【導(dǎo)讀】自從有人類歷史記載以來,英倫三島遭遇過三次外族入侵。島上最早的居民是凱爾特人,此后古羅馬人、盎格。魯一薩克森人及法國諾曼底公爵紛至沓來,在英倫三島各領(lǐng)風(fēng)騷若干年。古羅馬人的入侵沒有在這片土地上留下。深遠的影響,而后兩者則不同了。盎格魯一薩克森人將日爾曼族語言及文化根植在島上,而諾曼底人則帶來了地中。海文明的清新浪潮,所謂地中海文明包括希臘文化,羅馬的法律,以及基督教。響為日后英國文學(xué)的興起與發(fā)展提供了富足的源泉。英國文學(xué)史的上古時期起于大約公元450年,止于1066年,即諾曼征服的那一年。這一時期定盎格魯一薩克森文明興盛的時期。大多以《圣經(jīng)》為基礎(chǔ)。在《十字架之夢》這首詩中,耶穌基督被刻畫成一位青年戰(zhàn)士,勇往。直前,擁抱死亡與勝利,而那善良的十字架自身則承受起基督所有的苦難與重負?！敦悹栁浞颉?英國上古詩歌的典型,在今天被譽為。簡言之,喬吏將人物形

　　

【正文】 到太平洋西岸。到十九世紀中葉 ,美國已由原來的十三個州擴大到二十一個州 ,人口從 1790 年的四百萬增至 1860 年的三千萬。在經(jīng)濟上 ,年輕的美國經(jīng)歷向工業(yè)的轉(zhuǎn)化 ,影響所及不僅僅是城市 ,而且也包括農(nóng)村。蒸汽動力在工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的運用、工廠的建立、勞動力的大量需求以及科技上的發(fā)明創(chuàng)造使經(jīng)濟生活得到了重組。另外 ,大量移民促進了工業(yè)更加蓬勃的發(fā)展。政治上 ,民 主與平等成為這個年輕國家的理想 ,產(chǎn)生了兩黨制。值得一提的是這個國家的文學(xué)和文化生活。隨著獨立的美國政府的成立 ,美國人民已感到需要有美國文學(xué) ,表達美國人民所特有的經(jīng)歷 :早期清教徒的殖民 ,與印第安人的遭遇 ,邊疆開發(fā)者的生活以及西部荒原等。這個年輕國家的文學(xué)富有想象 ,已產(chǎn)生了一種文學(xué)環(huán)境。報刊雜志如雨后春筍 ,出現(xiàn)了一大批文學(xué)讀者 ,形成了十九世紀上半葉蓬勃的浪漫主義的文學(xué)思潮。 外國的 ,尤其是英國的文學(xué)大師對美國作家產(chǎn)生了重大影響。美國作家由于秉承了與英國一樣的文化傳統(tǒng) ,形成了同英國一樣的浪漫主義風(fēng)格。歐文 (Irving)、庫柏 (Cooper),坡 (Poe),弗倫諾 (Freneau)和布雷恩特 (Bryant)一一反古典主義時期的文學(xué)樣式和文學(xué)思潮 ,開創(chuàng)了較新的小說和詩歌形式。這一時期大多數(shù)美國文學(xué)作品中 ,普遍強調(diào)文學(xué)的想象力和情感因素 ,注重生動的描寫、異國情調(diào)的表達、感官的體會和對超自然力的描述。美國作家特別注意感情的自由表達和人物的心理描寫。作品中的主人公富有敏感激動的特質(zhì)。注重表現(xiàn)個人和普通人是這一時期作品的強烈傾向 ,幾乎成了美國的信仰。富雷諾、布雷思特和庫柏等人的作品對客觀自然的描寫有強烈的興趣。富雷諾在 帝 國的廢墟 主題中對過去情景的描寫繪聲繪色 ,布雷恩特對北美五大湖區(qū)的史前印第安人描述引人入勝 ,歐文對哈德遜河傳說的巧加利用爐火純青 ,庫柏的長篇歷史小說深入細致?？偟膩碚f ,美國浪漫主義時期的文學(xué)上接英國文學(xué)傳統(tǒng) ,下開美國文學(xué)之風(fēng)。 雖然美國文學(xué)受到外國文學(xué)的影響 ,但這一時期著名的文學(xué)作品表現(xiàn)的卻是富有美國色彩的浪漫主義思想。 西部開拓 就是一個說明美國作家表現(xiàn)自己國家的恰好的例子。他們大量描述了美國本土的自然風(fēng)光 :原始的森林、廣袤的平原、無際的草原、滄茫的大海、不一而足。這些自然景物成為人們品格的象征 ,形成了美 國文學(xué)中離開塵世 ,心向自然的傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)在庫柏的《皮襪子的故事》 (Leather Stocking Tales〉、梭羅的《沃爾頓》 (Walden)以及后來馬克吐溫的《哈克貝里芬歷險記》 (Adventures Of Huckleberry Finn)中都得到了明顯的表現(xiàn)。隨著美國民族意識的增長 ,在小說、詩歌中美國人物都越來越明顯地操本地方言 ,作品多表現(xiàn)農(nóng)民、窮人、兒童以及沒有文化的人 ,還有那些雖然沒文化但心地高尚的紅種人和白種人。美國清教作為一種文化遺產(chǎn) ,對美國人的道德觀念產(chǎn)生了很大影響 ,在美國文學(xué)中也 留下了明顯的印跡。一個明顯的表現(xiàn)就是 ,比起歐洲文學(xué) ,美國文學(xué)的道德傾向十分濃厚。在霍桑 (Hawthorne)、梅爾維爾 (Melville)以及其他一些小作家的作品中加爾文主義的原罪思想和罪惡的神秘性都得到了充分的表現(xiàn)。 美國浪漫主義文學(xué)運動足能標(biāo)炳的是新英格蘭的超驗主義運動。該運動開始于 19 世紀 30 年代的新英格蘭的先驗主義俱樂部。本來 ,這個超驗主義只是對新英格蘭人提出來的。它是針對波士頓的唯一神教派的冷淡古板的理性主義而提的。而后來逐漸影響到全國 ,特別是在高級知識分子和文學(xué)界人士當(dāng)中影響頗大。超驗主義文學(xué) 的主要代表是愛默生 (Emerson)和梭羅 (Henry Davd Thoreau),他們的作品對美國文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。超驗主義 承認人類具有本能了解或認識真理的能力 ,能夠超過感官獲取知識 。愛默生曾說 :只有人心靈的尊嚴才是最神圣的。 超驗主義還認為自然是高尚的 ,個人是神圣的 ,因此人必須自助。 這一時期涌現(xiàn)了許多作家 ,著名的有富雷諾 (Philip Freneau〉、布雷恩特 (William Cullen Bryant)、郎費羅 (Henry Words worth longfellow)、婁威爾 (James Rassel Lowell)、惠特 (John Greenleaf whitter〉、愛倫坡 (Edgar Ellen Poe)、以及惠特曼 (Walt Whitman)?；萏芈摹恫萑~集》 (Leaves of Grass)是美國十九世紀最有影響的詩歌。美國浪漫主義時期的小說富有獨創(chuàng)性、多樣性 ,有華盛頓歐文的喜劇性寓言體小說 ,有愛倫坡的歌德式驚險故事 ,有庫柏的邊疆歷險故事 ,有麥爾維爾長篇敘事 ,有霍桑的心理羅曼史 ,有戴維斯 (Rebecca Harding Davis)的社會現(xiàn)實小說。美國浪漫主義作家在人性 的理解上也各自不同。愛默生、梭羅等超驗主義者認為人類在自然中是神圣的 ,因此人類是可以完善的 ,但霍桑和麥爾維爾則認為人們在內(nèi)心上都是罪人 ,因此需要道德力量來改善人性?！都t字》一書就典型地反映了這個觀點。 第二章 現(xiàn)實主義時期 1865 年至 1914 年間的美國文學(xué)在美國文學(xué)史上稱為現(xiàn)實主義時期。這一時期的美國文學(xué)是美國精神的表現(xiàn) ,尤其是美國小說。現(xiàn)實主義是對浪漫主義的一種反動。正視現(xiàn)實 ,不尚空想。現(xiàn)實主義文學(xué)又為現(xiàn)代主義文學(xué)鋪平了道路。 經(jīng)過內(nèi)戰(zhàn)以后的美國社會為現(xiàn)實主義的興起和發(fā)展提供了肥沃的土壤。自內(nèi)戰(zhàn)到 第一次世界大戰(zhàn)的50 年 ,美國歷史上經(jīng)歷了巨大變化 ,無論是政治、經(jīng)濟、文化、還是宗教。這一巨變徹底改造了美國社會的性質(zhì)和觀念。首先 ,內(nèi)戰(zhàn)給該國的社會價值觀帶來了很大影響。美國已從杰菲遜時期的農(nóng)業(yè)國向工業(yè)化和商業(yè)化社會轉(zhuǎn)變。蠻荒之地得到了文明的開發(fā)。這場戰(zhàn)爭還給美國經(jīng)濟帶來了明顯的變化。新的組織和管理方法大規(guī)模運用 ,促進了工業(yè)的現(xiàn)代化。 1869 年第一條洲際鐵路建成。電力大量使用 ,電話等新的通訊給日常生活的諸多方面帶來了革命。各種礦藏的開采有助于國民經(jīng)濟的發(fā)展。在工業(yè)生產(chǎn)上的投資得到了四倍以上的回報。工廠的就業(yè)率 成倍增長。工業(yè)產(chǎn)值呈幾何級數(shù)上升 ,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也迅速上漲。迅速增長的經(jīng)濟和工業(yè)加速了城市化的發(fā)展。美國城市發(fā)展如雨后春筍。到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束 ,美國有一半人口都是集中在十幾座城市里。 然而 ,這些變化也有不利的方面。工業(yè)化和城市化帶來了勞動人民的無數(shù)痛苦。在農(nóng)村 ,越來越多的農(nóng)民被擠出土地 ,到城里去謀生 ,造成勞動力過剩 ,工資低。資本家對男女老幼的工人的勞動條件不去改善 ,致使貧富兩極分化。權(quán)利和財富的集中產(chǎn)生了冒險家、巨頭。而另一頭則是貧民窟。就思想意識而言 ,人們處于動搖的狀態(tài)。他們懷疑人性和上帝的善。西部開拓的精神 已經(jīng)一去不回了。美國之夢已不復(fù)存在 ,代之而來的就是馬克吐溫所稱之為的 鍍金時代 。內(nèi)戰(zhàn)以后的文學(xué)界也與前大不相同。入們對內(nèi)戰(zhàn)的痛苦記憶 ,對英雄形象的幻滅和實際生活的無情現(xiàn)實使浪漫主義無立足之地。美國人對浪漫主義思想已感厭倦。新一代作家不滿意于老一代的浪漫主義思想 ,生發(fā)了新的創(chuàng)作靈感。他們對現(xiàn)實生活產(chǎn)生了濃厚的興趣 ,企圖對生活的各個方面作出他們的解釋 ,主張客觀現(xiàn)實 ,摒棄主觀偏頗、唯心主義和浪漫主義的色彩。人們的興趣現(xiàn)在已轉(zhuǎn)到了日常生活的方方面面 ,注意到現(xiàn)實的野蠻、骯臟 ,直接公開描寫階級斗爭 ,這時的作家已能描 寫人物在各種條件或環(huán)境下的反映 ,描述遠西 (Far West)、新移民和勞動階級的斗爭 ,這些作家受到廣大讀者的歡迎。這一注意現(xiàn)實生活的創(chuàng)作傾向形成了美國現(xiàn)實主義時期的文學(xué)。 這種反映人類現(xiàn)實的主張在豪威爾斯 (William Dean Howelis)的《批評與小說〉 )(Criticism and Fiction〉一書中講得最清楚。他說 :我承認首先關(guān)注運用反映人類現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)來判斷一部有創(chuàng)造性的作品。在任何其他標(biāo)準(zhǔn)之前我們要問作品是真實的嗎 ?是真實地反映男女實際生活 。反映他們生活的主旨、他們生活的脈膊和他們生 活的原則了嗎 ?現(xiàn)實主義作家就是以這種忠實反映現(xiàn)實的原則來處理當(dāng)時社會問題和政治問題的。他們的作品寫的不是彬彬有禮、衣冠楚楚、說話斯文的中產(chǎn)階級的青年 ,而是工人、農(nóng)民、雄心勃勃的商人、流浪漢、妓女和普通士兵。他們的作品反映了內(nèi)戰(zhàn)以后的各種職業(yè)、各個階層的社會生活現(xiàn)實圖景 ,反映了人們的內(nèi)心感受。 這一時期的三個代表作家是豪威爾斯 (William Dean Howeils),亨利詹姆斯 (Henry James)和馬克吐溫。他們真實地描寫了美國本地風(fēng)土人情 ,帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息 ,挖掘了人們的內(nèi)心生活。他們忠實地記 錄了美國東部地區(qū)十九世紀后半葉的生活 ,有行將消失的邊疆地區(qū)、有農(nóng)村、有小鎮(zhèn)、還有噪動的都市。有本土的主人公、有 美國式的姑娘 、有為生活所迫的中產(chǎn)階級家庭、有商人、有心理復(fù)雜的市民?？傊?,他們?yōu)楹髞淼默F(xiàn)實文學(xué)在題材、技巧和風(fēng)格上都樹立了典范。 雖然這三位杰出的作家基本上是同一時期寫作的 ,但他們對 真實 的理解不盡相同。馬克吐溫和豪威爾斯似乎注重生活描寫 ,而亨利詹姆斯則明顯強調(diào)人類的 內(nèi)心世界 。他認為文學(xué)家不應(yīng)只停留在反映社會生活的表面上 ,而應(yīng)運用語言深入到人類的心理和道德本質(zhì)里。他就是反映人類內(nèi)心生活 的現(xiàn)實主義作家。雖然馬克吐溫和豪威斯都是很注重表現(xiàn)美國社會的真實 ,但他們的強調(diào)點也有所不同。豪威爾斯討論上升的中產(chǎn)階級及其生活方式 。而馬克吐溫則喜歡把他自己家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的人放在故事的最前沿。這種注重本土的描寫形式形成了美國現(xiàn)實主義文學(xué)的一大特色。 除了馬克吐溫這樣的鄉(xiāng)土作家以外 ,還有沙拉奧恩朱威特 (Sarah Orne Jewett)、約瑟夫克科蘭德 (Joseph Kirkland)和漢姆林加蘭德 (Hamlin Garland)。這些鄉(xiāng)土作家有意識地反映對正在消失的生活方式的懷舊情緒。雖然他們多 愁善感 ,但他們描寫鄉(xiāng)土生活都十分細致。他們寫的多是個人經(jīng)歷 ,記錄的是獨特環(huán)境的現(xiàn)實 ,表明一時一地的具體環(huán)境構(gòu)成了鄉(xiāng)土生活。他們寫作的材料有所局限 ,話題也完全不同 ,但他們的藝術(shù)追求是共同的。 達爾文的進化論對美國人思想的影響以及十九世紀法國文學(xué)對美國文學(xué)家的影響使美國產(chǎn)生了另一個現(xiàn)實主義的文學(xué)流派 :美國自然主義。達爾文在《物種起源》 (1859 年 )和《人類的由來》 (1871 年 )兩書中提出了這樣的假說 :人類是從一種低級動物進化而來的。人類的特殊性不在于上帝按自己的形象創(chuàng)造出來 ,而在于他成功地適應(yīng)了不斷變化的環(huán)境 ,在基因上完成生存適應(yīng)。美國自然主義作家接受了這一理論負面含義，并用之來解釋文學(xué)作品里的人物行為 ,認為他們的特質(zhì)是由遺傳決定的 ,而他們的行為又是受社會和經(jīng)濟支配的。美國自然主義作家有意無意地受到了法國小說家左拉的影響 ,認為就象物理學(xué)家、化學(xué)家研究惰性物體 ,心理學(xué)家研究活的機體一樣 ,文學(xué)家研究人物、情感、人和社會各種因素。他們選取下層社會作為表現(xiàn)主題 ,反映他們這些人的痛苦和貧困 ,他們是社會和自然的受害者。美國自然主義文學(xué)表現(xiàn)的最常見的主題是人的 獸性 ,并把它用來解釋性欲。例如諾里斯 (Frank Norris)在 McTeague(1899 年 )的小說里描寫了被比作拉車的馬、狗、熊的一個粗野的牙科醫(yī)生和一個表面上很文雅的德裔美國姑娘的性關(guān)系。德萊塞 (Theodore Dreiser)在《嘉莉妹妹》 (Sister Carne,1900 年 )里在處理性關(guān)系上也帶有嚴重的自然主義傾向。在藝術(shù)上 ,自然主義文學(xué)的語言顯得粗糙、結(jié)構(gòu)也較笨拙。在哲學(xué)上 ,自然主義作家認為真實的東西是人的眼睛所看不見的 ,或者無法控制的。人的存在是受制度決定的。由于缺乏理性 ,人只是環(huán)境中的一部分 ,所以人類無法完全理解 ,更無法控制他所生活的世界 ,因此人類并 沒有選擇的自由?？傊?,自然主義產(chǎn)生現(xiàn)實主義 ,只是在創(chuàng)作上更富諷刺、更加悲觀。自然主義只是另一種哲學(xué)途徑的現(xiàn)實主義。 第三章 現(xiàn)代時期 20 世紀初是社會意識嚴重危機的時候。在國際大背景下爆發(fā)的一連串的戰(zhàn)爭給美國人民的生活及文學(xué)創(chuàng)作帶來很大影響。兩次世界大戰(zhàn) ,尤其是第一次世界大戰(zhàn) (19141918 年 )是以后世界戰(zhàn)爭的始作俑者。武力、破壞、流血和死亡就是當(dāng)時人們所看到的、所感觸的。 整個世界由于這些戰(zhàn)爭都經(jīng)歷了社會巨變 ,從有序到混亂。美國也未能幸免。一方面 ,美國參與了一戰(zhàn)標(biāo)志著美國已經(jīng)進入了世界強國。因為 一戰(zhàn)沒有在美國本土進行 ,到二十世紀 20 年代 ,美國已成為世界上最強大的工業(yè)國 ,在工業(yè)生產(chǎn)上超過了英國和法國。此外 ,技術(shù)革命給美國人民的生活也帶來了很大變化。電話作為通訊工具已不足為奇。無線電廣播和其他通訊媒體開始對美國全國產(chǎn)生廣泛影響。其中最有影響的技術(shù)革命就是汽車。 雖然表面上工業(yè)發(fā)展迅速 ,物質(zhì)充足 ,但在這后面也潛在著不安因素。由于工業(yè)危機和財富不均 ,幾個大城市相繼發(fā)生罷工。由于商品過剩 ,失業(yè)率上升。農(nóng)民由于糧食欠收而被迫背井離鄉(xiāng)。所有這些導(dǎo)致了 1929 年股市的下跌 ,進而產(chǎn)生了 30 年代的經(jīng)濟大蕭條。此外 ,政 治腐敗、組織犯罪、基本勞動力的增長和三 K黨的恐怖運動使得本已混亂的美國社會雪上加霜。 物質(zhì)方面的變化同時也帶來了信仰和行為方式的變化。一戰(zhàn)給美國人民的生活以很大影響。他們對世界變化感到捉摸不定 ,對誠實的道德標(biāo)準(zhǔn)感到懷疑。 及時行樂 的思想十分橫行 ,他們不把希望寄托在將來。從戰(zhàn)場上回來的青年人為了排悶 ,已和護士或妓女朝云暮雨對性的態(tài)度也發(fā)生了變化。人們 ,尤其是年輕人已不再認為不正當(dāng)?shù)男允且x的或錯誤的 ,他們風(fēng)流浪蕩 ,尋花問柳。姑娘們穿短裙 ,抽煙喝酒 ,和男人鬼混?？傊?,道德淪喪。 20 世紀初期可以說是精神的荒原。 一