【導(dǎo)讀】一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。這篇散文，是我青年時最喜愛的。次抄錄、油印，給學(xué)生講解，自己也能背誦如流。我的心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒有淚水。五十年過去了，現(xiàn)實和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇文章，也很久沒有讀，只是偶然聽到。革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景，這些聲。音，對當(dāng)前的文壇來說，是過去了很久，也很遠(yuǎn)了。言行，就是群眾的矚望，他們的不幸，會引起全體人民的悲痛。世事雖然多變，人類并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴文字以傳遞。兩漢之事，均賴歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。白莽柔石，在當(dāng)時，并無赫赫之名，事跡亦不彰著。而只要道義存在，魯迅的文章，就會不朽。大衣，已占了兩個。

　　

【正文】 信，他就能大致猜測到內(nèi)容，并體諒到家長的辛勞；郵差不免要送遞壞消息，他為此感到遺憾，并衷心希望沒有壞消息。這兩句寫出了他善良仁厚的性格。 13． “ 這個小城的天氣多好！ ” 請分析小說結(jié)尾處這句話的含意和作用。（ 4 分） 答案：含意：這個小城正是晴天下的小城；在這樣的小城里生活很舒適很快樂，每天都有 晴朗的好心情；小城里的生活很安詳、靜謐，沒有人打擾。作用：與上文三處寫到的陽光相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)緊湊完整；有意蘊(yùn)，令人回味無窮。 標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話借說天氣，表達(dá)了郵差對小城生活的滿意；寫 “ 這個小城 ” 的天氣好，說明是對生活通常狀態(tài)的感受。點(diǎn)明了文章的主題，即對于小城生存狀態(tài)的禮贊。 14．作品敘述舒緩，沒有太強(qiáng)的故事性，這樣寫對表現(xiàn)小說的內(nèi)容有什么作用？試作探究。（ 6 分） 答案： ① 敘述舒緩，表現(xiàn)出小城人們的生活之態(tài)，祥和與安寧； ② 沒有太強(qiáng)的故事性，表現(xiàn)郵差先生常年如一日地這么工作這么送信，沒有驚心動 魄，以平凡的工作來表現(xiàn)他的人格美，表達(dá)作者對他的贊美之情。 ③ 展現(xiàn)在歷史大背景（日本侵華戰(zhàn)爭）下的沒有硝煙只有祥和與寧靜的畫面，表達(dá)作者對和平安寧的生活的向往之情和不愿看到這種生活被打破的意愿。 標(biāo)準(zhǔn)答案：有助于刻畫郵差這一形象特征：經(jīng)歷平常，性格平和，行事從容；也有助于表現(xiàn)小城慣常的生活狀態(tài)；淡化了情節(jié)，有助于形成作品的抒情風(fēng)格。 [解析 ]讀小說尤其要有耐心，而尤其是這樣的小說，還是老老實實地尋找小說的三要素吧，同時還要結(jié)合時代背景，去揣摩作者的寫作意圖。 11 題的解答主要抓住環(huán)境的描寫和背景特點(diǎn)， 12 題主要抓住人物的活動和心理， 13 題要結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行表里分析， 14 題要揣摩寫作主題。 [評點(diǎn) ]這篇小說入眼很難，入心更難，初看很朦朧，細(xì)看有理趣，選文是很有特色的，可以看出命題者很有匠心，也很高妙，打破了以往命題的老路，也贊一個！ 但是不能單以命題人的理解而否定了他人有道理的見解！ 育星教育網(wǎng) 2020 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（湖南卷）語文 五、現(xiàn)代文 (文學(xué)類 )閱讀 (21 分 ) 閱讀下面的文 章，完成 1518 題。 憶韋素園君 魯迅 現(xiàn)在有幾個朋友要紀(jì)念韋素園君，我也須說幾句話。是的，我是有這義務(wù)的。 怕是十多年之前了罷，我在北京大學(xué)做講師，有一天。在教師豫備室里遇見了一個頭發(fā)和胡子統(tǒng)統(tǒng)長得要命的青年，這就是李霽野。我的認(rèn)識素園，大約就是霽野紹介的罷，然而我忘記了那時的情景?，F(xiàn)在留在記憶里的，是他已經(jīng)坐在客店的一間小房子里計畫出版了。 這一間小房子，就是未名社。 未名社的同人，實在并沒有什么雄心和大志，但是，愿意 切切實實的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去的意志，卻是大家一致的。而其中的骨干就是素園。 于是他坐在一間破小屋子，就是未名社里辦事了，不過小半好像也因為他生著病，不能上學(xué)校去讀書，因此便天然的輪著他守寨。 我最初的記憶是在這破寨里看見了素園，一個瘦小，精明，正經(jīng)的青年，窗前的幾排破舊外國書，在證明他窮著也還是釘住著文學(xué)。然而，我同時又有了一種壞印象，覺得和他是很難交往的，因為他笑影少?！靶τ吧佟痹俏疵缤说囊环N特色，不過素園顯得最分明，一下子就能夠令人感得。但到后來，我知道我的判斷是錯誤了，和他也并不難于 交往。他的不很笑，大約是因為年齡的不同，對我的一種特別態(tài)度罷，可惜我不能化為青年，使大家忘掉彼我，得到確證了。這真相，我想，霽野他們是知道的。 但待到我明白了我的誤解之后，卻同時又發(fā)見了一個他的致命傷：他太認(rèn)真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認(rèn)真會是人的致命傷的么？至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，便容易趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命， 沉靜著，又嚙碎了自己的心 。 我到廣州，是第二年――一九二七年的秋初，仍舊陸續(xù)的接到他幾封信，是在西山病院里，伏在枕頭上寫就的，因為醫(yī)生不允許他起坐。他措辭更明顯 ，思想也更清楚，更廣大了，但也更使我擔(dān)心他的病。有一天，我忽然接到一本書，是布面裝訂的素園翻譯的《外套》。我一看明白，就打了一個寒噤：這明明是他送給我的一個紀(jì)念品，莫非他已經(jīng)自覺了生命的期限了么？ 我不忍再翻閱這一本書，然而我沒有法。 我因此記起，素園的一個好朋友也咯過血，一天竟對著素園咯起來，他慌張失措，用了愛和憂急的聲音命令道：“你不許再吐了！”我那時卻記起了伊孛生的《勃蘭特》。他不是命令過去的人，從新起來，卻并無這神力，只將自己埋在崩雪下面的么？?? 我在空中看見了勃蘭特和素園，但是我 沒有話。 一九二九年五月末 ． ． ． ． ． ． ． ． ，我最以為僥幸的是自己到西山病院去，和素園談了天。他為了日光浴，皮膚被曬得很黑了，精神卻并不萎頓。我們和幾個朋友都很高興。但我在高興中，又時時夾著悲哀：忽而想到他的愛人，已由他同意之后，和別人訂了婚；忽而想到他竟連紹介外國文學(xué)給中國的一點(diǎn)志愿，也怕難于達(dá)到；忽而想到他在這里靜臥著，不知道他自以為是在等候全愈，還是等候滅亡；忽而想到他為什么要寄給我一本精裝的《外套》？?? 一九三二年八月一日晨五時半，素園終于病歿在北平同仁醫(yī)院里了，一切計畫，一切希望，也同歸于盡。我所抱憾 的是因為避禍，燒去了他的信札，我只能將一本《外套》當(dāng)作唯一的紀(jì)念，永遠(yuǎn)放在自己的身邊。 自素園病歿之后，轉(zhuǎn)眼已是兩年了，這其間，對于他，文壇上并沒有人開口。這也不能算是希罕的，他既非天才，也非豪杰，活的時候，既不過在默默中生存，死了之后，當(dāng)然也只好在默默中泯沒。但對于我們，卻是值得記念的青年，因為他在默默中支持了未名社。 未名社現(xiàn)在是幾乎消滅了，那存在期，也并不長久。然而自素園經(jīng)營以來，紹介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，紹介了望藹覃，紹介了愛倫堡的《煙袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。還印行 了《未名新集》，其中有叢蕪的《君山》，靜農(nóng)的《地之子》和《建塔者》，我的《朝華夕拾》，在那時候，也都還算是相當(dāng)可看的作品。 是的，但素園卻并非天才，也非豪杰，當(dāng)然更不是高樓的尖頂，或名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，在中國第一要他多。他不入于觀賞者的眼中，只有建筑者和栽植者，決不會將他置之度外。 我不知道以后是否還有記念的時候，倘止于這一次，那么，素園，從此別了！ 一九三四年七月十六之夜，魯迅記 （選自《魯迅全集》，人民文學(xué)出版社 2020 年版，有刪節(jié)） 1談?wù)勀銓ξ闹小俺领o著，又嚙碎了自己的心”這句話的理解。（ 4 分） 〖答案〗（ 1）韋素園這樣的人面對當(dāng)時的社會，如果保持沉默的話，內(nèi)心就會十分痛苦；（ 2 表現(xiàn)了魯迅對韋素園認(rèn)真、激烈性格的透徹了解，及對他這種性格嚴(yán)重影響健康的痛惜與無奈。 1簡析“一九二九年五月末”這一自然段情感表達(dá)的特點(diǎn)。 （ 5 分） 〖答案〗（ 1）該段先寫見到韋素園的高興，后寫高興中的悲哀，由喜至悲，情感跌宕起伏； （ 2）運(yùn)用排比句式，描寫了作者一連串的心理活動，充分表達(dá)了對韋素園處境和命運(yùn)的關(guān)切與憂慮。 1綜觀全文，分析魯迅 筆下韋素園形象特點(diǎn)。（ 6 分） 〖答案〗（ 1）韋素園是一個“瘦小、精明、正經(jīng)”的進(jìn)步的文學(xué)青年； （ 2）他有一種踏實苦干的精神，雖然窮困但仍“釘住著文學(xué)”，支持、經(jīng)營未名社； （ 3）他性格認(rèn)真而激烈，關(guān)愛別人勝過關(guān)心自己。 1文章的結(jié)尾部分魯迅說“在中國第一要他多”，聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（ 6 分） 〖答案〗（ 1）魯迅把韋素園比喻為“樓下的一塊石材”“園中的一撮泥土”，贊賞了他認(rèn)真踏實的精神產(chǎn)；并希望中國有更多的像韋素園這樣的人。 （ 2）當(dāng)今中國需要大力弘揚(yáng)這種認(rèn)真踏實的精神，一方面，我們要像韋素園一樣 ，做一個甘于奉獻(xiàn)、腳踏實地干實事的人；另一方面，我們不要忽視干實事的人，要看到他們對社會發(fā)展、進(jìn)步的作用和貢獻(xiàn)。 〖解析〗 《憶韋素園君》是魯迅的一篇回憶性散文。作者通過記敘與韋素園君相識、交往的若干情景，展現(xiàn)了韋素園認(rèn)真而激烈的個性以及對朋友的關(guān)懷與友愛，并肯定他“在默默中支持了未名社”的努力與功績，從而贊美韋素園寧愿作為無名的基石，無名的泥土，“切切實實的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去”的實干精神。 文章中有關(guān)韋素園的文字，基本上都與未名社的活動相聯(lián)系，作者在肯定未名社的立場上肯定韋素園對于未名社所起的作用 ，自始至終將韋素園泛在未名社的工作中加以考察，也就是在整個新文學(xué)背景中來評價韋素園這一文學(xué)青年，而絕非以個人的好惡論功過，也絕不 就人論人、孤立地褒揚(yáng)一個人，這就使這一人物回憶篇章有了更深廣的內(nèi)涵。以具體事例，形象地、實事求是地描述人物是這篇散文的又一特點(diǎn)。陸續(xù)特別用了韋素園改名“漱園”、處理未名社內(nèi)沖突等“小例子”，來揭示這一人物的性格品質(zhì)，而毫無夸飾、抽象的議論。并且在這些事例的記敘中，魯迅又有意用了對比手法，文章中既可見韋素園與未名社中有的人在光景艱難時卻起來搗亂的行為對比，又有韋素園對于自己患病與對待 朋友咯血的不同態(tài)度的對比，在比較中，這一人物的性格便愈加鮮明動人。作者采用片段式章法，看似“零落”地“記憶”已故之人，其實卻邏輯地展示了自己與韋素園相識到永別的過程：從初寫韋素園的外貌、給人的表面印象到深入這一人物的內(nèi)心；從回憶韋素園對未名社的努力支持，到確認(rèn)未名社最終取得的成果和影響，由表及里，由淺入深地刻畫韋素園的性格，肯定他的功績，使文章結(jié)構(gòu)凝練，層次清晰。作者還在敘述中糅入議論與抒情，配之以凝重、誠摯的筆調(diào)，突出地顯示了魯迅對韋素園的愛重與懷念。 2020 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（湖北卷） 四、現(xiàn)代文（文學(xué)類、實用類文本）閱讀（共 20 分，共 4 小題） 閱讀下面的文章，完成 1619 題。 耳邊杜鵑啼 羅瑯 午夜夢回，睡不著覺時，我通常起身看書或?qū)懜澹训臅r間無定時。近來醒來常聽見悲切鳥啼，像賀鑄詞《憶秦娥》句： 三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。 杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼，唐詩中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時近時遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹林。那一片樹林，晨昏可聽到各種鳥鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。 據(jù)說杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”，有人叫“映山紅”，更多人則叫它為杜鵑花。傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫，正是杜鵑花開得最燦爛的時候。像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊?？磥砘m已謝而鳥未亡，可見啼血化花只是美麗的附會。 杜鵑這種鳥在動物學(xué)上，是不值得恭維的。據(jù)說它不自己營巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來小鳥孵出來后，可能還要別人代它喂養(yǎng) 到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩 ! 據(jù)說逆旅中的游子，聽到這種啼聲，常常動起思家歸心，唐代無名氏《雜詩》云： 早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。 有家歸不得時，整天卻聽到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁牽掛之情可以想象。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會。有人聽出它是“姑姑，姑姑”，也有人聽出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編 織成一個動人的故事叫做《姑嫂鳥》，潮州家喻戶曉，還在舞臺演出。 潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過時。楊梅開花在初春，也正是杜鵑啟啼之時。傳說有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見之花均被繡盡，唯獨(dú)未見楊梅花的樣貌，而楊梅開花在夜間，開完便謝，同時楊梅多種于山林。封建時代的婦女三步不出閨門，她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來。當(dāng)她們到楊梅林時，遇見一只老虎，嫂子驚得昏了過去，及醒來，不見小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后來叫得精疲力竭， 發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，在每年楊梅開花時即開始呼叫，一直要叫到端午楊梅過后為止。 潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”，而不說它是與杜宇有關(guān)。一種鳥有這樣那樣的傳說，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來的，故事同環(huán)境、時間相結(jié)合，可以編成動人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥，一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我 們聽到這些故事，甚至讀到前人寫的詩詞時，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥的惡行止，可見文學(xué)手段可以化腐朽 為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物，與美好的傳說結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年，而且還會繼續(xù)下去。 ，不正確的兩項是（ 4 分） ，烘托了杜鵑鳥的凄美形象，引發(fā)了人們對杜鵑鳥的同情，也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。 ，作者對其事實依據(jù)不以為然，對其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同。 ，其目的不過是把真實的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者，以便讀者對杜鵑鳥 有更為全面的認(rèn)識。 D．文章中間引用唐代無名氏的《雜詩》詩句，渲染了杜鵑鳥啼叫聲的凄厲悲切，進(jìn)一步