【正文】 種方法： ① 給學生反應時間 。 在講課 、 討論及其它活動期間 ， 學生應該有內(nèi)省或深思的 “ 暫停 ” 時間 ， 反應時間可以是一分鐘 ， 要提供給學生對剛講新知識進行消化或聯(lián)系自己實際的機會 ， 同時 ， 也給學生一個緩沖的機會 ， 讓他們時刻集中注意力 ， 為將要進行的活動做好準備 。 ② 聯(lián)系個人實際 。 教師可以把學生個人的感覺 、 生活經(jīng)歷編織到教學中 ， 使所講知識與他們的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來 。 ③ 給學生選擇知識的時間， 給學生機會對他們所學的知識進行選擇，并做出決定。選擇的內(nèi)容可以是限定的，也可以是非限定的，可以與課堂內(nèi)容或進程有關，也可以無關，要盡量擴大學生在學校做選擇的經(jīng)驗范圍。 ④ 教師要帶著不同感情講課， 通常教師是以一種中立的感情給學生講課，然而人有七情，教師有責任在教學中提供和創(chuàng)造機會，讓學生表達感情，引發(fā)他們的情感反應。 ⑤教師要幫助學生制定目標， 這是自省智能強的學生的特點，目標可以是短期的，也可以是長期的，制定目標的時間可以是幾分鐘，也可以是幾個月，目標本身要與學習成果或生活目標緊密相聯(lián)，要幫助他們?yōu)橐簧龊脺蕚洹? （ 八 ） 各科教學應滿足學生探索自然奧秘的好奇心理 自然觀察者智能是早期人類在生存競爭過程中演化而來的 ， 它包括識別有益或有害的物種 、 氣候的變化以及糧食資源 。 其實質(zhì)是觀察 、 反映 、 聯(lián)結 、 條理化、 統(tǒng)合以及聯(lián)系自然界和人文世界的知覺 。 它有利于豐富各門學科知識的學習 。 人類天生就是自然觀察者 ， 我們渴望通過感官探索大千世界 ， 運用天賦的身心機能敏銳地去感知 ， 主動地觀察 ， 并對感知和觀察信息進行反思和質(zhì)疑 ， 以體驗周圍的環(huán)境 。 自然觀察者智能的培養(yǎng)： ① 在課堂中指導學生對事物進行有步驟的觀察學習 ② 鼓勵學生進行跨學科學習 ， 如 “ 一個數(shù)學問題 、 一片葉子的形狀 、 一首詩中的某一行等 ， 為什么會這樣 ？ ” 學生可以從不同學科持續(xù)提出這些問題 。 ③ 鼓勵學生建構學習的意義 。 學生一旦開始理解事物特點及其原因 ， 形成自己的理論 ， 就可以把自己的想法與其他的同學或書本知識進行比較 。 ④ 鼓勵學生進行研究活動 ， 學生可獲得當前世界的一般知識 、 動作知識和認識世界所需要的框架和結構 。 ⑤ 鼓勵學生對客觀事物進行觀察 ， 并進行分類 。 ⑥ 對學生進行環(huán)境教育 ， 發(fā)展自然觀察者智能 。 七種學習方法對比表 孩子能力強在 思 考 喜 歡 需 要 語 言 文 字 閱讀、寫作、講故事、玩文字游戲 書籍、磁帶、寫作工具、紙、日記、對話、討論、辯論、故事等 邏輯－數(shù)學 推 理 試驗、提問、計算等 可探索和思考的事物，科學資料，操作，參觀天文館，科技館等 空間思維 圖 象 設計、想象、描畫等 藝術、錄像、電影、幻燈、圖畫書、迷宮、參觀藝術博物館 肢體－運作 身體感覺 跳舞、跑、跳、觸摸、建造、手勢等 演戲、動作、體育和肢體游戲、觸覺經(jīng)驗、動手學習等 音 樂 節(jié)奏旋律 唱歌、吹口哨、哼唱、手腳打拍子、聽等 隨唱時間，聽音樂 , 家、校彈奏音樂、樂器等 交 際 與人交流 領導、組織、聯(lián)系、操作、調(diào)停、聚會等 朋友、小組游戲、社交聚會、社區(qū)活動、俱樂部、輔導老師等 內(nèi) 省 深入自我 設立目標、調(diào)停、夢想、安靜、計劃 秘密處所，獨處時間，自設進度，選擇等 七種教學方法對比表 智 能 教學活動 教學材料 講課方法 語 言 講課，討論，文字游戲，講故事，集體朗讀，日記 書籍、錄音機、打字機等 閱讀、寫作、談論、聽所學材料 邏輯－數(shù)學 解決問題，科學試驗，心算，數(shù)學游戲，批判思維 計算、數(shù)學習題、游戲等，科學儀器 用數(shù)量，批判思維，概念化 空間思維 視覺表現(xiàn)，藝術活動，想象游戲，比喻等 圖表、地圖、錄像、藝術品、視覺幻想 看、畫、幻想、想象 肢體－運作 動手學習，戲劇、舞蹈、體育，觸覺活動，放松 建造工具、焦泥、體育器械、操作 建造、觸摸、直接感覺、舞蹈 音 樂 打節(jié)拍，唱教學歌 錄音機、收集錄音樂器 唱、敲、聽 交 際 合作學習，同學輔導，參與社區(qū)、社區(qū)活動 圖板游戲，聚會，供應品，演戲道具 教授、合作、相互尊重并影響 內(nèi) 省 個別教育，獨立學習，課業(yè)選擇，建立自尊 檢查自己材料，日記等 聯(lián)系個人生活，對相關內(nèi)容作選擇 五、多元智能在教育中的應用 教育以理解為目的 ， “ 真正理解并學以致用 ” 1991年 《 未受教育的心靈 》 ：認為一個人若能把在任何教育背景下所獲得的知識 、 概念和技能應用到與這些知識確實相關的新的事件中或新的領域內(nèi) ， 那么他就具有真正理解和學以致用的能力 。 記憶和背誦并不是理解的同義詞 。 理解的標志： 1。 能說出事物的本質(zhì)特征 2。 可以用自己的語言來解釋概念 ， 3。 能找到新知識與舊知識的聯(lián)系點 4。 在新的情境中能夠適當?shù)剡\用信息 5。 作出創(chuàng)新的比喻和推論 ？ 真－－－善－－－ 美 科學 道德 （ 人性 ） 藝術 （ 感知 、 欣賞 、 創(chuàng)造 ） 學生了解重要學科的思考方式 科學 、 數(shù)學 、 藝術與歷史 ， 學生應該以相當?shù)纳疃仍谒麄兛商幚淼姆秶畠?nèi) ， 探討重要的問題并且通過這種方式了解科學家 、 幾何學家 、 藝術家 、 歷史學家是如何思考的 ， 碰到問題是如何解決的 。 有效的教學是訓練學生的思考模式 3．在教學中如何促進學生的理解 （ 1）多重切入點 人人都有不同的思考方式，每個人都用個人化的方式學習課程內(nèi)容。因此教師要使用不同的方式切入課題。 敘述式、量化 /數(shù)字式、邏輯式、基礎式、美學式、動手式、社交式 （ 2）提出恰當?shù)谋扔? 借用學生熟悉的經(jīng)驗，來理解不熟悉的事情，特別是關健的部分和內(nèi)容。 （ 3）用不同的方式呈現(xiàn)核心概念。 知識可以從不同角度去理解，借助不同的模式語言來表達。 模式語言是學科的符號、表達方式。不同的學科有不同的模式語言主。 （ 4）允許學生以不同的方式呈現(xiàn)自己對問題的理解 （ 1） 到有啟發(fā)性的機構學習 — 科學博物館 （ 2） 直接面對錯誤的觀念 （ 3） 建立幫助理解的框架： 首先確定理解的目標； 在學習過程中要達到的理解程度 ， 澄清關鍵性問題是什么； 讓學生參與到課程的活動中 ， 認識并宣傳理解的表現(xiàn)； 學生必須知道他們該做什么 （ 做什么 ， 為什么做 ， 怎么做 ） （ 4） 進行持續(xù)不斷的評估： 教師要持續(xù)不斷地評價學生的行為 ， 讓學生了解自己的表現(xiàn)如何 ， 通過別人的建議來提高自己的水平 。 美國亞利桑那大學梅克教授提出五種問題類型連續(xù)體 ，掌握原理水平 、原理水平 多元智能理論認為，能夠成功地解決復雜問題的人，就是高能力的人。這種能力觀，具有鮮明有實踐性，與我國的素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學生的實踐能力是一致的。 梅克的五種問題類型連續(xù)體 問題體系表 這個體系是以問題為中心，以方法為中介，以答案為結果 問題 方法 答案 第一類 教師 已知 已知 已知 學生 已知 已知 未知 第二類 教師 已知 已知 已知 學生 已知 未知 未知 第三類 教師 已知 一系列的 一系列的 學生 已知 未知 未知 第四類 教師 已知 開放的 開放的 學生 已知 未知 未知 第五類 教師 未知 一系列的 一系列的 學生 未知 未知 未知 《 創(chuàng)造，喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴與歡樂 》 教師的創(chuàng)造才能和指導作用，正是在處理教育這些活的情境中得到發(fā)揮，這些活的情境向教師的智慧與能力提出了一系列挑戰(zhàn)：當學生精神不振時，你能否使他們振作？當學生過度興奮時，你能否使他們歸于平靜？當學生茫無頭緒時，你能否給以啟迪？當學生沒有信心時，你能否喚起他的力量？你能否從學生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學生回答問題中的創(chuàng)造？你能否察覺出學生細微的進步和變化？你能否讓學生自己明白錯誤？你能否用不同的語言方式讓學生感受關注？你能否使學生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學生的爭論擦出思維的火花？你能否使學生在課堂上學會合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？ 即將步入一個嶄新世紀并渴望創(chuàng)造的教師們，你，作好準備了嗎？ —— 華東師范大學教授、博士生導師葉瀾先生 論 青 春 青春不是生命的一個階段，它是一種精神狀態(tài)；青春亦非粉面紅唇和冰肌柔骨，它是剛強的意志、最優(yōu)的創(chuàng)造力和充滿活力的情感，它是使生命之泉源遠流長的常青樹。 青春意味著勇氣壓倒怯懦不前 、 冒險戰(zhàn)勝貪圖安逸這樣一種優(yōu)良的氣質(zhì) 。 在 60歲老者的身上 ， 這種氣質(zhì)的存在常甚于 20歲的少年 。 沒有人會因歲月的流逝而衰老 ， 卻有人因拋棄理想而老態(tài)龍鐘 。 流年時光可以使皮膚起皺 ， 而熄滅熱情卻叫心靈起皺 。 憂慮 、 膽怯和自疑只會狹限心胸 ， 消沉意志 。 不管你是 60歲還是 16歲 ， 那種生命之心 好奇心 、 不泯滅的童心和生活樂趣的歡心 ， 人皆有之 。 你我心靈深處 ， 都有一部無線電臺：只要他從他人和造物主那里接受美好 、 希望 、勇氣和力量的電波永不消失 ， 你的青春就永遠燃燒 。 當它的天線折斷 ， 當玩世不恭和悲觀厭世的寒冰覆蓋了你的心靈 ， 即使你年方也未老先衰；當它的天線久立 ， 當它捕捉到樂觀主義的電波 ， 縱然你 80歲而逝也青春永在 。 德裔美國人 塞繆 .俄爾曼 今天的教育，缺的不是樓房，而是文化與技術；缺的不是理念，而是行為與操作；缺的不是水平，而是責任和精神。 教育的希望，在乎教師良心的回歸、精神家園的重建。少一點浮躁，多一點實在；少一點自傲，多一點進取；少一點偏見，多一點公正；少一點享樂，多一點磨煉；少一點功利，多一點敬業(yè)；少一點勢利，多一點奉獻。這是教師良心和精神的具體體現(xiàn)。 （引自 《 課程與教學 》 2022年第 3期） 教師的自我追求： ? 讓學生喜歡你的學科 ? 讓學生喜歡你的課堂 ? 讓學生喜歡你的為人 蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“ 課 —— 是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星。 ” 教師的工作要求（習慣） ? 每天能上出一節(jié)自己最滿意的課 ? 每天與一個自己最不喜歡的學生交流 ? 每天觀察并調(diào)查一個異?，F(xiàn)象 ? 每天尋找一道錯題的根源 ? 每天根據(jù)自己的工作至少閱讀半小時 謝謝傾聽 !