八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元21孟子二章課件新人教版-資料下載頁(yè)
2025-06-19 12:25本頁(yè)面
【正文】 上主張 “法先王 ”,提出了系統(tǒng)的 “仁政 ”學(xué)說(shuō) ,強(qiáng)調(diào) “民貴君輕 ”,省刑薄賦。其目的雖在維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 ,但在當(dāng)時(shí)也具有一定的積極意義。他提出 “性善 ”論 ,肯定人性生來(lái)是善的 ,但也重視環(huán)境和教育對(duì)人的影響。主張社會(huì)分工 ,卻由此導(dǎo)出 “勞心者治人 ,勞力者治于人 ”的觀點(diǎn)。 《富貴不能淫》中孟子所說(shuō)的 “妾婦之道 ”和 “大丈夫之道 ”的不同。 點(diǎn)撥 :“妾婦之道 ”表現(xiàn)為順從 ,其本質(zhì)是在權(quán)力面前無(wú)原則 ,如張儀之流 ,只是順從秦王的意思 ?！按笳煞蛑?”表現(xiàn)為 “富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈 ”,其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守 ,一如儒家所倡導(dǎo)的 “窮則獨(dú)善其身 ,達(dá)則兼善天下 ”。 2.《生于憂患 ,死于安樂(lè)》是如何來(lái)論證觀點(diǎn)的 ? 點(diǎn)撥 :列舉六個(gè)事例說(shuō)明受磨煉才能有所作為。從正面論述飽受磨煉的好處 ——擔(dān)當(dāng)大任 。從反面論述不受磨煉的危害 ——國(guó)恒亡 ?？偨Y(jié)全文 ,提出中心論點(diǎn) ——生于憂患 ,死于安樂(lè)。 圖解 含蓄幽默
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