉及到所有法律內(nèi)容，而并不局限于回答某一類法律現(xiàn)象和問題。任何一個具體的法律，都離不開上述這些問題，因此，這些問題是所有法律都要回答的普遍性問題，也是不管哪個時代，哪個社會形態(tài)都要回答的普遍性問題?！ ≡俅?，從研究結(jié)論看，法理學(xué)的研究結(jié)論也是具有普遍性意義的。這里的普遍性，主要是指“普遍適用性”，即法理學(xué)從具有普遍性意義的法律現(xiàn)象 研究對象出發(fā)，提煉出抽象出具有普遍性意義的法律問題 研究論題 。經(jīng)過對這些具有普遍性意義的法律問題的研究而得出的結(jié)論，應(yīng)該能夠普遍地適用于所有各種具體的法律現(xiàn)象和制度形態(tài)。這也是檢驗法理學(xué)的一個標尺。如果對象是普遍的，論題也是普遍的，而得出的結(jié)論卻不能普遍地適用于具體法律現(xiàn)象，那就失去了法理學(xué)的自身功能，也無益于完成法理學(xué)的任務(wù)和使命。這里所謂的“適用”，主要是指它的解釋或闡釋功能，即它的結(jié)論能夠?qū)唧w法律現(xiàn)象作出合理的自圓其說的說明。它的普遍性要體現(xiàn)在對所有法律現(xiàn)象的說明，而不能局限于只對一部分法律現(xiàn)象的說明，使之無法解釋另一部分法律現(xiàn)象。用德沃金教授的話，“它們力圖充分地說明整個法律實踐，同時還力圖在探明法律實踐和對這種實踐的最佳論證之間保持平衡”。比如，我國現(xiàn)有法理學(xué)關(guān)于法律關(guān)系的理論，只能部分地解釋民事法律關(guān)系，而不能充分地說明刑事法律關(guān)系、行政法律關(guān)系、憲法法律關(guān)系，因此，我國現(xiàn)有法理學(xué)關(guān)于法律關(guān)系的理論，常常在法學(xué)實踐中和法律實踐中不具有充分的說服力和闡釋力，原因就在于它不具有普遍性?！ ∫虼?，法理學(xué)要真正實現(xiàn)自己的使命，就必須將普遍性特點作為學(xué)科的“生命線”，真正從研究對象、研究論題、研究結(jié)論 即理論 上牢牢把握住普遍性這一主線，選取那些具有普遍性意義的研究對象，抽象出那些具有普遍性意義的研究論題，概括出、總結(jié)出一些具有普遍性意義的結(jié)論。只有這樣，才能真正使法理學(xué)具有對部門法學(xué)和具體法律實踐的指導(dǎo)地位和發(fā)揮作用。當然，要做到這一點并非易事，需要對原有的理論進行梳理，需要進行大量的艱苦的探索和研究。11 /
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